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西汉与秦朝的政治经济文化措施有哪些异同？
西汉与秦朝的政治经济文化相同点和不同点。政治措施都是专制主义中央集权制度，不同点秦朝是郡县制，西汉是郡国并行制。
经济措施西汉把铸币权收为中央，实行盐铁官营、专卖政策。文化都加强思想控制，但秦是焚书坑儒，法家思想是统治思想，而汉代罢黜百家，独尊儒术。
西汉政治制度？
所谓郡是指郡县，国是指封国，而郡国制则为西汉初实行的一种政治制度。郡和封国同是汉初地方高级的行政区划，郡直属于中央，封国则由分封诸王统治。由是二者并行，使全国形成封国与郡国并存的郡国制度。
但由于时间一久，封国势力逐渐坐大，形成尾大不掉之势，中央难于驾驭。故文帝时，贾谊曾建议削弱诸侯；至景帝，晁错更进一步提议削减诸王封地，由是诸王为求保障自身利益，起兵反对汉室，史称「七国之乱」。
及后景帝派周亚夫平定叛乱，诸王被杀。自此，景帝将王国军政大权、官吏任免权全归中央，分封王国名存实亡。
西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。
西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞相，另有最高军事长官太尉，但不常置。从武帝时起，因受经学影响，丞相和太尉被称为三公。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。汉武帝以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的***附会成古代九卿。
汉代文教政策的步骤？
汉代建国以后,承袭秦制,以道家清静无为的思想作为政治上的指导思想,历经惠、文、景帝历六七十年,但实践证明,这种思想对加强中央集权不利。
在这时期儒家虽不受重用,但仍较活跃,儒家抓住秦朝短命的事实,攻击法家。
同时又吸收法家及其他各说的思想融合于儒家思想之中,使儒家的思想更有利于加强和巩固中央集权的政治。
陆贾的《新语》、贾谊的《过秦论》,是当时为皇帝所欣赏、在社会上影响极大的扬儒抑法的名著。
文帝时贾山多次上书以秦为例,讲如何治乱以扬儒。这样,儒家的思想地位逐渐上升。
到汉武帝时,平息七国之乱后,国家出现的统一局面,为了进一步加强中央集权,更倾向于儒家。
公元前104年,董仲舒在上武帝《天人三策》中提出:凡是不在六艺的学科,不符合孔子之术的一律取消,即我们常说的“罢黜百家,独尊儒术”。
汉武帝***纳了这一意见,实行了崇儒的文教政策,由于儒家的思想在实践中表现出最适合于封建地主统治阶级的需要,这一政策不仅终两汉之世,而且为后来历代封建教育的发展奠定了初步基础。
汉代的文教政策主要包括三个步骤：
推明孔氏，罢黜百家。这一步骤是确立儒学在文教领域的独尊地位。
重视选举，选贤任能。这一步骤的目的是选拔贤能，选用符合儒家思想的人才。
在汉代文教政策的影响下，汉代的教育体系逐渐完善，儒家思想成为了主流思想，为后来的教育制度奠定了基础。
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