大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史谁写的好的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝的历史谁写的好的解答，让我们一起看看吧。
夏朝的建立者，时间，和历史地位分别是什么？
夏朝（约公元前2070年—公元前1600年） 禹死后，他的儿子启夺得王位，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏朝共传十四代，十七后，延续约471年，为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。因为夏朝的存在没有十足的让人信服的证据，所以历史学上一般把夏朝之后的商朝作为信史的开端。
夏朝的建立者，时间，和历史地位分别是什么？
夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。 夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。 由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。 古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。 夏禹 启 太康 仲康 相 少康 杼 槐 芒 泄 不降 扃 廑 孔甲 皋 发 桀
夏朝的历史写在哪里？甲骨文吗？夏朝之前的历史写在哪里？
商出土的甲骨文，成篇甲骨中会发现，甲骨文的组成有三种文字风格，有商自己文化造字，有双墩遗址文字，还有一种文字造字方式，商的文字造字思维和第三者一致，但商的文字有很明显的祖先文化，还是当时生产力生活的文字，特别是青铜器物的文字化表现。这种祖先和青铜铭器文字是有很明显的商文化。第三种甲骨文字很明显不是商的文字风格。早期的商朝甲骨文中会有明显的太阳绘画，这种风格同已有甲骨文的太阳写法不同。陶寺遗址陶罐上的文字就是甲骨文的书写方式，从甲骨文的文字种类来看，夏有文字，夏没有商朝频繁占卜，对文字的保存很不利。后一个王朝对前一王朝的摧毁性，这些决定了夏的文字很难独立保存。夏的文化夹杂于商的甲骨文里，释读的错位决定了夏文字的埋没。
中国最早的文字，是殷商时期的甲骨文，距今有3000年的历史，甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，主要是记载当时的祭祀活动及简单历史。夏朝距今有4000年历史，那时还没有文字，夏朝的历史主要是口头流传。
周朝和春秋时期，一些文人，把夏朝和夏朝以前的口头历史传说，用绢帛、麻布一一记载下来，后来，司马迁把这些口头历史传说写入了《史记》。
个人以为，夏朝是没有文字的。相应的，三星堆、良渚也没有文字。或者说，中国最早期的文明都是没有文字的。文字就是从商朝开始的。有可能商朝是外来族群，就像后来的元朝、清朝入主中原一样，商朝也是外族入主中原，带来了文字。从文化形式上，商朝迷信鬼神，大肆祭祀，[_a***_]祭祀、崇尚商业，所有这些，都和中原民族不同。当周朝号召灭商的时候，一呼百应，可能也是一个很好的注解。周朝学习了商朝的文字，并在商朝占卜祭祀的基础上，发展出了更高级的文字和占卜祭祀形式，文王八卦一直沿用至今。
商朝把自己的姓放到地支的第一位，以天干为名，后世以***为生的鼠代表地支第一位的子，可能也是一种暗示：他们***了国祚。
夏朝没有文字，何来记录。但商朝甲骨文的一些只言片语有关于夏朝的信息。就好像周朝关于商朝的记录很少一样，商朝也肯定有意识淡化夏朝的信息。所以，我们很难寻找更多关于夏朝的有关信息与资料。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史谁写的好的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史谁写的好的3点解答对大家有用。
