大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于率土之滨周朝历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍率土之滨周朝历史的解答，让我们一起看看吧。
周朝的世袭制度和阶层制度？
西周严格的施行宗法制度和嫡长子继承制,建立了周天子-卿士-诸侯-卿大夫-士-国人的统治序列。就官制而言,大体上有卿士-诸侯-卿大夫三等。卿士辅佐周天子执政,...
依照西周的宗法制规定，周朝内所有的确定的职位都是世袭的，每一个职位都像是交给一个家庭来担任的，只要一个人有了职位，他的家人都可以来帮忙管理事务的，卿大夫和士的职位任命好之后就可以作为他的家庭的一项职务，只要不更换人选，就可以一直世袭传承下去。
西周的等级制度是模糊且混乱的。但是，西周等级制度是发明，一个发明是伟大的。经过历史的发展，社会的进步，后天等级制度取代先天等级制度，是社会的巨大进步，是正能量的优秀文化。
此等级制度，非彼等级制度。腐儒们不要混淆试听。孔丘推崇，是反人类的先天等级制度。
周朝实行分封制，把王室以及功臣分到各地广建子国，形成小的诸侯国，诸侯国要定期向王室递交贡品并且保卫王室安全。
各诸侯国的诸侯全是世袭制，世袭罔替，由嫡长子继承，所以看到世袭就要知道是分封制的结果。
溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。这句话是什么意思？
这句话主要是形容周朝的分封制。莫非王土是指土地归周王所有，即国家私有制。而周王把土地分给诸侯，诸侯享有，定期向周王上贡，所以普天之下，莫非王土。
而诸侯有朝觐、纳税、战时随周王作战的义务，以拱卫周王朝，所以率土之滨，莫非王臣。
东周封地制度？
众所周知，周朝分为西周和东周，东周分为春秋和战国。“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”是周朝初期的土地制度：一切土地归“国家”所有。因为周天子有“天下”，将天下土地分封各诸侯，诸侯有“国”。
到了春秋战国，礼崩乐坏，诸侯国也不纳贡了，春秋五霸和战国七雄逐渐将土地化为己有，西周井田制彻底瓦解。井田制是伴随着分封制瓦解的，“分封制”也称“封建制”，即古汉语“封建”的原始含义；古文献中之“封建”即“分封制”。
“封建制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，在“封建制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有***和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务，即相当于中世纪欧洲诸王国与罗马教廷的关系，即现代意义上的联邦的基础。
率土之滨中滨的意思？
意思是:全天下，都是王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。
“普天之下,莫非王土”说的是井田制下一切土地归国王所有；
“率土之滨,莫非王臣”说的是分封制,拱卫王室,向国王贡献财物并随同作战!
这种现象最早出现在周朝,后来的汉朝和明朝都有分封诸侯,拱卫王室.
到此，以上就是小编对于率土之滨周朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于率土之滨周朝历史的4点解答对大家有用。
