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高平陵之变后，曹芳已经不是一个8岁的小屁孩了，司马懿为何不将权力还给他？
司马篡权可谓是开了后世权臣谋篡皇位的头了，以至于南北朝十六国时期，权臣篡位变成家常便饭。
司马懿这个人，凡是有眼力的人都知道他的野心极大，时人评价为“狼顾之徒”。
曹操评价其“非人臣也”
曹操自己也是权臣，所谓“同类见同类，深知彼心”。
那么司马懿野心表示在哪方面呢？
1、常以明君典故说事，对于名臣之事甚是少提。时人知家教之风甚严，司马懿对自己的儿子要求极高，教授的都是君王治国之道，鲜少忠臣事迹，以至于司马懿的儿子们都非常出色，但是野心极大。
2、公然以魏武帝曹操为偶像，所谓“偶像”无非是想成为那样的人，憧憬那样的人，说明司马懿想当的是“权臣”而不是“人臣”。拿诸葛亮作为参照，诸葛亮自比管仲乐毅，两人都是有不世之功的忠臣，这差距就很明显。
3、为利不为名。司马懿为了自身利害，名誉可以丢，老婆可以弃，儿子甚至能成为垫脚石。在诸葛亮北伐时，无论诸葛亮如何痛骂羞辱，司马懿不为所动，甚至穿上诸葛亮送来的女装，称其好看，这在当时以名声为重的汉代时期，是士人所不能忍受的，这也是古代战争诱敌邀战成功率为何如此高的原因之一。曹爽为了测试司马懿，陷害他的妻子，司马懿居然不管不顾，有句话说“越是忍气吞声，他的怒火也就越大”。这些事的发生，会更令司马懿觉得这代价换曹魏江山是理所当然的。
所以，司马懿的野心最开始便是权力巅峰，指望他还政绝不可能！
礼数虽然很繁杂，对于现代人来说，是非常难融合的。但是在古代，却是必不可少的一套体系，礼数做得好，不仅能体现个人品德修养，也能反应其对人的态度。
嘉平三年(251)，太尉、征东将军、***节都督扬州诸军事王凌，以齐王芳暗弱，受制于司马懿，拟于许昌拥立楚王彪，与洛阳对抗。王凌的儿子王广不同意他的打算。王广认为：“今司马懿情虽难量，事未有逆，而擢用贤能，广树胜己，修先朝之政令，副众心之所求。爽之所以为恶者，彼莫不必改，夙夜匪解，以恤民为先。父子兄弟，并握兵要，未易亡也。”从王广的话里可以看到：这时司马懿虽然已经专权，但还没露出逆迹。
司马懿得知王凌的谋划后，以迅雷不及掩耳的出兵，迫使王凌***。王凌的***没有岀笼，就被司马懿扑灭了。王凌和同党皆夷三族，楚王彪被赐死这一年，司马懿死，子司马师为抚军大将军、录尚书事，代司马懿主政。
不久，进位大将军。嘉平六年(254)，司马师杀中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉。李丰在中书两年，齐王芳常常召见他。司马师问他皇帝同他说些什么，李丰不以实告。师怒，以刀镮打杀李丰。夏侯玄与曹爽是姑表兄弟，张缉是齐王芳皇后的父亲。三人都与曹魏的关系密切。
这一年，司马师废了齐王芳，另立高贵乡公曹髦为帝。改元正元。正元二年(25)，镇东将军母丘俭、扬州刺史文钦起兵于寿春，讨司马师。战败，毋丘俭被杀，夷三族；文钦南奔，降吴，司马师平册丘俭后不久死去。他的弟弟司马昭代为大将军，录尚书事。
甘露二年(257)，征东大将军诸葛诞反。司马昭带着皇帝东征，围寿春。次年，寿春破，诸葛诞被杀。经过杀王凌、李丰、夏侯玄、母丘俭、诸葛诞几个回合的斗争，忠于曹魏的内外势力大体被剪除已尽。
高贵乡公曹髦是曹丕的孙子，东海王霖的儿子。他代替齐王芳即位时，只有十四岁。他作皇帝朝见群臣后，司马师问锺会：“上，何如主也？”锺会对曰：“才同陈恩，武类太祖。”陈思王指曹植，太祖是曹操。能才同曹植，武类曹操，可真不简单。但这时，满朝大臣大都是拥护司马氏的人了，宫内近臣和宫中卫士也多半是司马氏的人，曹魏大势已去。作了六年傀儡皇帝，曹髦实在忍不下去了，甘露五年(260)四月，曹髦决定与司马昭一拼。
他召集近臣侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”尚书王经劝他不要鲁莽行事，称：“今权在其门，为日久矣，朝廷四方皆为之致死，不顾逆顺之理，非一日也。且宿卫空阙、兵甲寡弱，陛下何所资用？而一旦如此，无乃欲除疾而更深之邪！祸殆不测，宜见重详。”曹髦从怀里取出讨伐诏书用在地上说：“行之决矣。正使死，何所惧！况不必死耶。”在曹髦入宫禀告皇太后的时候，王沈、王业赶忙跑去告诉司马昭，要他早作准备。
曹髦拔剑登车，率领殿中宿卫，官中奴隶数百人，鼓噪而岀。头一阵遇着司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷。司马仙的兵士看见是皇帝，个个心慌，哄而散。第二阵遇到贾充，贾充的父亲贾逵，是曹魏的大臣，贾充却是司马氏的死党。贾充的部众看见了皇帝，也想跑。有个叫成济的问贾充：“事急矣，当云何？”贾充说：司马公“畜养汝等，正为今日。今日之事，无所问也。”成济得了贾充的话，心里有了底，赶上去一枪，把曹髦刺死于车下。
曹髦死后，又立了个曹奂作皇帝，改元景元(260)。曹奂是曹操的孙子燕王宇的儿子。这时，从朝廷到地方，忠于曹氏的势力大体已被剪除一尽了司马氏所需的是对外立威，灭蜀灭吴也就提到日程上了。
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