大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒学在汉朝的历史地位的问题，于是小编就整理了3个相关介绍儒学在汉朝的历史地位的解答，让我们一起看看吧。
西汉儒学繁盛的原因和对中国古代社会的影响？
之所以能够成为正统思想,需要从几个角度去分析
政治上:汉武帝时期需要加强中央集权,而儒学适时的提出 君权身授 春秋大一统 天人合一 天人感应,顺应了时代的要求.
经济上:汉武帝时期已经经过了分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学有利于加强对人们的思想统治,维护自己国家政权.
积极影响：
1、避免了暴政、有利于巩固统治.
2、加强皇权和中央集权、有利于维护社会政治稳定和国家统一.
3、确立了儒学独尊的地位.
消极影响：
结束了各学派平等竞争的局面,遏制了学术思想的自由发展.
儒家学说的地位在秦朝和汉朝经历了怎样的变化？
儒家学说在秦朝是得不到重视的,不是还有秦始皇的焚书坑儒么?秦时用的是法家,以法治天下.
到了汉朝前期,由于经济破败不敢,刘邦以及汉文帝,汉景帝都***取休养生息的政策,用的是道家无为.
直到汉武帝的时候,董仲舒也才汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”,思想上实施了大一统,才形成了儒家一家独大的局面,一直影响后世一千多年
先秦时是百家争鸣的时代,儒学没有收到很大的重视,纵横家和法家倒是更符合征服者的意愿.西汉时,由于国力渐趋强盛,国家相对太平,加上儒学后代的发展,特别是董仲舒的诠释,结合汉武帝欲进行思想上的大统,所以出现独尊儒术的局面.
儒学在中国的崇高地位不是在短时间内发展起来的，孔子的原始儒学精神实在是不大适合当时的统治需要，更悲惨的是被秦始皇焚书坑儒，儒家备受摧残。
汉王朝建立后，诸子学说又开始纷纷复苏，儒家学说又逐渐开始兴旺起来，但因长期的战乱，社会经济遭到严重的破环，百废待兴，统治阶级为了发展生产，稳定统治秩序，在政治上主张无为而治，在经济上轻徭役薄税赋，黄老学说得到重视，儒家虽然已经登上了历史舞台，但仍然是个配角。
西汉儒家思想的价值？
儒家文化价值作为一种价值学说，不仅仅需要被一小部分的人接受，而且还要在社会生活当中普及，不断的发展变化，在社会生活普罗大众当中普及儒家价值文化观念，只有这样才能够做到儒家价值观念的大众化，才能够找到一个合理的存在发展的理由，才能够在社会当中树立文化价值权威，让人们认同儒家的文化价值观念，让儒家文化的价值观念在汉朝社会之上有属于自己的立足之地。
西汉时期儒家思想教化作为封建统治的***手段，呈现出同经济政策、选官制度和法律制度相融合的特征。这既对当时政治统治具有一定的积极作用，同时又在历史的发展中逐渐显露出其弊端，具有一定的历史局限。
一方面，儒家思想教化对于有利于思想统一，对于封建王朝的内部稳定起到积极作用；另一方面，这种过于过于绝对的思想教化在发展中也成为阻碍社会进步的桎梏。
我们应清楚地认清西汉儒家思想教化的优劣性，在具体的方法路径上找到对我国当下意识形态传播工作和社会主义核心价值观的建设的有益启示，摒弃其内在的封建统治阶级的历史局限。
一、西汉儒家思想教化的对象
西汉时期思想教化的对象具有广泛性的特征，全体社会成员都是施教的对象，上至天子贵胄，中至各级官吏，下至黎民百姓，一律接受思想教化。
1.对统治者的教化
到此，以上就是小编对于儒学在汉朝的历史地位的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒学在汉朝的历史地位的3点解答对大家有用。
