如果把汉朝历史压缩成24小时,如果把汉朝历史压缩成24小时会怎样?

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  1. 三国并不是什么值得自豪的时代?
  2. 如果汉朝之后继续沿用秦朝法家思想,国家会不会越来越强大?

三国并不是什么值得自豪的时代

三国时代当然不是一个值得自豪的时代。

三国时代是一个军阀割据,混战频繁,经济凋敝,民不聊生的动荡年代。

如果把汉朝历史压缩成24小时,如果把汉朝历史压缩成24小时会怎样?-第1张图片-历朝在线网
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所谓的各方英雄,都只不过是打着各种效忠汉室的旗帜,做着封建割据的勾当,没有任何一个势力为了止息战争,而与其他势力和平谈判联合***,都想自己当老大。老百姓在他们眼里不过是战争炮灰,政治工具而已。

历史多次证明了,中华民族一旦分裂,就会内战纷扰,政权割据,百姓颠沛流离,所以分裂的三国时代不值得自豪,哪怕他出现很多所谓的英雄。

三国的确是不值得自豪的时代。

如果把汉朝历史压缩成24小时,如果把汉朝历史压缩成24小时会怎样?-第2张图片-历朝在线网
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三国时期可以说是汉人这个族群的浩劫之一,人口数量从东汉桓帝时期的六千多万锐减到不足千万,整整死去了五千多万人。因为北方***的锐减,生存空间不得进一步压缩以维持统治。而胡人的生存空间则进一步扩展,实力日渐强盛,此消彼长之下,才有了神州陆沉。

是的!三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉东吴三个主要***。东汉末年外戚专权,宦官秉政,政治***,天灾不断。汉灵帝中平元年(184年),黄巾起义爆发,从此开始了近一百年的战乱时代。整个三国时期由于战争而死亡的人数达到4200万,全国总人口只剩下1000多万,其死亡人口及比例堪称历史之最!所以三国并不是值得自豪的时代。

如果汉朝之后继续沿用秦朝法家思想国家会不会越来越强大

中国古代很早以前就开始了对法制的探讨,其中最为出名的莫过于诸子百家中法家对于绝对法制的理想追求。在先秦时期国家就***纳了法家学说,秦国最后得以强盛一时而统一六国,却又是因为法家而导致严刑苛政,最后民不聊生让秦朝在短短14年中毁于一旦。但是这并不代表法家学派的治国理念就是完全错误的,在秦朝灭亡之后,汉朝建立之初便延续了秦朝时期的法制思维,创立了汉代的法制体质。

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中国的古代司法与行政是同一职务,没有两者区分,也就是地方官员代替皇帝来对地方实行统治,不但要对行政下手,对司法也要入手,不管是上级要求的行政还是下面出现的法律***,都要由地方官员入手,这样繁杂的工作下,诞生出的法律只有那些容易实行简单明了的法律,地方官员对于小案件有着很大的生杀之权,不需要通报上级就可以断案执行,但是对于犯案者是2000石以上的官吏或者是严重的***案件时,就必须要上报给上一级再做决断。

廷尉是汉代法治体系中真正负责司法的最高级别官员,但是他们负责的项目却不包含地方与民间的一些案件,他们主要是负责对于皇室内部的案件,以及2000石以上的官员所犯下的案件进行决断,而汉代时期对法治的重视也可以从廷尉的待遇中可见一斑,廷尉位列九卿,两千石官员,而任者之后多迁高职,可以说如果一个人上任了廷尉一职,日后仕途必定是飞黄腾达,但是虽然廷尉是主管法律执行的官员,他却不是汉代朝廷内部中唯一拥有执法权利的官员,更高级的还有丞相和御史大夫,但是他们之中的特色却也十分鲜明。

丞相作为国家仅次于帝王的最***员,其手握军权与政法权利,但是也许正是因为其官高权重,皇帝也是将其权利进行分散,其中司法一类的权利就被分散给了御史大夫,御史大夫相对于丞相来说,在法律方面的工作侧重点较大,在司法这一方面的权利甚至大于丞相本身,但是其在汉代司法体系中主要起到的却是监察这一职能,和廷尉还是有所不同,按照现在来说,廷尉就相当于是警察的最高长官,但是御史大夫的一部分只能却相当于检察长一样的存在

在审理犯人上面,汉代的做法也十分有趣,在遇见重大疑难案情时,下级官员需要逐级上报给最高到皇帝的阶级,随后决断意见在逐级向下,在这期间,下级官员从通缉,到缉拿,再到审理的整个过程也会被上级官员进行监察是否符合要求,在审理案情的同时也能对下级官员的做法进行督导。

使汉朝强大的是汉文帝汉武帝重用法家张汤和桑弘羊。张汤罗织罪名制造冤狱,桑弘羊盘剥和压榨人民。汉武帝中后期,饿殍遍野,人口减半。

武帝即位时,国家强大,人民安居乐业。由于刘彻重用法家。四十年后,国家被他搞司法混乱,生灵涂炭。国家接近崩溃的边缘。后来汉宣帝重用儒家,汉朝才得以中兴

如果汉宣帝像汉武帝希望,继续重用法家,汉朝必亡!

首先你的观点应该是错的,汉朝沿用的还是秦朝的法家的思想。因为法家思想就源于道家。道家的黄老之术。道德经里面反复提到了法,人法地,地法天,天法道,道法自然。你仔细体会一下这一个是不是治理国家的一个思路?

秦朝之所以灭亡,是因为他太急了,他急着想改变一切。种一棵树你急着想吃果子,所以你每天去看为什么还不长高,每天去摇一摇,果树没有长成,果子没有吃到,树反而死了。秦朝把民力消耗的太厉害。

法家你可以把它看成是激进式的道家。道家和法家都是讲怎么样去管理天下,法家是用种种方式种种规则,而道家是讲究的是顺应自然,看一下子牙怎么治理齐国。那是道家治理的典范

我们历朝历代一直都是沿用法家的思维方式,或者说道家的思维方式,只不过侧重点不同。有些显得激进,有些显得平和一些。隋跟秦朝差不多。治大国如烹小鲜,心急吃不了热豆腐。

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