本篇文章给大家谈谈史记是否记载夏朝历史书籍，以及史记中有夏朝吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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史记关于夏商周部分的记载主要是根据什么书籍?
1、记载夏商周三朝最真实的历史书是：《竹书纪年》，亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。
2、大概是《尚书·禹贡》和《史记·夏本纪》.《禹贡》是《尚书》（一作《书经》，简称《书》）中的一篇。汉马融说： “上古有虞氏之书，故曰尚书。”①唐孔颖达说： “尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚。
3、根据《史记·夏本纪》及《竹书纪年》的记载，夏代自禹至桀，历14世17王，共400余年。
4、《今本竹书纪年》则有五帝纪，记录黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜之事。《四库总目提要》的作者指出，这部分内容主要抄自《宋书·符瑞志》。
5、《论语》、《墨子》、《竹书纪年》等称其为“履” 。夏朝的末代君主履癸又名桀，史书记载他是位昏庸好色的君王，他暴虐民众，大兴土木修建倾宫、瑶台，使得诸侯叛离。桀便派军四处讨伐不服的属国。
6、中国史书对夏商周的历史记载也很多，不过在叙述上比较简单而已。主要原因恐怕就是因为时间太遥远，而且当时的史料又不多 ，人口稀少，没有发生过太多的大事等等。
《史记》中有明确对于夏朝的记载。()
1、你好！对夏朝记载比较多的是司马迁的《史记》。关于商朝的记载多来自于其后面的周朝，汉朝司马迁的《史记》，以及商朝金文和甲骨文的记载。其中，甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。
2、大概是《尚书·禹贡》和《史记·夏本纪》.《禹贡》是《尚书》（一作《书经》，简称《书》）中的一篇。汉马融说： “上古有虞氏之书，故曰尚书。”①唐孔颖达说： “尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚。
3、古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。
夏朝是《史记》记载的朝代,为何西方人不承认?
由于缺乏关夏王朝的相关史料，一些史学家和学者（胡适、顾颉刚、郭沫若等）否认了夏王朝的存在。如果夏朝不存在，夏朝人物就不存在了。
不需要西方国家承认。因为西方国家的认知和我们的认知是不一样的，我们的认知是一脉相承传承下来的，而西方国家认为一个国家的存在必须要有严谨的组织架构才可以，所以认知上的不同导致了西方国家不承认它存在。
西方国家不承认夏朝的主要原因在于夏朝过于久远，没有留下书面文字记载，也没有留下相关的建筑物或器物等，而这些是国际公认的确定一个朝代是否存在的标准，正是因为在目前的考古发掘中缺乏这些发现，所以西方国家不承认夏朝。
并不能当做证据，而且距离夏朝最近的商朝殷墟中出土的甲骨文中也没有关于夏朝的记录，因此有人认为夏朝很有可能只是一个部落，并不是一个王朝。
我国的历史源远流长，有文字记载的历史最早可以追溯到奴隶社会时期的夏朝，一个重要的原因是在考古的过程中，发现了记载商朝文明的甲骨文字。我国史学界承认的历史，至少可以追溯到商朝之前的夏朝。
据《史记》记载，夏朝是由原始时期向王朝过渡的朝代，也是世袭制的开辟之处。《国语》中描述到，大约在公元前2070年的时候由鲧作为首领，带着姒姓族人们从部落之间的冲突里悄然崛起。
夏朝存在的五大证据
而二里头遗址存在的时间大约在前1750年到前1500，大约是夏朝后期的一个遗址，一直延续到了商朝前期。
其二这是指中央之国赏赐土地和姓氏。从这两点上看，大禹时期确有国家形态的存在，这也正是夏所存在的证据。军事建设维度 在禹之前，一直都是***取禅让来选取继承人。
存在证明：多数学者认为，以偃师二里头遗址命名的“二里头文化”（包括二里头类型和东下冯类型）和豫西地区的“龙山文化”是探索夏文化的主要对象，并对夏文化[_a***_]发表了各种看法。
三个方面印证，可以证明夏朝的存在。古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。
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