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本文目录一览：
- 1、高中历史:夏朝的建立(家天下、世袭制开始)
- 2、谁读高中?帮我看一下历史书上写的是禹建立夏朝,还是启建立夏朝。要书...
- 3、夏桀说:“天之有日,犹吾之有民,日有之哉?日亡吾亦亡矣。”这句话对吗...
高中历史:夏朝的建立(家天下、世袭制开始)
夏朝的建立 约公元前2070年，禹建立了夏朝，这是中国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。“家天下”局面 从启开始的“家天下”局面，标志着世袭制代替了禅让制，标志着“公天下”变成了“家天下”。
中国历史上从“公天下”变为“家天下”，就是从夏朝的建立开始的 大禹死后，他的儿子启继承了权位。启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下 。 这段话出自《礼记》礼运篇。
家天下局面是从什么时候开始的：夏朝。公元前2070年，禹建立夏朝。禹死后，他的儿子启继承了王位，从此“世袭制”代替了“禅让制”，“公天下”变成了“家天下”。故“家天下”这一局面出现在夏朝。
夏朝建立者是启。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。
“家天下”始于夏朝的第二位君主启继承父位成为夏朝的第二代国王。在这一时期，世袭制代替了禅让制，标志着“公天下”变成了“家天下”。
夏启排除了这些干扰，巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了我国历史上的“家天下”局面。为了使世袭王权为众多的诸侯所确认，夏启就在都城阳翟召集众多的诸侯，举行盛大的“钧台之享”。
谁读高中?帮我看一下历史书上写的是禹建立夏朝,还是启建立夏朝。要书...
1、夏的事情年代太久，后人即使争论也难以说清，所以一般***用正史的说法，帝禹立夏。《史记·夏本纪》。帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。
2、夏王朝是启建立的，他是禹的儿子，并不是禹建立的。夏朝，是中国历史上第一个世袭王朝，他们实行的是世袭制，就有公天下变为了家天下。
3、夏朝建立者是启。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。舜把王位禅让给禹，禹在涂山召集部落会盟，再次征讨三苗。
4、我认为夏朝的建立者是启。因为据史书记载，禹传位于儿子启，改变了之前原始部落的禅让制，开创了中国近四千年世袭制的先河。因此中国历史上的家天下，从夏朝的建立开始了。
5、而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。
夏桀说:“天之有日,犹吾之有民,日有之哉?日亡吾亦亡矣。”这句话对吗...
其实教科书的编著者也意识到夏桀“他以太阳自比”的结论过于牵强附会，难以自圆其说，所以在教科书中，对“天之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”这句话并未做任何诸如脚注之类的解释，而是模糊处理了之。
关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多，如刘向《列女传》说他：“昏乱失道，骄奢自恣，为酒池可以运舟……醉而溺死者，笑之以为乐。”还说他“自比于日”，自夸说：“天之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。
天之有日，犹吾之有民，日有亡哉？日亡吾乃亡矣.大意是：苍天拥有太阳，就好象我拥有百姓，太阳会灭亡吗？ 太阳灭亡我才死去。
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