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孔庙有什么意义？
孔庙，即孔子庙，又称作文庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，传统的中国城市都有文庙，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以文庙之名更为普遍，为历代儒客学子朝圣之地。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，其中中国国内有1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
从祭祀的角度说，孔庙主祭孔子外，又有四配、十二哲以及历代先贤先儒、各地乡贤名宦等。
孔庙祭祀仪式也因时代不同而有所改变，但唐宋以后逐渐形成一套专用于孔庙的祭礼“释奠礼”。“释奠”又称“丁祭”，这种祭仪规定在每季度的仲月（二月、五月、八月、十一月）上丁日举行，届时孔庙供奉的历代圣贤大儒都会与孔子一起受到祭祀。
据说，在孔庙一定可以找到你心中所景仰的人。
这里有些人的名字或许你未曾耳闻，有些人的名字掷地金声，但无论如何他们在这圣域里，也在儒者们的心中，得到永生。大成殿两侧东西庑中受奉祀者，贯穿了2500多年，他们都用生命演绎了仁的真谛。
因此他们将永远和至圣先师孔子在一起，受到后儒们的感念和祭祀。下面我们会一同瞻仰这些名讳。
为了体现孝道至上、光宗耀祖的儒家精神，突出的圣贤其父母、祖先也会被追封奉祀，基于长辈为先的原则，祭祀之前也会先祭祀父母祖先。
孔庙为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地。 全国重点文物保护单位：位于北京城内东城区国子监街。占地2.2万平方米。历代多次重修，为元、明、清三代祭孔建筑，又名"先师庙"。庙坐北朝南，大门称先师门，仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑，进门东西有碑亭、神厨、神库等，并立有元、明、清三代进士题名碑118 方，题刻历代进士5万多名。
进大成门至第二进院，正殿名大成殿，为孔庙主体建筑，面阔9间，进深5间，黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，殿前月台三出陛，殿内供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年树龄的古柏一株，名"除奸柏"，亦名"触奸柏"。有古井一口，清高宗赐名"砚水湖"。大成殿后有崇圣祠，自成院落，为祭祀孔子先祖之地。今辟为首都博物馆，展出北京地区出土的历代珍贵文物。 北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。
祭孔的由来与演变？
在中国漫长的封建社会中，由孔子思想演变而来的儒家思想是占统治地位的理论。因此，在历代统治者祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同时，又增加了一项十分隆重的祭典———祭祀孔子。
孔子死后，鲁哀公令其子孙“岁时奉祀”，以示尊崇与怀念之意。但当时的祀典十分简单。到刘邦建立汉朝后，推崇孔子学说，用最高的祭天大礼祭祀孔子。此后，孔子得到官方朝臣的奉祀。
随着孔子地位的不断提高，祭孔仪式也越来越隆重，越来越复杂。历代祭孔被当作国家的大典，于是祭祀的次数不断增多。最初祭孔每年只有秋季一次，后增为春秋二次。后来，人们又在阴历八月二十七日（相传为孔子诞辰）举行大祭。这一天的祭孔仪式隆重，连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放***一至三天，以示敬重。
参加祭孔的人员，最初只限于孔氏直系子孙。后来，祭孔被当作国家的大典，但“家祭”仍照常进行。国祭多由皇帝专门指定的大臣、地方官或皇帝亲至阙里孔庙致祭。祭孔的具体方法、祭时行跪拜礼的次数、程序，都有着十分严格的规定。这些规定载于礼乐舞典籍和志书里，为历朝祭孔时所遵从。
二十世纪初，国民***在举行祭孔的同时，对旧的祭孔仪程有所改变，由旧时半夜起祭，改为早上七点，由献爵献胙改为献花圈。***官员多***古式祭服，而穿长袍马褂，由跪拜礼改为鞠躬礼。参加祭孔者除各级***官员和孔氏族人外，还有一些来宾等，祭孔仪式的宗教色彩大大减少。
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