大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史纲要上汉朝评价的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国历史纲要上汉朝评价的解答，让我们一起看看吧。
被鲁迅称为“西汉鸿文”的是哪篇作品？
应该是贾谊的《治安策》被鲁迅称之为“西汉鸿文”，***称之为“西汉一代最好的政论”——贾谊《治安策》，其主旨“以德去刑”。被鲁迅称为“西汉鸿文”的有贾谊的《治安策》、《过秦论》和晁错的《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》。
鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇：“惟谊尤有文***，而沉实则稍逊，如其《治安策》、《过秦论》，与鼂错之《贤良对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”
《史记》为何被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”？为什么说是“绝唱”？
《史记》一书是司马迁蒙冤受刑后，忍辱负重，经过坚持不懈的努力才完成的。他把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史，编写成130篇、52万字的巨大著作《史记》。
《史记》对人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。因此，《史记》既是一部伟大的历史著作，又是一部出色的文学著作。在我国的史学界、文学界都享有很高的地位。
《史记》原名《太史公书》，东汉末年始称《史记》。《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端，鲁迅《汉文学史纲要》称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
“史家之绝唱”是说其历史学成就。司马迁参酌古今，创造出史书撰写的新体例。自此例一出，历代史书，尤其是二十五史，遂不能出其范围。十二本纪，三十世家，七十列传，十表八书，举凡治乱兴衰、典章制度，均分门别类，条分缕析。通史、纪传、通典、通考，纪事本末，大都导源于此。《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作。分量之大，卷帙之多，内容之富，结构之严，体制之备，均可谓空前。班固说《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。”“实录”精神,又堪称绝后。
“无韵之《离骚》”是说其文学成就。司马迁著史绝非局限于文献的收集、整理、考证，也不是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史，他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败，所以笔端常饱含着悲愤。尤其对布衣闾巷之人、岩穴幽隐之士和才高被抑、无可申诉者，更是写得一往情深，感同身受。司马迁在叙事中敢写事实，以致于“显暴君过”，本来已经与屈原相似；其“肆于心而为文”，也和《离骚》一致。所不同者，《离骚》是直抒胸臆，《史记》则寄于笔下的人物。《史记》近于《离骚》的那种悲愤，不一定是得之于学，恐怕主要是因为司马迁的感愤同屈原一致，甚至可以说，因为司马迁生于汉季，比屈原看到了人世间更多的不公不平，所感愤者比屈原还要深广。
总之，《史记》是文学的历史，也是历史的文学，是文学与史学的高度统一。
鲁迅用“史家之绝唱、无韵之离骚”来评价司马迁的《史记》，他的话语近乎不容争辩。这两句话，一句说的是它的历史价值，一句说的是它的文学价值。
说《史记》是“史家之绝唱”，是因为司马迁用纪传体记述了传说中的黄帝时代到汉武帝刘彻元狩年间三千多年的历史。作为第一部纪传体通史，《史记》用十“表”、八“书”、十二“本纪”、三十“世家”、七十“列传”等记录了上古各个时期的政治、经济、军事等发展状况。气势宏大、包罗万象，又线条清晰。我觉得《史记》之所以受到包括鲁迅在内的高度好评，原因恐怕在于它实录了方方面面对同一历史事件和同一人物的评价、态度，“不虚美、不隐恶。”既有 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史书气概，又有陈述史实的“春秋笔法。”
鲁迅从文学艺术的角度评价《史记》是“无韵之离骚”，是因为《史记》既有屈原《离骚》里的现实主义精神，又高度传承了“忠、仁、信、德、道”的中国精神。它通过简练畅快的语言，活泼准确的叙事刻画出一个一个鲜活的人物形象，让读者会产生强烈的穿越感，会浮升明晰的画面感。
和《汉书》相比，《史记》不为尊者讳；和《春秋》相比，《史记》更具担当。
鲁迅是一个审读历史的高手，他站在历史发展的十字路口，目光和思维在暗夜中拓展。他是一个不屈的战士。他和两千多年前的太史公司马迁有着惊人相似的精神追求。在“史家之绝唱、无韵之离骚”的评价里，鲁迅当然首先肯定的是司马迁的治史情怀。
这是鲁迅先生对《史记》的评价。说它是“史家之绝唱”，是因为它是我国历史上第一部运用纪传体写成得史书，开创了我国纪传体史书的先河，为后人创设了史书的体例；时间跨度也是绝盖，从上古的黄帝，到汉武帝初年，记载了几千年的历史，何人能比。说它是“无韵之离骚”，指的是《史记》的文学成就，只有《离骚》可以和它相媲美！后人也有写史书的。但和《史记》相比，显得逊色！
到此，以上就是小编对于中国历史纲要上汉朝评价的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史纲要上汉朝评价的2点解答对大家有用。
