大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史的成语及解释的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏朝历史的成语及解释的解答，让我们一起看看吧。
为什么春秋战国时文明会有大爆发？
文明运动就象树木生长一样。伏羲时代是种下文明之树的***，炎黄时代是生根发芽，夏商周是舒枝展叶，到春秋战国文化因应时代灿然发华结出硕果。以后的时代直到今天是几度春秋再发华！春秋战国是一个文明发展的重要关节点，与同时代印度文化、地中海城邦文化共同构成人类文化发展的枢轴时代。而中华又是人类文明的空间核心，所谓中央之国也。所以，中华文化在春秋战国时代的文化爆发又比印度文化和地中海城邦文化更加灿烂！
这确实是个值得探讨的问题。在公元前3世纪左右，古希腊产生了像苏格拉里，柏拉图、亚里士多德这样伟大的哲学家；***教的前身《旧约》的早期思想推测大约也是在公元前400年前后；公元前500年前后，释迦牟尼创建了博大精深的佛学体系；公元前400年前后，中国一下子出现了一大批令人费解的思想家，老子、孔子、墨子、孟子、孙子等人给我们留下不可多得的思想财富。短短的一百多年里，他们的出现，基本框定了人类几千年的社会生活、精神文化的格局。直到今天，我们在骨子里还是没有逃开由他们划定的圈子。（奇怪的是，以后在短时期内，世界再没有出现类似的思想繁荣。）
叫文明大爆发不准确，最多是思想大爆发。
其实这个问题我在别的回答里已经说过多次了。每件事都不是无缘无故的，都是有原因的。有的受地理决定论影响，有的因为时代的需要，还有的是因为天才的闪光于是引领了一个时代。这里面最重要的就是找到供需关系，需求是促进事物出现的最大动力。
春秋时代最明显的特点就是诸侯割据，诸侯虽然还没有取周王室而代之的想法，但凭借自己的实力争夺霸主地位却是不断上演的。礼坏乐崩，周王室成为摆设，诸侯相攻伐，或争夺霸主地位，或求自保。这样就出现了两个现实需求。一是各诸侯需要发展壮大自己，以图不败。二是战乱不断民不聊生，需要圣人开出救世药方。
所谓百家争鸣，很多脑残知识分子认为贵族体制和不统一是百家争鸣的基础。其实根本不是，西周更是诸侯国林立，贵族礼制健全，然而西周诸侯没有尽快发展壮大自己的需求，天下也不乱。所以两种需求都没有。自然不会产生百家争鸣。你美化百家争鸣、美化贵族、美化诸侯割据，难道我们要为了思想喷发而去人为制造战乱吗？
春秋时期由于诸侯有需求，于是出现了大批能人拼命思考献策，以图自己能够通过获得重要而达到人生价值的自我实现。这类百家其实有两大恶迹，第一是去帮助他国攻打自己的家乡。个体的人生价值超越了一切。反观后世历史，其中为了个***生价值自我实现而投身外族杀戮征服自己民族的人大量存在。汉奸产生最多的原因就是为了人生价值自我实现。其实这些游走的献策者就是汉奸的鼻祖。二是他们反复游说诸侯放弃操守，把成功与否放在第一位。所以诸子百家有一个核心共识就是唯成功论。看那个时期的成语故事基本都是在说如何成功。这个思维其实中国文化的两大毒草之一。后世中国人逐渐丢失掉了灵魂。
由于连年战乱，民不聊生，于是也孕育了救世的圣人。老子、墨子、孔子、孟子首当其冲。他们思维更多是为了救世，尤其老墨孟。然而他们并没有指出驳斥当时以成功论英雄的思维泛滥。所以也是有局限的。思想喷发其实未必是好事。如果人类是平稳生活，依靠与生俱来的良善判断，没有任何思想，我估计也能生活挺好。为了获得深刻的思想学术而美化战乱杀戮，美化只是自我实现而无底线的诸子百家那才是无比的悲哀。老子就说过，圣人出，有大伪。既然有百家争鸣，那说明那个时代污秽不堪。
到此，以上就是小编对于夏朝历史的成语及解释的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史的成语及解释的1点解答对大家有用。
