大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史上第一倒霉的皇帝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉朝历史上第一倒霉的皇帝的解答，让我们一起看看吧。
为心中有忿忿不平而发奋著书，司马迁、曹雪芹、蒲松龄，算是苦难的生活成就了他们吗？
也不能说其苦难的生活就对他们创造没有任何一点影响。肯定也是有那么些许影响的，但相与其所创作的伟大作品。这点影响是微乎其微的！理由如下：
任何一位作家，在构思一部作品的时候，必然把所有的心思都放在他作品中的大众人物上。对其人物的理解刻画描写，可以说都要达到细致入微的程度。而一部作品，绝不可能仅由一个人物构成。作者几乎是把自己的灵魂附着在所有的人物身上观察了一遍他们各个人的生活。然后集中在一起，精而求精的筛选出典型的故事。用以组成并表达出作品的中心思想。这样才能创造出一部旷世绝作！
当他看遍了世态炎凉，人间悲苦之后，想想他自己那点微末苦难，又能在作品中表现出多少呢？所以我说这影响是有限的！
一个作家如果没有其高尚的情操，没有深刻的生活体会能力，没有以天下心为己心的高贵品格，是不可能成为一个优秀的作家！故而我们看一部作品的同时，也是在深刻体会书写这部作品的作者的人格魅力！
巜艰难困苦奋发图强》。
不是因为艰难困苦才会奋发图强的。但是人一旦陷入困境的时候，想要享受已经不可能，享受的道路断绝了。我们看到过身陷牢狱之灾的人，几年功夫竟然背诵英语辞典，英语水平突飞猛进。我们也看到了《***山伯爵》中的主角邓弟斯得知自己被陷害的前因后果，逃脱生天已经没有可能，邓弟斯安于天命，认真地拜红衣主教为师，基本上学习了人类的全部知识。从语言开始，进而是礼仪，是宗教信仰，各国的文化，人类的战争与和平，到他有一天重新回到社会的时候，邓已经满腹经论，已经是一个成熟的贵族。这个艺术形象告诉我们，一个人的成长，苦难从来就是一种催化剂。回忆我们走过的路，大凡人要争口气的时候，往往会拼发出极大的力量，向着目标冲刺。
司马迁受的是宮刑，男人的尊严丧失殆尽，这样的男人是憋着一口气的，不达罢休的死不冥目的。
曹雪芹是生于优厚的待遇的家庭，可是一場变故，一落千丈，跌到了平民窝，他也是一个有理想抱负的人。曹雪芹的作品，他每写一篇，后面的人要一篇，都是争先恐后的唯恐落后半步。可见曹雪芹的名气已经是很大很大了。这么多的文化人的捧場，对曹雪芹也是一个鞭策。
真的感谢前辈们的呕血沥血为我们留下的宝贵的精神财富，我们通过这些书籍，我们才能得以了解到上下几千年的威武雄壮的舞台剧。
“苦难的生活成就了司马迁、曹雪芹、蒲松龄他们”，我认为答案是肯定的，也是唯一的。
1、坎坷是作家们的普遍经历。
作者举的3个人物，很有代表性，很能说明问题：
司马迁：因替李陵败降之事辩解而受到宫刑奇耻大辱，发奋著《史记》；蒲松龄一生屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。生活贫困，舌耕笔耘，创作《聊斋志异》；曹雪芹“生于繁华，终于沦落。”在“满径蓬蒿”“举家食粥酒常赊”的艰苦条件下，披阅十载，增删五次，写成“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》。他们3人的生涯均十分落魄，但他们文学创作的成就均达到当时的最高峰——《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；《聊斋志异》是中国成就最高的文言短篇小说集，郭沫若评价它“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；《红楼梦》，中国古典四大名著之首，举世公认的中国古典***巅峰之作，以致“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”
古今中外，才华横溢一生坎坷的作家是数不胜数:巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、伍尔芙、海明威……
2、为什么坎坷能成就作家？
司马迁认为是“大抵贤圣发愤之所为作也”，韩愈提出“大凡物不得其平则鸣”，欧阳修认为诗“殆穷而后工”，意思都差不多：人皆意有所郁结，不得通其道，而写作的过程就是舒“愤懑”的过程。《西厢记》作者王实甫感叹：“别恨离愁，满肺腑难陶泄，除纸笔代喉舌，我千种相思向谁说！”曹雪芹坦言：“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味！”他们要把他们的悲剧体验，要把他们的烦闷郁结，通过诗化情感全部熔铸到他们的作品中。使作品升华，使自己升华。
都说“上帝为你关闭了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。”“苦难的生活”是不是作家们的***呢？这只有作家才有资格回答，他们最有发言权。我们谈这个问题都只能算是“纸上谈兵”。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”可以说没有大起大落的经历，也成就不了一代文豪。
何出此言？可以想象当国家正处于一个动荡飘摇的时期，流离失所的生活使诗人许多美好的想法落空了，连留存心底的记忆也在瞬间瓦解。由于这种彻底的结构才使得诗人不得不悲痛地重构属于自己的精神家园，寻求灵魂的倚靠和寄托。
古人所谓“国家不幸诗家幸”，其核心在于“痛苦”、“磨砺”、“燃烧”六字，国破家亡、沦落风尘，苦难不停地擦拭着艺术家的灵魂，这些苦难经历像重物压在诗人艺术生命的弹簧上，只要弹簧承受得住，那么，苦难越重，艺术的灵魂飞得越高。
对此有两个代表人物。其一是“诗圣”杜甫，仕途蹭蹬、一生潦倒，经历安史战乱、国破山河，写出“三吏”“三别”成绝句。让***感怀的是，杜甫没有孜孜于个人的政治得失和生活苦难，而是以己及人，从中见出一颗忧国忧民之心。自家茅屋为秋风所破，一般人只会自叹倒霉，杜甫却能上升到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高度。“穷年忧黎元，叹息肠内热”、“致君尧舜上，再使民风淳”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这些不朽的诗句，无不体现出诗人闪光的人格。
其二是南唐后主李煜，开宝八年,未经几番抵抗,金陵即告城破,李煜肉袒出降,被俘至汴京,封“违命侯”从此,永别“四十年来家国,三千里地山河”,亡国之君屈辱的生活开始了。 耐人寻味的是,三年阶下囚的生活,居然使个閤弱无能的国君成了流芳千古的伟大词人,李煜作为“词帝”,为中国文学史书写了辉煌的一页。“剪不断理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”什么样的离愁能此沉重而烦乱，以致刀剪不断、藕断丝连，梳理不清、越理越乱呢？只有渡尽劫波，才能用这样的情感吧。
诗人如此，司马迁、曹雪芹和蒲松龄这些作家亦如此，苦难是痛苦是磨砺是燃烧，在痛苦中磨砺，熬过去了，尽是升华。
汉高祖刘邦去世后，吕后掌权，刘邦的儿子都什么结果？
刘邦是一个雄才大略的君主，是一个最完美的政治家，草根出身，靠自己自己一帮沛县的老兄弟夺取天下。而不知是***还是不幸，其也有一个千古罕见的老婆吕雉，和武则天并称吕武。也因此刘邦死后，吕后掌权，而为了巩固其地位，对刘邦的八个儿子进行了不同程度的迫害。
长子刘肥，是刘邦未结婚前跟寡妇曹氏的私生子，因此不是嫡长子，不能继承皇位。刘邦登上皇位后，因对其有愧疚之情，对其的封赏很重，将很多富饶之地都封给了齐王刘肥。在刘邦死后，吕后掌权，一次刘肥进京勤王，而其弟弟刘盈确实是一个善良的人，见哥哥来了便厚礼相待，并且在吃饭的时候奉其为上位，而刘肥也接受了。
吕后见此大怒，派人拿来两杯毒酒，让刘肥向自己敬酒，刘肥不知所以，便拿酒就要向前去敬酒。刘盈见此，便也拿酒前去同刘肥一起敬向自己的母后，吕后见此，怕自己的儿子也毒死，便伸手将其打翻了，因此众人面面而视，宴席也不欢而散了。
事后，刘肥知道此事不好，怕吕后再次迫害自己，便主动将自己的封地里的城阳郡献出来作为鲁元公主的封地，并尊鲁元公主为王太后，相当于自己的小妈。刘肥这才逃脱过一劫，而其回到自己的封地后，越想越感到憋死，郁郁寡欢，没过几年就是郁郁寡欢而死了。
次子刘盈，也就是汉惠帝，是刘邦与吕后所生，为嫡长子，所以其顺利的继承了皇位，但是其不知道是***还是不幸，有这个这么厉害的母亲，一手将其扶上皇位，但是却也因其厉害，而使懦弱无能的刘盈深受打压，最后差不多相当于傀儡皇帝了。
在吕后将戚夫人做成人彘后，让刘盈前去观看，这是这次可将刘盈给吓坏了，落下了病根，刘盈感慨说，这不是人能干出来的事情。从这以后刘盈更加惧怕自己的母亲，想反抗又没有能力和胆量，于是同样郁郁寡欢，没几年也离世了。
刘如意是戚夫人所生，也可以说是下场最惨的一个，其母亲被吕后做成了人彘，可以说是惨无人道，而刘如意在一次进京勤王的时候也被吕后下毒害死了。起初刘如意进京勤王，其哥哥生性善良，知道自己的母后，有可能迫害自己的弟弟，便让其时时刻刻待在自己的身旁，就连晚上也住在一个屋子里。
但是百密一疏，而这一疏则造成了刘如意的惨死，一次刘盈早起前去上早朝，而见自己的弟弟没有起来，便自己先去了。而吕后则抓住了机会，在刘如意的水里下了毒，刘如意起来喝后，七窍流血而死，死状极其惨不忍睹。
四子刘恒，也就是以后的汉文帝，是薄姬所生，因薄姬地位并不高，而刘恒也相对低调，远赴边境镇守国家，因此，算是比较***，没有遭到吕后的迫害。吕后死后，众人群起反吕，之后刘恒从边境回到了京城，登上了皇位，为汉文帝。
刘恢是一个比较痴情的皇帝，很爱自己的妃子，吕后掌权后，为了控制刘恢，将吕家的一个女子嫁给了刘恢，而此女子专横跋扈，更是仗着吕后的地位，不将刘恢放在眼里，最后更是将刘恢喜爱的妃子给毒死了。刘恢深感愤怒，却又无可奈何，最后殉情去了。
到此，以上就是小编对于汉朝历史上第一倒霉的皇帝的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史上第一倒霉的皇帝的2点解答对大家有用。
