大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝在历史地位如何变化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝在历史地位如何变化的解答，让我们一起看看吧。
儒家学说的地位在秦朝和汉朝经历了怎样的变化？
儒家学说在秦朝是得不到重视的,不是还有秦始皇的焚书坑儒么?秦时用的是法家,以法治天下.
到了汉朝前期,由于经济破败不敢,刘邦以及汉文帝,汉景帝都***取休养生息的政策,用的是道家无为.
直到汉武帝的时候,董仲舒也才汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”,思想上实施了大一统,才形成了儒家一家独大的局面,一直影响后世一千多年
先秦时是百家争鸣的时代,儒学没有收到很大的重视,纵横家和法家倒是更符合征服者的意愿.西汉时,由于国力渐趋强盛,国家相对太平,加上儒学后代的发展,特别是董仲舒的诠释,结合汉武帝欲进行思想上的大统,所以出现独尊儒术的局面.
儒学在中国的崇高地位不是在短时间内发展起来的，孔子的原始儒学精神实在是不大适合当时的统治需要，更悲惨的是被秦始皇焚书坑儒，儒家备受摧残。
汉王朝建立后，诸子学说又开始纷纷复苏，儒家学说又逐渐开始兴旺起来，但因长期的战乱，社会经济遭到严重的破环，百废待兴，统治阶级为了发展生产，稳定统治秩序，在政治上主张无为而治，在经济上轻徭役薄税赋，黄老学说得到重视，儒家虽然已经登上了历史舞台，但仍然是个配角。
刘邦建立汉朝是在什么时候。他具有怎样的历史地位？
公元206年刘邦受封汉王，被困于巴蜀川地山中，出入境全凭战栈桥架，经张良推谏，萧何慧眼识英雄，才月下追韩信而返，汉王沐浴更衣戒😍三日筑高台，拜韩信为帅，终成天下义，韩信岀奇谋妙计，烧战栈，令项羽大笑不止，从此放松了戒备，不想那韩信🈶暗渡陈苍攻下三秦大地，🈶了战略支点，才又背水一战，攻下齐国魏国众大地域，终成辽原之势，与项羽绝战于垓下，🈶四面楚歌十面埋伏，打败了骄傲野蛮的项羽势力。于公元202年初建立了西汉帝国，时上以50🈶4，风烛残年，仍奔走于天下，平叛止乱，经白登山之围和剿灭英布叛乱，上以是鞠躬尽瘁死而后已，染上了箭矢，经几个🈷后逝于长安。纵观上一身运筹帷幄，礼贤下士，从谏如流，于民休息，恢复了国力，对匈奴***用守势以和亲公主为宜，确保了大汉帝国衹励前行，无为而治，废除了自秦以来的苛捐杂税和严重劳役，制定礼法，崇尚黄老学说，为其后世选择了大将巨丞，可谓功高盖世万古神帝。
汉代儒学地位上升的原因？
汉代儒学成为正统思想，有其历史的、政治的、文化教育政策的及其思想自身的诸多原因。 1、在汉武帝之前，儒家思想经历了“春秋时期应运而生──战国后期蔚然大宗──秦朝时候遭受打击──西汉初年逐渐复苏”的历程，随着董仲舒的新儒学体系的形成，它具备了成为正统思想的历史可能性。 2、汉武帝时代，一方面国力日盛，“无为而治”的统治思想已经不适应时代需要，另一方面，社会也潜伏着危机。而新儒学恰恰适应了汉武帝的政治需要，汉武帝遂***纳了董仲舒的建议，推行了三项重要政策。 其一，起用很多儒学家参与国家大政，儒家学说成为***选拔人才、任官授爵的标准，儒学因此大兴。 其二，将儒家经典确立为国家规定的教科书，并且兴办太学，自此，儒家垄断了教育，儒学地位大大提高。 其三，初步建立地方教育系统，使儒学在各郡县得到推广，在民间也逐渐获得了独尊地位。 可以说，汉武帝的文化体制改革为儒家思想上升到独尊地位起到了决定性作用。
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