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为什么说商代史学属于中国早期的可信历史
1、——是说商族祖先为契，这是可信的。 《三代世表序》说：“余读《谍记》，黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍，终始五德之传，古文咸不同，乖异。”——他认为，不少古籍的五帝和三代的一些年谱不太可信，所以他的《史记》中没有列入。
2、在这个大背景下，顾先生这一代学人受到很传统的私塾教育，拥有良好的旧学根底；另一方面，新的思想和潮流喷薄而出，又接受到新的学术思想启发，也使得他们能产生新的观念。
3、我认为，在殷周以前，中华民族（当时称为华夏族）已有长久的历史，这是应该充分肯定的。商代宗教和艺术已相当发展，保存至今的商代青铜器的精美，至今犹今人赞叹。商代的甲骨文表明当时文字已很繁富。
4、最早的朝代是夏朝，不过建议你从商代看起，因为夏代没有记载不是很权威的书基本上是连猜代蒙的容易被误导。《商代史》是最权威的，是国家社科院发布过的。
商朝是否客观存在
1、既然“商朝”是存在的，那“武王伐纣”自然也不是什么神话传说，而是实实在在发生的历史事件。商朝形成于公元前1600年到公元前1300年之间，先商族兴起于黄河中下游的一个部落，在首领“汤”于鸣条之战灭夏朝后建国。
2、存在，商是我国有确切证据证明其存在的第一个王朝，建立于3600年前左右，存在于公元前16世纪年至公元前1046年，大约500年时间。
3、存在。商朝是中国历史上的第二个重要朝代，从大约公元前17世纪到公元前11世纪，经历了三个大的阶段。商朝是处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。
夏朝历史可信吗
1、因此，通过商朝案例推断，史书中的夏朝世系应该基本可信。作为一个存续500余年的王朝，夏朝实行的也是分封制，大量族人分散各地，因此夏朝灭亡之后，必然留下诸多后裔。
2、可以说商周的历史虽然有的地方也有矛盾，但在大的范围上还是可信的。
3、的确如此。一个国家的存在，需要文字，史籍，文物三个证明，缺一不可。而夏朝这三个都没有准确的。尤其是文字，中国公认最早的甲骨文是商朝的文字，殷墟也是商朝的，商朝的历史记录也很完善。
4、所以甲骨文上所记载的，多数来说都是关于夏朝的历史，这也给很多的历史学家提供了一个比较可靠的研究方向。
5、目前，夏朝的历史，以及夏朝之前的历史，因为出土文物和缺乏文字记载。正在逐渐考证中，不过距今5000年的石卯古城遗址、南方的良渚古城遗址等，均出现了精美的玉器、房屋建造的遗迹。
6、其中《史记》作为正史最为可信，因为通过殷墟甲骨文的发现和研究，证明了商朝确为信史，这证明了《史记》的可信。从这方面来说，夏朝应该是真实存在过的。后代文物上的铭文。
历史上真的有夏朝这个国家吗?听说成汤灭夏建商
1、夏朝是真实存在的。由于流传下来与关夏代有关的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。
2、综上所述，商汤灭夏是真实存在的史实，周武王以商汤灭夏为例子，[_a***_]为了给自己的灭商行动造势。
3、在武丁为其先祖商汤所做的卜辞中，曾屡次提及商汤四处征战，却完全没有关于商汤灭夏的记载，或者说，根本没有夏的出现，又何谈夏朝的起落。
4、但是统治者觉得好用，那时的王权体系尚未成熟，众所周知的一个暴君，桀，夏朝的最后一位君王，文武双全但***无度，不理朝政，后来就有商灭夏在位52年。虽然很多文献上并没有直接记载有关夏朝，但是很多有侧面反映。
5、实际上，在古代，并未有人对夏王朝的存在产生怀疑，直到20世纪“新文化运动”的兴起，中国史学界萌生了“疑古思潮”，许多大学者们才开始质疑这段历史。
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