大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝初期有钢刀吗历史记载的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝初期有钢刀吗历史记载的解答，让我们一起看看吧。
造纸术究竟是是中国人发明的还是中国人改进的？有些学者说是中国人改进的？
发明改进造纸术的，都是中国人！！
早期不太成熟的造纸术是中国人发明的，经过很多代人的不断改进，至蔡伦改进到成熟的造纸术。
所以说蔡伦发明造纸术不够严谨，但是，仍然是中国人发明的，中国人改进的。也就是说中国人发造纸术是正确的。
先说结论，抛开民族情感，中国人发明了纸张当之无愧。
不过，之所以这么说，不是因为纸张（或类似纸张的东西）在中国先出现。如果这么算，那埃及人在几千年前做出来了莎草纸，就应该是纸张的发明者。
所以，更准的说法是：中国人发明了造纸术。
先说西方。埃及人确实在几千年前做出了莎草纸，但是因为工艺流程复杂，导致莎草纸不耐用，价格还奇高。后来出现了羊皮纸（其实羊皮牛皮都用做原料），质量好一点了，可比莎草纸更贵。这两种和纸张有关的物品传播范围都非常有限。
再说东方。蔡伦生活的时代，其实也已经有纸张了。不过，和西方面临的问题一样，纸张质量不过关，大规模生产很困难。
经过蔡伦的改进以后，造纸从原料到工艺全部发生了变化。这种造纸方法传到了西方，被广泛应用直到今天。无论是多么先进的造纸厂，工艺原理和蔡伦时代没有根本差别，这才是中国发明造纸术的铁证。
为什么感觉古代皇帝都喜欢让太监服侍起居饮食，让宫女服侍不是更好吗？
这不是皇帝喜欢，应该是皇后势力所至。皇后也是曾经的宫女，有幸接近皇帝，一靠美貌出众，二买通选美官把自巳送到皇帝身边，得皇喜爱后，由才人，嫔妃，贵妃，到皇后。皇后竞争激烈刀光剑影，心恨手棘。这是皇后嫔妃们为保护自已免入冷宫所为。
在古代，并不是全部让太监服侍皇帝的起居饮食，毕竟这些不男不女的“二刈（音椅）子”令人恶心，皇上更喜欢让赏心悦目的宫女服侍。
我们都知道，宫女和太监都是皇宫里的“服务人员”，但是两者有明确的分工。
太监主要从事一些体力方面的重活，这也是出现太监这一特殊人群的原因。
最早宫中都是由宫女服侍皇上，到后来发现搬搬扛扛，到城内购买宫中的生活必需品等事项不适合宫女。
过去女人不能出头露面，为了弥补这些劳力，皇上决定招生男服务生（男生有力量）。
但是皇上又怕这些男生和宫女或皇后妃子乱搞，于是想出了***这些男人的办法，让他们失去生育能力，这样皇上就放心了。
宫女主要从事端茶倒水、缝缝补补、针指女红等工作。
总而言之，伺候后宫嫔妃的大多是宫女，太监只是在后宫干些跑跑颠颠的活，起到和皇上沟通的作用。
当然伺候皇上的太监相对后宫多一点，太监要宣一些大臣进见皇上，太监要去通知这些大臣，宫女就不适合这项工作。
过一些宫廷剧的人都会发现，陪伴在皇帝身边，伺候他的人是太监，而不是宫女。按理来说，同性相斥，异性相吸，皇帝应该更喜欢宫女而不是太监。然而，皇帝为何用太监伺候，而不用美貌的宫女呢？其实是有原因的。
宫女和太监都是封建王朝时期，为皇室服务的下人，宫女和太监不一样的是，宫女到达一定的年龄后，是可以出宫嫁人的，而太监由于进宫的时候被***，丧失了作为一个男人正常的能力，因此太监们大多数都在皇宫中孤独终老，到死也是一个人。
皇帝之所以让太监伺候，而不用美貌的宫女，主要考虑到体力，管理，年龄，性别差异等因素，从这些因素考虑，太监伺候皇帝比宫女更合适，效率也更高。
体力因素
在古代皇宫中，由于机械业并没有如今那么发达，许多活都是依靠人力去完成，需要一定的体力。即便在后宫，脏活累活还真不少，而且还有许多体力活要干。早上起来太监们要倒马桶，扫地等，白天要跑腿，晚上更是忙了，要伺候皇帝们的生活。
在宫中，太监们的工作不仅仅是伺候那些达官贵人，还要洗衣服，巡逻，点灯，放火等，都有专门的机构去做那些事。这些事情需要一定的体力，而且是年复一年，日复一日地去做，没有休息的日子。
太监们虽然已经净身了，但在体力方面宫女并没有优势，由于女性是有例***的，在此期间女性比较脆弱，因此那些重活累活脏活，绝大多数都是由太监们来完成的。在体力方面，太监要比宫女们占优势，他们能胜任的工作种类比宫女多，也比宫女辛苦不少。
管理因素
在古代皇室，一直有一种正统的说法，皇室血脉被比喻成高贵正统，与皇帝结婚生子的人都是经过严格的挑选的，基本上都是大家闺秀，知书达理的年轻女子。如果在皇帝身边，一直有一些小宫女们整天在他身边晃来晃去，长久下去，恐怕要日久生情，宫女们要怀了皇帝的龙种，这在古代并非没有发生过，而是一种常见的事情。
皇室们为了防止这种情况出现，防止皇帝在没有定力的情况下与宫女***，造成不必要的麻烦，因此在皇帝身边，大多数情况下，都是由太监直接伺候皇帝的，这样能保证皇帝能勤勉政务，不被那些诱惑所打扰。
你提问的这个问题你看看洪秀全不是用太监服侍的而是用宫女。他才做了多少年皇帝？你想想他整天用美女伺候自己，朝臣们看不见？馋不馋？作为帝王考虑不到这点还行？毕竟那不是什么好事，不能光明正大。
兵马俑上为什么会有相隔千里的波斯王朝的图案？
今年五月，英国著名艺术史学家、考古学家、牛津大学教授杰西卡•罗森（Jessica Rawson）访问北京时做了关于古代中国外部世界接触与联系的系列演讲，其中提到兵马俑与波斯文化的关联性等诸多观点。
类似的有维也纳大学亚洲艺术教授卢卡斯·尼克尔认为兵马俑受到古希腊艺术的影响，甚至有了当时希腊雕塑家现场“指导”秦国工匠的***设。这的确很超乎想象，在新疆古龟兹克孜尔千佛洞212窟的壁画上，有来自叙利亚画师参与绘制的确凿证明，但时间上是汉唐以后的事情了。所以笔者推断即便证明兵马俑的杂技俑与希腊雕塑有联系，也更可能是通过亚历山大帝国疆域内的阿富汗等中亚地区间接发生的。
我们这里不对罗森和卢卡斯教授的观点一一评判，（罗森教授是一位严谨的学者）但应该理解作为战国七雄最靠西的诸侯国，秦与西亚的波斯发生直接或间接的文化交流是很正常的事情。
早在商代，昆仑山的和田玉就沿着玉石之路输入中原，就是早期版的丝绸之路。西域的欧罗巴人种也有在商代充当奴隶，参加战争。这些都已被殷墟考古所证实。而在今新疆和中亚的广袤地带，很早就生活着与波斯人种族、语言和文化相近的多只东伊朗族部落。
中国与印度之间早在西汉之前就有商业往来，这是张骞通西域时的一***现。一般认为中印在公元前4世纪就已有交通。
《韩非子》、《吕氏春秋》等先秦典籍中存在很多譬喻故事，如郑人亡鳖、刻舟求剑、拔苗助长、甚至掩耳盗铃等与印度佛经中记载的故事相似，有些更是极度相似，基本可以肯定是同源和传播的结果。这些故事集中出现在《韩非子》和《吕氏春秋》这两部诞生于秦国的典籍中不是偶然的，说明秦国由于地理位置的原因，是东周时期与西域地区发生文化等各方面交流的前沿。
至于说由此可知秦始皇军队中有波斯人雇佣兵，只是一个大胆的推论，有待进一步考证。
波斯帝国阿契美尼德王朝（公元前550——公元前330年）是世界上第一个横跨欧亚非的大帝国，帝国奠基者居鲁士大帝。波斯帝国在政治经济文化诸多领域均有所建树，不言而喻对周围国家乃至当今世界均有所影响。例如阿契美尼德王朝时期琐罗亚斯德教（拜火教）传入了中国形成了明教；波斯地毯；波斯的肚皮舞等等
（图）波斯地毯
而中国修建兵马俑的时期是中国秦王朝（公元前221——公元前207年），两者大体处于同一历史时期。由于亚历山大大帝于公元前330年率领军队击败波斯帝国皇帝大流世三世，导致波斯帝国[_a***_]，在一定程度上促使波斯人民由于国土沦陷来到中国，并通过早期波斯与中国商业贸易，逐步将波斯文化带到了中国，在一定程度上影响了中国建筑、绘画和雕刻艺术。
（图）波斯器皿
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英国国家学术院士、牛津大学副校长、大英博物馆东方部主任杰西卡.罗森教授在故宫研究院和北大《秦汉时期的中西交流》讲座内容中，提到了秦朝的兵马俑中，类似滚筒印章上的人物造型有波斯阿契美尼德王朝人物的发饰、服装和武器，并结合其他考古证据，推断秦朝灭六国一统天下战争中，有雇佣波斯阿契美尼德王朝的军队。
波斯阿契美尼德王朝又被称为波斯第一帝国，是古波斯地区第一个把版图扩张到中亚及西亚大部分地区的君主制帝国，也是第一个横跨欧亚非三洲的帝国。波斯人是众多古代文明中比较先进的民族，有着雄厚的文化与历史。随着秦国建立了中国历史上第一个统一的封建王朝，中国结束了长期的割据局面，中国的政治、经济和文化因此得到了空前的大发展，为中国文化与西方文化的交流奠定了基础。
这两大帝国政治上的空前发展为他们的向外输出创造了契机，再加上当时造船和航海技术的发展，在一定程度上加大了中西方文化的碰撞。中西帝国各自版图的不断扩张也缩短了他们地理上的距离，为进一步的交流创造了条件。
兵马俑上有波斯阿契美尼德王朝的图案就是这一交流的铁证，证实了当时的中西方已经存在一定的交往。可见，当时的中西方并不是我们想象中的那么隔离。
到此，以上就是小编对于汉朝初期有钢刀吗历史记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝初期有钢刀吗历史记载的3点解答对大家有用。
