历史 存在 夏朝,夏朝的存在

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史 存在 夏朝问题,于是小编就整理了2个相关介绍历史 存在 夏朝的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史上到底有没有夏朝?
  2. 原始社会进入夏朝经过?

历史上到底有没有夏朝?

个人认为历史上应该是有夏朝的。大家都知道《史记》是司马迁历经十四年写成的一部史书,从黄帝传说到汉朝。在写作此书的过程中,司马迁走访了大量地方,整理了很多典籍资料,虽然五帝本纪有传说的部分,但是夏本纪对夏朝的皇帝传位记录还是比较详细的,应该有一定的可信度。

另外,建立夏朝的大禹王位传给自己儿子夏启,改变了禅让制度,开启了“家天下”,这也是中华文明的一个新的里程碑,只不过当时没有文字资料流传下来,也没有确切的纪年,司马迁在写史记的时候也说之前有很多时间,但相互之间都比较混乱,所以没有用。之前还听说国家搞了一个夏商周断代工程,目的就是把这个时间理清楚。

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还有一个就是从史学家专业的角度讲,要有文明,必须要有文字,国家制度,要有城市,但是现在对夏朝的认识我们还只停留在文字记录上,现在并没有发现夏朝的文字,现在最早的文字是甲骨文,所以西方一直不承认我们的夏朝,而只承认商朝

但是作为中华民族五千年历史的一部分,我们有理由相信夏朝在历史上应该是存在的,主要理由就是我们相信《史记》的记载,这就是我们中华文明博大精神传承不断的根本原因。随着更多考古成果的发现,我们有理由相信,夏朝的的确确是我们祖先所经历过的历史,这就是我们中华民族五千年历史的根和魂。



中国的史书上记载是有夏朝的!但是至今仍然没有出土有关夏朝的文物或者遗迹这样的铁证!所以在国际社会上,实际上并不认可夏朝的存在!也就是说,中华五千年还没有被国际社***认可!!所以还是要寄希望于考古发掘,只要能找到物证,那就能说明夏王朝确实存在过!!

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公元前2146年,三皇五帝时代后期,我国建立第一代封建皇朝,家族传承式集权制国家。建帝都于山西,安邑,夏县。黄帝姬轩辕之子(相传黄帝与姒氏之子),姬禹任第一位开国皇帝,当时制度,在任时称夏后氏,谢世后方称帝。姬大禹在任时频布,太阴年曆历,即农历。农时廿十四节气。年分十二个月,加有润月。立寅月为年始月,立正月初一日为华旦日,也称元旦,后至民国孙中山时代,改为春节,並转换为阳历1月l号设为元旦。传承至现代。

姬大禹后让位与姒启,传承于姒太康。姬大禹也是我国第一位,让位传承的开明皇帝。


当然有夏朝

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夏朝是中国第一个朝代,历经了四百多年的历史, 有17个国王。但是是西方国家的历史学家普遍不认可有夏朝的存在,主要原因是没有发现夏朝的遗址。我认为中国的夏朝是真实存在的,例如我们在春秋战国时期,中国有很多系统的史书,如《尚书》,《国语》《春秋》等等。在殷墟遗址的甲骨文中记载的商代诸王世系来看,夏朝是真实存在的。

原始社会进入夏朝经过?

夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的,唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名,“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变部落名,遂成为国名,中国中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为中国的第一个世袭王朝夏朝的起始

远古是指夏朝以前漫长的时期,那时候,社会生产力十分低下,人类进步非常缓慢,经历了从距今约170万年到4000多年的漫长时期,远古时期,没有文字记载,历史全是靠神话传说世代流传下来的。

炎黄华夏之“人文初祖”再到尧舜禹时期。当时部落联盟,继承人是由参加联盟的各[_a***_]部落酋长推荐的。尧年老时,将位置传给了有德行的舜。舜年老时,又根据部落意见,让治水有功的禹成为继承人。可见。我们的祖先当时还处在没有阶级的原始社会后期,做酋长的并没有将职位和权力当成自己的特权。

夏朝的建立,宣告了我国原始社会的结束。它是我国历史上第一个奴隶制王朝,禹为夏朝第一国君

禹在晚年时,曾想效仿尧舜,找一个贤能的人做自己的继承人,但没有成功。禹之子启宣称,天下是他父亲打下来的,理应由子孙继承。他用武力除去了反对他的所有人,公开宣布自己做了夏王朝的第二代国君。从此,选贤任能为公的天下制度,变成了子承父业或兄终弟及的家天下制度。

中国历史上的早期国家(夏商周三代),是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会,基本的社会关系就是血缘关系,这种社会结构在国家诞生以后被较为完整的保留了下来。因此,夏商周三代是一种部族国家,其政治制度带有浓厚的部族色彩,形成了以宗法为核心的政治体系。宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它是用规定宗族内嫡庶系统的方法,来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位,以保证王权的稳定。

宗法制的核心内容是嫡长子继承,及长子继位,庶子分封天子诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的长子。庶子即使比长子年长,也不能作为继承者,即“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。宗法制即宗族法规,是一种权力继承制度,将君位的继承用嫡长子继承制的形式确定下来,完善和巩固分封制,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。

宗法制下的等级尊卑非常严格,等级森严,尊卑有序,它以血缘关系为纽带,以君臣关系为纲纪,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,维护了贵族统治集团内部的稳定与团结。

世袭制、宗法制和分封制一起构成了夏商周时期政治制度的主体,对中国社会产生了深远的影响

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