大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝的历史八下第五的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝的历史八下第五的解答，让我们一起看看吧。
七下历史有哪些变法？
战国：李悝变法（最早的变法）
苏秦齐国变法、吴起楚国变法、屈原楚国变法、申不害韩国变法、胡服骑射（赵武灵王）
汉朝：晁错变法、王莽政改
宋朝：王安石变法（比较有名的变法）
明朝：张居正变法（万历新政）
覃姓历史的研究报告？
覃姓是一个有多种读音的姓氏，不同的读音代表着不同的覃字在读为tan时，所代表的姓氏血统与谭姓相同，相传其姓氏本来也就是由"谭"字去掉偏旁而来的。汉代时，谭姓人中有人与名将韩信关系密切，后来韩信因故被杀，他怕受牵连，便携家人逃往外地，改姓为覃，他的后代在后来也相沿以覃为姓。历史上，这支覃姓人以齐郡(治所在今山东淄博)为郡望，主要分布在黄河流域的北方各省和关陇地区。
覃字读为xun时，主要是指居住在长江以南原古代蛮族或巴蜀区的覃姓人。早在汉代时，澧中、平川、赐州等地的蛮族中都有覃姓，蜀郡也有覃姓。至南朝梁时，出自这一支派的覃姓人还出了一位名为覃元先的名人，官至东宁州刺史
为什么季汉不能算是汉朝的延续？
语出《左传●晏婴叔向论晋季世》。
其他回答说什么伯仲季，他是第三个刘汉***所以被称为季汉，你怕是漏了个排名第三的叔叔了吧。
刘备的***算不算汉朝的延续在历史中也有过争论
而刘邦兄弟的子孙刘裕灭亡东晋之时，承认由汉到魏再到晋的正统传承地位，否定了蜀汉***是汉朝的延续。
从上面两个例子可以看出，在强调血缘得到时候或许可以说是延续，如果是***交替上则不能称为延续。
应该说在蜀汉身份有些尴尬
从继承上来说，虽然有血缘但过于疏远，靠血缘有些牵强，其次又没有汉献帝的禅让。
从统治地区来说，偏居一隅，没有统治到当时汉朝的核心地区没成为中央***，是个地方割据***。
公元221年刘备在成都称帝，国号汉，263年为魏所灭，历经刘备、刘禅两帝，共四十三年。
刘备所建立的"蜀汉"，亦称"刘蜀"、"季汉"，存国期间长期与中原的曹魏，江东的孙吴形成三足鼎立之势。
刘备所建立的***，也就是季汉，是想仿照刘秀再一次中兴汉室，可是历史上对蜀汉是否是大汉王朝的延续却并不认可。
下面，掌心就试着分析其中原由。
有史学家评价曹丕搞的禅让代汉献帝退位，以魏代汉，是我国历史上第一次成功的禅让。在这之前，尧舜禹的禅让只是传说，历史上语焉不详，而且疑点颇多，王莽搞的禅让彻底演砸了，把禅让搞成了篡位。
曹丕不想落得跟王莽一样的下场，吸取教训，献祥瑞，传谶语，什么“代汉者当涂高也”的，甚至搬出了五德说，反正先把舆论做足，最后在献帝三次坚决退位，禅让后，还一本正经地筑了个受禅台，勉为其难地登上了帝位，可谓是手续完备，程序合法，而且有传国玉玺为证。
相比起来，刘备在成都搞的个蜀汉***，就显得非常山寨了，特别是刘备在献帝还没死的情况，迫不急待地宣布上位，吃相着实太难看，难怪后世人不承认其正统的。
为什么季汉不能算两汉的延续？
公元211年，刘备在成都称“汉中王”，国号为“汉”，就是我们经常的“蜀汉”。季汉是两汉之后又一个称汉的国家，按伯、仲、季排序，故称季汉。而蜀国、蜀汉是魏国人对季汉的蔑称，是把刘备的汉朝***当做是一个藩邦来看待。
其一，从法理上讲，曹魏才是汉朝国祚的传承者。曹丕篡位，但形式上是汉献帝把位置禅让给他的。不论当时的情况多么特殊，汉献帝多么不情愿，亦或是曹丕的手段多么下作，都不能改变禅让这一形式的正统性。签了字，画了押，白纸黑字，那就是合法的。
其二，地理上讲，蜀汉不好听，但事实上就是一个藩属国。历史上的正统王朝，几乎全部都以中原为统治核心，即使少数的没有占到中原的，至少也以长江中下游为核心，完全没有以蜀地为中心的。这是客观事实，也是季汉王朝的心病。否则诸葛亮数次北伐也不会喊出“克复中原，还都长安”的口号。
其三，实力上讲，刘备的季汉无论是人口、地盘还是经济规模都无法与另外两个国家相比，失去荆州之后，诸葛亮的隆中战略规划彻底失去可能，恢复中原更是美好的心愿。主观上渴望成为两汉的延续，客观上已经不允许了。
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到此，以上就是小编对于汉朝的历史八下第五的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史八下第五的3点解答对大家有用。
