大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上汉朝的军事思想特点的问题，于是小编就整理了1个相关介绍历史上汉朝的军事思想特点的解答，让我们一起看看吧。
汉武帝思想文化的特点？
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，以董仲舒的儒家思想为中心，但是董仲舒的儒家早已经不是先秦的儒家，而是改造之后了的儒家，其中也包括了道家，五行家以及法家的思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，所以我们也成为外儒内法。
外儒内法在历史上是指汉朝汉武帝时期，董仲舒改革儒学，新儒学的特点就是外儒内法，就是以儒家的等级观念和仁政为外在表现，以法家的中央集团君主专制为根本。汉武帝大力推行儒学教育，在长安兴办太学，太学是我国古代的最高学府。
在军事上，公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得了胜利，进一步发展和巩固了国家的统一。在汉武帝在位时，西汉出现了政治、思想、文化大统一的局面，封建中央集权统治得到巩固和加强。秦始皇扫***统一，把中国从分裂带入统一，并且统一文字、货币、度量衡、汉武帝加强了中央集权和灭了南越。
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尊儒尚法是汉武帝统治的根本思想。
文化特点“大一统”。罢黜百家独尊儒术。
经过秦朝、西汉初年的治国实践，从正反两方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实现全国大一统，而法家思想却能收到这样的效果；
在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产；
当国家稳定，走上正常运转轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出互相融合的趋势。而董仲舒的新儒学以儒家思想为基础，以法家路线为***，兼***道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基础格局，成为统治阶级的根本指导思想，对中国历史产生了深远影响
总之，经过秦朝、西汉初年的治国实践，从正反两方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实现全国大一统，而法家思想却能收到这样的效果；在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产；当国家稳定，走上正常运转轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出互相融合的趋势。而董仲舒的新儒学以儒家思想为基础，以法家路线为***，兼***道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基础格局，成为统治阶级的根本指导思想，对中国历史产生了深远影响
总之，经过秦朝、西汉初年的治国实践，从正反两方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实现全国大一统，而法家思想却能收到这样的效果；在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产；当国家稳定，走上正常运转轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出互相融合的趋势。而董仲舒的新儒学以儒家思想为基础，以法家路线为***，兼***道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基础格局，成为统治阶级的根本指导思想，对中国历史产生了深远影响
汉武帝思想特点就是罢黜百家，独尊儒术！是董仲舒提出来的，意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。以后，凡是做官的人都要懂得儒家的学说，用儒家的思想来解释法律。
独尊儒术之后，中国古代的封建正统思想就开始确立了，但真正的全面确立是到了隋唐时期，促进了社会的大一统，为中华文化的形成奠基！
到此，以上就是小编对于历史上汉朝的军事思想特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上汉朝的军事思想特点的1点解答对大家有用。
