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武威的创始人是谁?
武威的创始人是西汉时期的汉武帝刘彻。刘彻在公元前121年建立了武威郡,作为西北边疆的重要军事防线。他派遣将领李广利率军驻守武威,以巩固西北边疆的防御。武威郡的建立标志着汉朝对西北地区的统治,也为后来丝绸之路的开辟起到了重要的作用。刘彻的决策和战略眼光使得武威成为了西北地区的重要城市,为后来的发展奠定了基础。
东汉末年姑臧的名人?
威震朝野的东汉显爵--段颍
段颍,字纪明,武威姑***。为武威望族段氏后代,出身军吏家族,曾祖父段会宗是西汉元帝时一位很受西域各族人民欢迎的封疆大吏,官至关内侯。段颍少年时喜欢骑马射箭,崇拜侠客义士,轻视金钱财物,成人后专心学问。他少举“孝廉”,显名当世,初任宪陵园丞等地方官,后任辽东属国都尉。当时正值鲜卑族侵犯边境,他率兵 奔赴疆场,并用***诏退兵之计,全歼敌人。
武威张氏祖先是谁?
据传武威张氏祖先是汉朝著名将领张骞。张骞是汉武帝时期的开拓者之一,曾率领使者出使西域,开启了汉朝与中亚贸易的通路。他在此期间结识了许多著名的商人和同路人,从而在西域地区博得了声誉。
据说后来他辞官归隐武威,后人将其后代命名为张氏,并以其名作为家族的姓氏。因此,武威张氏家族对张骞的家族特别崇敬,并把他当做自己的祖先。
武威何时称姑臧?为什么?
古装剧中,衙门开堂会喊“威—武”,当然这里说的不是威武,而是武威。武威,是甘肃省辖地级市,素有“梦幻凉州”“西北首府、凉国故地”和“天下要冲,国家藩卫”之称。
武威历史悠久,早在四、五千年前,就有北方民族在此居住,后来汉武帝时期名将霍去病远征河西,打败匈奴,当时为彰显大汉武功军威,于是命名为武威。
武威,简称雍、凉,古时称雍州、凉州、姑臧。雍州,治所在姑臧,后改为凉州,是《禹贡》中说的汉地九州之一。曾经前凉、后凉、南凉、北凉、大凉在此叫都,是雍凉文化的发源地。而在东晋时期,北有姑臧,南有建康,古装臧是华夏两大中心之一。隋唐时期,凉州又是唐朝三大经济中心。
那武威又是何时称为姑臧的呢?
姑臧,又称雍凉,在古时称赤乌、都野、盖臧,就是如今的甘肃武威。有河西都会、雍凉之都、西北名都、五凉古都、“天下要冲、国家蕃卫”之称。姑臧地处汉羌边界、凉州精骑横行天下,西晋时有“凉州大马,横行天下”。而如今的武威则是凉州词的故乡、马踏飞燕故里、中国历史文化名城。
姑臧,又称盖臧,是少数民族用语。早在东汉建武八年,也就是公元32年,就已经有了姑臧夜市。而姑臧是西汉霍去病夺取河西地区建武威郡以前,匈奴人对这座城市的称呼,也或许是当时汉朝对这座城的音译。
而姑臧城,是凉州史上最早最古老的城,而且还是缘自匈奴。匈奴兴于漠北阴山一带,是一个逐水草迁徙的游牧民族,后来匈奴楚汉相争之时,迅速壮大,在之后就占领了河西。从此河西就成了匈奴的牧场。其中,武威一带地去就是休屠王的地盘。
武威故城还有许多未解之谜。需要广大文史工作者静心考证研究,爬经梳典,以解开我们生活的这块土地上的种种历史之谜,还故城真实的面目。
据史书记载,武威故城最早的名称叫姑臧,关于它的来历,大致有以下几种。
一种说法是姑臧地名来自羌语,系羌族地名。臧和藏在古文中通用,姑是羌族部落的种姓;藏是羌语,意谓家庭和部落。持这种观点者认为,姑臧族早在新石器时代晚期就生活在凉州一带,发展至战国时期,由聚落走向带有政治色彩的小城堡,外族人称之为“姑臧城也”。至秦汉时期,北方匈奴统治者占领了整个河西走廊,为了巩固在河西的统治地位,调集军民在原姑***修建的小城堡基础上,扩建城垣,遂成了一街衢宽阔、整齐雄壮的城池,但仍沿用姑臧城的旧名。后汉武帝在河西建郡置县,姑臧城始置姑臧县,隶属于武威郡。
武威古城
另一种说法普遍认为姑臧城为匈奴所建。王隐《晋书》载:“凉州有龙形,故曰卧龙城,南北七里,东西三里。本匈奴所筑也。”以后,历代史学家都宗其说。持这种说法的人认为,匈奴休屠王占据武威后,已不再是单一的畜牧业经济,农业、手工业都有了一定发展,他们在住毡帐的同时,已开始筑城建室。休屠王先在距今武威城北30公里处的石羊河西岸(今凉州区四坝镇三岔村)边,筑了一座南北400米、东西200米的休屠城,作为王宫。后又在今武威城址,修筑了南北长东西宽的卧龙形城池,原称盖臧,后人音讹传为姑臧城,这就是今天的武威故城。
如果第一种说***确,那么武威最早的城为姑***所建,匈奴人只是进行了补缮。这样,武威城建城史也就不是2100多年了,而是更早。对于武威故城到底为何人所建,建于何时,将有待史家进一步考证。
关于武威故城的七城与布局,历来也有不同的说法。据各种史书记载,姑臧城是由七个小城组合而成的:“武威大城之中,小城有七:旧城匈奴所筑,张氏增筑四城,余二城又后人所筑也。”《通鉴》亦有内容大体相同的记载,胡三省在注释《资治通鉴》时说:“旧城为五,余二城未知谁所筑也。”
姑臧城最初为匈奴所筑,经过[_a***_]、魏晋到十六国时的前凉,张轨增筑了四城厢,加之原来的城,成为五城。后来两城为何人所建呢?一种观点认为,前凉除筑四城厢外,还在匈奴筑的那个城内筑过宫殿,加起来正合七城之说,这时姑臧城的布局应是:匈奴筑的姑臧旧城为中城,张轨增筑的四城傍中城而筑,中城内又筑北、中、南三个独立的小城,城与城之间墙不搭界,都有各自的城墙,遂成七城规模。另一种观点认为,依王隐《晋书》所说:“及张氏之世居也,又增筑四城厢,各千步,并旧城为五。”后张骏于成帝咸康元年(335年)“又于姑臧城南筑城,起谦光殿”。此乃第六城。余下的一城为北凉时檀道鸾所筑,依据的是张澍《凉州府志备考》摘录自《敦煌杂录》云:“姑臧城内有沮渠蒙逊所造七级木浮图,名曰七级城。又檀道鸾筑土为城,若盘龙状,四隅有头尾两翅,一名鸟城也。”《元和郡县志》中也说:“城不方,有头尾两翅,名为鸟城,南北七里,东西三里,地有龙形,亦名卧龙城。”檀道鸾在北凉被北魏所灭后,曾任过永嘉太守,但他何时何因赴凉州并筑城,史书没有任何资料,成为悬案。
关于武威故城究竟在何处,历来也有不同的说法,综合起来大致有四:一是根据《后汉书·光武帝纪》,唐朝李贤注释中说:“武威郡,故城在今凉州姑臧县西北,故凉城是也”。二是根据《明一统志》载,“姑臧废县在凉州卫城东北二里。”三是清朝乾隆时张玿美主编的《武威县志》载:“故城在东北二里许。”北魏郦道元所著《水经注》中也有此说法。四是一种比较普遍的说法,根据《大清一统志》载:“姑臧故城,今武威县治。”从近年出土的许多文物及遗迹来看,这种说法较可靠,但还需进一步考证。
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