大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周朝伪造历史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍周朝伪造历史的解答，让我们一起看看吧。
商纣王是真的残暴吗？他的残暴是周朝篡改的吗？
说起纣王让我们不由的想起封神榜，纣王在封神榜中残暴无比，贪图美色，滥杀大臣与子民弄的***人怨。武王替天行道，在姜子牙助周伐纣之下，纣王自焚于宫中。
历史的纣王真的很残暴吗？他的残暴是否是周朝篡改的?
纣王唤作帝辛，纣王称号乃是周武王给帝辛起的谥号。虽然历史是任人打扮的小姑娘，我们根据仅有的史料上来看，纣王所作所为的确是一位雄主。
传说纣王有到拽九牛之力，勇猛过人可以徒手与野兽搏斗不落下风，纣王不但勇猛过人其性格也是机制灵敏巧言善变，可是如此帝王依然消失在历史尘埃之中。
我们要知道在商朝时期是奴隶社会，普天之下对与未知事件都比恐惧，因此他们敬畏神灵。当时各大诸侯国时不时都会以奴隶充当祭品，来请求天神降福，让他们风调雨顺、国泰民安。而纣王认为以奴隶献祭太过残暴所以禁止以人为祭品，各大诸侯唯恐天神降罪继续如此。
商朝东面有一族群唤作东夷，这个部落相对于商朝落后不止一点半点，常年侵犯商朝边境，让商朝子民饱受侵扰，纣王举兵伐之。打败东夷之后，纣王继续征战四方使商朝疆土继续扩大，并把商朝文化传播到所占之地。
在选拔官员方面，纣王***用公平公正的态度去选举官员，也可以解释纣王用人之道不在乎出身，哪怕当时是奴隶只要有能力依然用之。
根据仅有的史料我们可以得知，是纣王出征之后，周朝攻之，纣王仓促之间以奴隶战俘组建军队迎敌，不敌而败。
当年姜子牙助周伐纣所列举的纣王几大罪状，分别为登用小人、不敬鬼神、穷兵黩武、听信妇言、酗酒迷乱等。
用我们现在的眼光去看待这些罪状又是如何，用有才的奴隶如何成为了登用小人，不信迷信为何成为了不敬鬼神，开疆扩土如何成为了穷兵，武丁的妃妾妇好统领部队为何纣王就不行，殷商爱酒实属正常为何纣王就不可。
纣王帝辛武力过人，跟西楚霸王一样，打遍天下无敌手，一生都在征讨不臣，大多与东夷和南蛮战斗，维护国家统一，很多罪责其实都是后人欲加之罪，例如妲己祸国之类的，炮烙大臣等等。
唯独残暴并不是欲加之罪，天下第一，暴肯定是暴，如果不爆，是不是有很强的违和感。当时还是奴隶社会，奴隶是什么？不管是什么肯定不是人，所以当时的贵族拿奴隶当人看的也不多，谁都残，所以残暴形容帝辛肯定不会冤枉他。
当时属于一个动荡期，封神演义那种政治体系是大一统王朝灭亡前的模式，许大大以元末描写商末，就跟现在仙侠小说一样，想象多。当时情况是谁拳头大谁就是代王，就听谁的，商王朝是天下共主，天下不臣很多，商王朝早先讨伐不臣国力衰弱很快，帝辛的出现在一定程度挽救了商，但成也帝辛，败也帝辛，他错误估计西周发育快，政治太差，西周瞅着商王朝大军出征的机会联合诸侯就把商的老家水晶推了。
夏商周三朝谁也不用粉饰，都是奴隶社会，奴隶不是人，都很残暴，动辄灭族。
提起商纣王，我们大多数人在脑海中的第一映像就是华夏五千年的暴君之一，犯下罪行罄竹难书。然而历史上的他真的有那么残暴无道吗？并非如此。
商纣王：历史和艺术，截然相反的评价
纣王帝辛在史学界向来和夏桀并列，是“暴君”的代名词。对于历史上真实的纣王而言，这其实是一种极其不公平的看法。商纣王名帝辛，是殷商王朝的最后一任君主，在位期间虽然有些残暴，但还是有很大的贡献，是一位当之无愧的有为君主。
然而由于后世文学作品（尤其是古典***《封神演义》里面一定程度的渲染和表达，导致纣王本人的真实形象在大多数人们心中和历史上不尽相同，甚至是截然相反。
商纣王：有作为、也有罪的末代君主
司马迁在《史记·殷本纪》中记载：纣王从小就力大无穷、天资聪慧，但是又喜好酒色、穷兵黩武。可以说是一个相当有天赋、有能耐的人，并非传统文学中所说的那样不堪，甚至一无是处。
纣王在位时期政治上积极修改国家制度，扩大中央对地方各部的实际统治权，并任用人才，修缮法律；军事上征讨夷方、扩大王朝版图，这一举措甚至影响到了后世中国大一统封建王朝疆域的奠定。
但是商纣王也确实有罪，《史记》中说他葬送殷商王朝的主要原因就是丢失了人心，老百姓离心离德。事实也确实如此，纣王在位期间大肆敛财，修建宫殿，并从四方广进美女，贪图享乐，这也是导致其被推翻的根本原因。
商纣王：没有话语权的失败者
所以用我们如今的眼光去看待这样一位上古君主，不能用偏激直观的眼光去看待，功过得失历史自有定论。俗话说：“成王败寇！”失败者本来就没有什么话语权。
正如当今历史界很多学者认为：“历史所记载商纣王犯下的大多数罪行，其实大都是由后世一些封建正统思想学派为了适应当时的社会政治需求而强加上去的，是以商纣王失败者的身份来进行的渲染加工。”
商纣王：人间的最后一位“人皇”
最后再穿插一则神话传说中的看法，在中国神话传说中：商纣王本来是人间最后一位“人皇”，然而神界为了能够对人间达到有效的控制，最终使用手段灭亡了殷商王朝，也杀死了人间的最后一位“人皇”，所以此后的华夏君主大多都自称“天子”，以表示对上天的尊敬。
虽然这是一则无关历史的飘渺之言，但是神话传说本来就是对现实世界的反映，从这里我们也能看出商纣王给后世千千万万人民所留下的影响并非如史书所记载的那样不堪。“功是功，过是过”，说商纣王是个一无是处的暴君，我认为还是有些苛刻。
历史都是胜利者书写的。周代商以后，统治者为了巩固统治，必然要丑化商讨，以说明自已的正义合法性，这也有其必然性。
历史已翻过三千年，真相已如过眼云烟，无从知晓。好在中国历史兴亡交替，都有迹可寻，我们不妨从社会发展的角度倒推一下子。
始皇帝灭六国，建立大一统帝国，雄才伟略可谓大矣，而后世却更多记忆的是焚书坑儒，横征暴敛。抵御外敌的万里长城也成了残暴的罪证。
隋炀帝杨广残酷征召民夫修建的大运河，本是沟通南北运粮的交通线。却被说成仅仅是他想去江南游玩，而背上了***无道的名声。而实际上隋炀帝依靠这只大动脉，还征讨过高丽国。
我无意为[_a***_]洗白，他们都有可恨之处，不然历史也不会放弃他们。但也绝不会是传说的一无是处，臭名昭著。
商纣王作为亡国之君，必然要为历史事实负责，所有责任骂名都要加在他的身上，无论他愿不愿意。(哈哈，他也无法不愿意)这也是历史人物的悲剧性。
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