历史喵汉朝三国是第几季,历史喵三国版

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  1. 《三国演义》里开始都是两个字的名字,后来为什么又出现3个字的名字呢?
  2. 古代有同性恋吗?

三国演义》里开始都是两个字的名字,后来为什么又出现3个字的名字呢?

【谢邀】

《三国演义》中,稍微有点名气的大佬们,几乎是清一色的单名字。

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比如曹操、刘备孙权、赵云、关羽吕布、董卓等等。至于司马懿跟诸葛亮他们两个人只是复姓而已,名还是只有一个字。

如果一小部分人如此,那倒情有可原,但东汉、三国近三百年都是这样,不得不说,一定有人动了手脚!这人是谁呢?王莽

据传王莽是穿越的,而且还是一个八十年代根正苗红的家伙,关于他穿越的证据想必在网上有很多,感兴趣的不妨去搜一搜,这里就不做论述了。

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既然王莽能牵扯上穿越的名头,不做点大事,就太小瞧他了。而在封建皇朝能做的最大最轰烈的一件事,莫过于谋朝篡位,所以,王莽做了,把刘邦建立的汉朝据为己有,改国号新朝。

当了皇帝的王莽,活的很洒脱,洒脱的另一个解释就是随心所欲,大事按照自己制定的规章制度(新政),小事就全凭喜好了!

王莽应该是个民族主义者,北方的匈奴给他改成了‘降奴’,匈奴的单于他也觉得不好听,改成了‘服从’,‘匈奴单于’变‘降奴单于’。而东北角的高句丽,他大笔一挥,认为叫‘下句丽’比较合适。

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礼仪之邦,凡事有先后,官场重尊卑,家庭奉长幼,取个名字也要接二连三,一姓二名三个字,不可乱了方寸。姓刘,名备,字玄德,谦谦君子有仁德。姓吕,名布,字奉先,名字不奉先,人可争先,三国第一猛将。这就是礼数。

古人的名字,是由姓氏,名和字三部分组成。比如说关羽,关是他的姓氏,羽是他的名,而云长是对羽的诠释。张飞,字翼德。刘备,字玄德。所以,张飞就是两个字,张翼德就是三个字。

华夏文明千年,我们是礼仪之邦,先人们包括三国起名都是,于名、字、号之间的关系,可简单地概括为:名以正体,字以表德,号以明志,斋室寄情,现在小孩起名,都是跟风,跟⭐,忘记传统,乱了辈分,就以起名而言,现在比古人智慧差的太远!

古代同性恋吗?

同性恋永远是个千古不变的话题,男男同性恋叫耽美(以前叫分桃断袖以及龙阳之好,断背之情),女女同性恋叫百合(还叫磨镜,拉拉,蕾丝边)。今天大官***不讲百合的故事,只讲耽美的故事。

讲三个:断袖,龙阳,分桃。

刘欣18年后再次看到董贤的时候,他的心依然颤抖不已。唇红齿白,肤如凝脂,此人本应天上有,为何因我落人间?

他忽然感觉这30多年过的完全就是行尸走肉的生活。与贤儿相比,三千佳丽皆为庸脂俗粉。因为她们身上没有贤儿的这股灵气。

当我们互相拥抱的时候,我突然感到一阵满足,人生难得一只鸡……

为了他放弃我现有的权势那又如何?

为了他,我就算沦为平民那又如何?

只求与他终生厮守。

“皇上,该上朝了”内侍进来说道。

我轻轻起身,怕打扰睡梦中的他,没发现他正枕着我的衣袖睡得香。

“酷嗜山水,又好色,尤多余姚口齿,及椒风弄儿之戏。”[1]清朝大文人郑板桥在《板桥自序》中毫不掩饰地表明了性倾向。

明清时期,男风颇盛,尤其是在“京师、江南一带”《***》《红楼梦》等反映世俗生活的小说中也颇多同性恋的情节,如西门庆和书童,贾宝玉和秦钟学堂起嫌疑,薛蟠追恋柳湘莲等等。

余姚、分桃、断袖、龙阳……这些是文人笔下对同性恋者的称呼,带有浪漫色彩。而从文人笔下反映出来的地位,在古代,特别是明清时期,同性恋者的地位似乎并没有那么糟糕。

在明清时代,随着经济不断地发展,造就了市民社会。市民社会不同于农耕经济,农耕社会倾向于保守,市民社会则相当开放。特别是明末,***繁盛,发行的***数以万计,种类也多种多样。特别是完全以市场为导向的***,单单《中国历代禁毁***集萃》就有117部,而单单写同性恋的***的竟然也不少,比如《宜春香质》《龙阳逸史》等。

就算是单纯的***,也少不了同性恋的情节。同性恋在文学上的“昌盛”似乎证明了在明清时代同性恋是一件流行的事情,考虑到文学有夸张的成分,明清时期同性恋活动应该是一件比较正常的事情,属于少见多怪的一类。

同性恋风行,而男女性爱却如严防死守一般。这是一件很怪异的事情,一般来说,既然一个社会能接受同性恋,对待性的态度应该蛮开放的。

明清时代的官员和文人墨客少了比肩前人的机会,虽然没有了红袖添香,但他们却开发了另外一种属于他们的风流。官方并不禁止男风,故男妓也旺盛起来。仅仅北京一地,便有了有名的“帘子胡同”和“八大胡同”,出入这些地方的人往往是官员和伶人。

因此,对同性恋者的称呼也随之丰富起来,“相公”“小哥”等等,其中“小哥”这一称呼还延续到现代,白先勇《孽子》中公园里同性恋者交易,年长者称年幼者为“小哥”

清朝才子陈维崧和紫云的爱情亦成为了***。陈维崧写了大量的诗词,表达了他对紫云的情感,他们的爱情令人动容。

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