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贾谊是儒家吗?
贾谊是我国汉代著名的政治家和思想家.他在哲学,政治学,文学诸方面所达到的成就,都是很辉煌的.在他的政治观中,尤以"民本"思想更加显得突出,可惜一 直没有受到人们足够的重视.贾谊生活在一个从十分***走向初步治平的时代.陈胜,吴广揭竿而起...
贾谊是儒家家,原因如下
贾谊(公元前200年~公元前168年),汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类,散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
华中师范大学古代文学最著名的学者?
最著名的学者应该是楚汉生教授。楚汉生教授是中国著名的古代文学研究者,曾担任华中师范大学文学院院长和中国古代文学学会会长等职务。他的主要研究方向是中国古代文学史和文学批评,尤其是唐代诗歌和宋元戏曲方面的研究。
楚汉生教授的研究成果丰硕,著有多部重要学术著作,如《唐诗的审美原则》、《中国古代文学史》、《古代文学批评史》等,对中国古代文学研究做出了杰出的贡献。
戴建业
男,汉族,1956年生于湖北省黄冈市麻城市。现任华中师范大学文学院古代文学教研室教授、博士生导师,古代文学学科组长、学科带头人、《华中学术》主编,湖北民族学院“彩虹学者”,台湾屏东教育大学客座教授。已出版《澄明之境——陶渊明新论》《文献考辨与文学阐释》等学术专著9部,先后在《文艺研究》《文学评论》《中华文史论丛》《读书》等刊物发表学术论文80余篇,发表译文20余篇。同时也是一位专栏作家,被网易评为“2012年度十大博客(文化历史类)”,被“爱思想”网列入“热门专栏作家”,已在大陆、香港出版《瞧,这世道!》《***如有人欺骗了我》等随笔杂文6部。
余祖坤,湖北监利人,华中师范大学文学院教授,博士生导师。中国古代文学理论学会理事,安徽省桐城派研究会理事,中国古代散文学会会员,湖北文学理论与批评研究中心研究员。
我国汉朝时有多少人口?多少吃皇粮的公务员?
根据《劳动理论与实践》1994年第九期中的论文《中国历代官民比例》一文的统计,汉代官民比例是1:7943,汉代全盛时期人口大约在5500万至7000万之间,因此汉代官员数量应该不超过一万人。
这里需要说明的是: 1、汉朝是一个很长的时间段,前后跨越约400年,所以人口波动很大。2、汉朝“吃皇粮”的与今天的公务员不是一个概念。比如汉朝一个县有俸禄的正式官员只有三人,即县令、县丞和县尉,其他吏员一般认为不属于国家编制。还有,汉朝“吃皇粮”的还有大批贵族、宗室、宫人,并非只有官员吃俸禄。到此,以上就是小编对于汉朝历史论文人物题目的问题就介绍到这了,希望介绍关于汉朝历史论文人物题目的3点解答对大家有用。