大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于商朝历史小论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍商朝历史小论文的解答，让我们一起看看吧。
商朝考古发掘的重大成就？
重要遗址的发现：殷墟、郑州商城、偃师商城、小双桥商城、盘龙城，包括二里头的3、4期
分期：由于上述遗址的发现，先商文化、商代早中晚期，等分期成为可能。甚至具体到某一代王的考古材料都可以仔细划分，配合甲骨文的分期，商代的分期已经相当成熟了
分区方面，由于南方的盘龙城、江西的吴城遗址、新干大洋洲等等的发现，殷商不过长江之说就不攻自破了，但是南方商代遗存的性质（比如说，这些遗存属于商王朝还是南方的方国），还有待确认
取得最大成就，或者说集大成的考古学家当然是邹衡先生了，详见其《夏商周考古学论文集》
有哪些专门讲金文，甲骨文，大篆之类的专业知识的书？
专讲甲骨文的有《甲骨文字典》徐中舒主编。编写者为国内著名大学教授，专家学者。书写规范精美，字数齐全，查阅方便，每个部首按《说文》排列，最后，把涉及到相同字附的甲骨文列出，是个创见。其编攥经过是把当时见到的甲骨文汇总在一起，精心研究，反复考证，呕心沥血，最后定稿而成，集众人智慧为一体的研究成果。它把能够认识的每一个字，经爬罗剔抉，从形音义，做了解释。对于学者是个很大的帮助，既是入门书，又是钻研提高的好书。
这本字典由于成书在九十年代后期，美中不足的是，个别字没有收入进去，个别字解释有失误。语言有的晦涩难懂，需要有一定基础阅读才好。
近些年还有个人编写者，也不乏精深见解，多囿于一己之见，可当参考，学之既久，自当分辨。如《新编甲骨文字典》（刘兴隆）《甲骨文说文解字》（阳生编）。其它甲骨文入门的普及读物亦不难买到。
金文最好的是《金文编》（容庚编）收集资料齐全，有的重文多达一百多个，摹写精美。有小篆和楷书对照，并注明每个字的出处。它的不足是①无字形来源解释，叫人不易理解字形。如果有一定古文字基础者，使用最好。②少数金文混而未分，属于误解。如把金文里的“頮”见于《散氏盘》《颂鼎》等，与“眉”混为一字，其实眉是一个借音通***字，白璧微瑕。③近年新出土金文无法补录，这是客观原因造成的。
大篆从古文字角度讲，有六国古文，有《石鼓文》，《楚简帛书》和《侯马盟书》，也有《说文古文》等。学者结合古代汉语字典，在掌握六书原则基础上定会登堂入室。
学在专精，贵在有恒，坚持不懈，定会成功。
首先是字編類的，老的張海波的《甲骨文編》、容庚《金文編》、徐中舒《漢語古文字字形表》、四川辭書出版的《秦漢魏晉篆隸字形表》等，新的有劉釗的《新甲骨文編》、董蓮池編的《新金文編》，有條件的話也可以看《甲骨文合集》，《殷周金文集成》，如果只是看字形，書法臨摹的話以上字編類都是最基本的幾套書
如果想對古文字進行研究，那麼就需要參考其他幾套書了，甲骨文方面，《甲骨文字詁林》、《甲骨文字詁林補編》、李孝定的《甲骨文字集釋》、于省吾的《甲骨文字釋林》、陳夢家的《殷墟卜辭綜述》、郭沫若的《殷契萃編》等都是甲骨學研究的重要著作，還有李學勤的《古文字學初階》等。另外王國維、董作賓、楊樹達的著作都可以讀一些。
金文方面有《金文詁林》，《金文文獻集成》、《商周青铜器铭文暨图像集成》、唐蘭的《西周青铜器铭文分代史征》等可作參考，商承祚的《說文之中的古文攷》也有不少是出自金文
另外讀以上的書有一類書你躲不過去，那就是小學類，也就是《說文解字》爲代表的文字學書籍，大徐《說文解字》，小徐《說文解字繫傳》，段玉裁《說文解字註》等，其他說文相關的書太多了我就不一一列舉了。
以上是甲金文專業入門的一些書籍，僅供參考
题主所说的「金文、甲骨文、大篆」的专业知识，也就是所谓的「古文字学」，我个人也是纯粹出于爱好和喜欢，也算稍微懂一点，我只说一下我的经验，仅供参考。
任何一门叫做「XX学」的知识，都有前人不断研究、总结出来的理论框架，我们必须「站在巨人肩膀」的攀登，不要以为你能聪明过整个学术共同体，这是一些民科妄人犯的最根本性错误。
所以，最靠谱的参考书其实就是大学的教科书。
首先，你要掌握文字学的理论框架，汉字类型的划分，汉字是如何演变，有哪些基本原理等等。
这我推荐裘锡圭先生的《文字学概要》，这本书是目前大学教材中使用最多的一本书，豆瓣评分9.4.
书可以上淘宝搜一搜，找靠谱的出版社。
我个人倒是强烈推荐一个“得到”课程――老蒲识字，将汉字的演变过程讲得挺有意思，您可以试听一下。
这个课程可以帮助我们――
1、每期一个汉字，这个汉字是怎样从甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书发展演变过来的；
2、汉字的演变对应了怎样的历史演变；
4、要落地，这个汉字的演变历史和今天的现实有什么联系；
5、有启发，了解了这个汉字，对我们的人生有什么帮助。
《老浦识字》使用手册：
1、帮助你打通今天的知识和中国文化源流的通道；
【扯淡碑】上的所谓的「扯淡」跟今天的意思是一样吗？
要了解这个问题，先了解一下“扯淡碑”。
“扯淡碑”是河南淇县的一个旅游景点，到淇县旅游的人都会专程去“摘心台”公园去看看“扯淡碑”。
“扯淡碑”原来立在淇县北关八角楼西祖师庙内，84年修复完好迁到“摘心台”公园内。
之所以称之为“扯淡碑”是因为碑的上部刻有一行横字“再不来了”，下面是两个醒目的“扯淡”两字。
这个碑的落款日期为明末甲申，由此可见“扯淡”二字早在明朝就有了，并非现代的专利。
“扯淡碑”的来历均没有记载，我们只能从碑文中寻找蛛丝马迹。咱们解释一下两边的碑文：
翻译过来意思是：我是燕人（河北燕国涿州一带的人），沐（水木）氏，1644年到云梦山修道，我的事迹已经记载史册，其他的就别问了。
翻译过来就是：我生来不讲自己的年龄，也不知道自己多大岁数了。有人说我已经144岁了。然而我回答，我已经四大皆空，成了一个与琴棋书画为伴的抱病老人，特立此碑。
扯淡这两字在不同的时期，不同的地域，它的含义是不一样的，最早的扯淡是指一帮朋友在一起吃饭，因为过去的人喜欢吃鹌鹑和鳖，为了把这两道菜做的色香味美，厨师在做红烧鹌鹑和清蒸鳖的时候，他们喜欢把鹌鹑蛋，或者是鳖蛋用线穿成一串，围在鹌鹑或者是鳖的周围，吃这道菜的时候，主人就把一串蛋扯起来，用刀割断线索，分而食之。
再后来的扯淡是指一个人不堪大用，典故就是，一户人家得牛跑了，父亲让儿子捉牛，捉牛本应该抓住缰绳，把牛牵回来，可这个儿子是个糊涂蛋，他在后面看见牛的***在晃动，他一把扯住牛的***，妄想捉住牛，可事与愿违，牛疼得跑的更远了。
我们现在说的扯淡，就是说这个人讲废话，没有实际意义，这个扯淡是古代两个做官的发明的，典故就是，有人去县衙告状，某恶霸强抢民女，县官本该审理此案，可是惧于恶霸的***，他俩竟然在公堂上扯上了张家的公鸡为什么下蛋这件事，现在的扯淡就是从这来的。
而扯淡碑的扯淡又有一层更深的意义，墓的主人虽然活了144岁，可他觉得人生不过是一场戏，曲终人散，再不相见，这里的扯淡就是奉劝世人，看破放下，人生的功名利禄，荣华富贵，妻儿老小，都不过是一场梦而已，虽然人生在世，苦苦追求，可最后你带不走丝毫。你能带走的只有两个字：扯淡
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到此，以上就是小编对于商朝历史小论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝历史小论文的3点解答对大家有用。
