大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝立世多少年历史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍汉朝立世多少年历史的解答，让我们一起看看吧。
三国时刘备是不是一个大奸似忠，大伪似真的人啊？
这是一个非常复杂的问题，不是用是或者不是能回答得了的。
《三国演义》的政治主题是尊刘抑曹，宣扬刘关张的忠勇义。这就把刘备树立为英雄形象，而且千百年来家喻户晓，在老百姓心目中形成了固定的口碑，谁如果说刘备不好，周围必将群起而攻之，因而刘备的正面形象很难被撼动。
翻开《三国志》，刘备复杂的性格和心理跃然纸上，总感觉自己实力不行，总觉得自己了不起。在投靠一个军阀时，便想着以后何时离开，喜欢讲究吃喝穿戴，却不喜欢读书。吕布多次帮他大忙，最后关头却置吕布于死地，目的是想把貂蝉将给关羽。对袁绍袁术是连哄带骗，以便自己左右逢源。自己没有什么基业，也不忘从好朋友公孙瓒身边挖走赵云。当孙刘联盟形成准备对抗曹操时，刘备也不忘找准机会挑拨孙权和周瑜的关系。
如果条件可能的话，我们今后应当组织人力研究《三国志》，还历史本来面目，展现丰富多彩，波澜壮阔的政治军事斗争画面，丰富我们民族的智慧，给人以深刻的历史启迪。
而《三国演义》则把民族智慧低级化，庸俗化。
刘备的确是个大奸似忠，大伪似真的人，直百钱的发行就足以说明一切。
什么是直百钱？刘备在财政危机的形势下发行了直百钱，直百钱是相当于当时通用货币的一百倍的大额钱币，这种钱币的流通必定会造成通货膨胀，老百姓无形之中平摊了刘备的财政窟窿。
打着以天下百姓为己任的旗号，做着压榨，吸食百姓鲜血的勾当，就是大奸大伪之人。
不过话说回来，凡成大事者，不拘小节，不拘一格是很正常的。在弱肉强食的世界当中，不要用人性本善的儒家思想作为标准。
很多人觉得刘备是仁义的代表，其实以下几件事可以看出他未必：
1、话说刘备与吕布争夺徐州时，兵拜逃亡，途中粮尽，恰遇一户人家，刘备上前探问，方知是一猎户。那猎户叫刘安，听闻刘备名号，便想巴结刘备，要好好招待他。可家中贫困，实在拿不出什么好东西来，于是便杀了自己的妻子，割下肉来煮给刘备吃。第二天，刘备方知吃了人肉，只是不胜伤感，挥泪上马。这着实令人惊悚，若是一个正常人，突然知道自己昨天吃了人肉，那还不得将自己的肝胆给吐出来。可刘备的表现却很平静，仿佛习以为常，见怪不怪，既不痛斥刘安心肠歹毒，也没有要呕吐的感觉，这与他平时表现出来的仁义道德是极其不相符的。
2、建安十三年，曹操帅军五十万南下，欲一战定乾坤，而刘备的新野则城首当其冲。在这危机关头，刘备却执意要携带新野百姓逃往江夏，难道他不知道百姓会拖累行军速度吗？他为何如此？一方面为了他的仁义之名，危难时刻仍不忘百姓，不忍舍弃，带着百姓一起逃亡，将自身置于险地，这传出去多好听。其二，战争年代，百姓逃亡，不足为奇，可举城逃亡就不正常了。虽说曹操名声不好，还在徐州屠过城，可那也是事出有因，谁让陶谦的手下杀曹操一家老小。新野百姓与曹操无冤无仇，为何害怕曹操，要跟着刘备一起逃亡？恐怕是刘备散播谣言所致，好为其火烧新野做准备。若新野城中有百姓在，刘备敢烧新野？那他就要与他的皇图霸业说拜拜了！其三，带走百姓，曹操得到新野，也是食之无味弃之可惜，这对曹操也是一种打击。其四，百姓行走缓慢，扶老携幼，十几万人，又各自带着自己的家当，自然会将道路租塞。你曹操追上来，短时间你也打不到我，中间隔着百姓，你能耐我何？这就给曹操出了难题。打吧！名声更臭，不打吧，也只能眼睁睁的看着刘备悠哉悠哉的逃走！着实把曹操郁闷坏了。
3、公元221年，刘备在成都称帝，建立了蜀汉政权。一直标榜仁义道德，忠君爱国的刘备也叛变革命了，比江东的孙权整整早了八年。而他同时代的曹操，一直被他骂做国贼，汉贼，曹贼的曹操却到死都未称帝，这不得不说这是个讽刺。
所以说荀彧看人挺准的，他曾劝过曹操，小心提防刘备，说此人大伪似真，大奸似忠。
到此，以上就是小编对于汉朝立世多少年历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝立世多少年历史的1点解答对大家有用。
