老梁讲历史真实***汉朝,老梁故事汇汉朝历史

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  1. 农村俗语:“七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”有没有科学道理?
  2. 二战中日本罪恶滔天,为何能战败后政体得以保留,天皇逍遥法外?

农村俗语:“七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”有没有科学道理?

西汉.京房《京房易占》说:“冬至之后,三十日极寒。”,“冬至后第三戌,为腊月最冷者。”意思是说三九是最冷的时候。富察敦崇《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。

到了五九六九最寒冷的时候就过去了,天气开始逐渐转暖,柳树枝条开始冒出绿芽。七九的时候冰雪开始融化,冰封的河面会慢慢解冻,而到了八九燕子便会从南方飞回来筑巢。到了九九天气已经比暖和了,天气转暖,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节,会看到遍地的耕牛。

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农村俗语:“七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”有没有科学道理?

这句俗语的源头是数九歌,数九在古代的时候是一项重要的活动,因为冬天天气寒冷,所以为了更快的度过寒冬,所以民间百姓从冬至开始进行数九,没九天为一个时间节点,一共九九八十一天,古人认为九九过后,寒去春来。

数九的过程不仅用来计算时日,同时人们也对数九天气里的各种气候变化进行记录,并结合古代的农谚俗语来推演未来的天气变化,各个九里都有不同的天气对应物候。

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七九河开,是说冬至后的第七个九,天气会逐渐变暖,这个期间最明显的气象变化就是春意微微,大河里的本来冻的如玻璃一样的寒冰开始逐渐融化,所以称为七九河开。

八九燕来,由于又过了九天,所以温度会更高了一些,天气渐暖,最大的特征就是以前飞往南方的燕子开始逐渐飞回来,自古以来,人们认为燕子是报春的使者,所以燕子来了,春天也就真正地到来了。

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九九八十一,黄牛遍地犁:是说到了冬至后的八十一天,数九天气已经结束了,这个时候二十四节气已经过了惊蛰的节气,所以农民要开始紧张的农忙生活了,所以黄牛遍地犁田。

数九歌是我国古代的伟大发明,对农事有着很强的指导作用,但是因为我国地域辽阔,所以各地的数九的节气里气候差异很大,比如在七九的时候,东北地域还是特别寒冷,冰冻的河水还没开化,所以不能适合任何地域,前后时间总会有所差异,这句话是概括了我国的黄河流域地区的一些数九里的天气变化。

七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”大家认为这种说法有道理?你们那里是什么样的天气变化?欢迎交流,更多农村精彩,欢迎关注。

农村俗语:“七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”有没有科学道理?

这是一句出现在咱们小学语文课本里的“九九歌”,记得读小学那会儿老师还让每个学生熟背,足以说明这句话是得到普遍认可的。包括“九九歌”在内,很多的农村俗语都是前辈人在长期的劳作和生活中总结出来的宝贵经验,其简单易懂,内容丰富,包括了农业气象、诸事宜忌、人情世故等多方面。

就“七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”这句俗语片段来说,总结除了我国大部分地区的农业气象,其意思是:到了七九,结冰的河流开始融化,到了八九,大雁就会飞回来,到了九九,到处都呈现出人们耕地劳作的景象。

那么,为什么会有“数九天”,它又如何推算的呢?

在过去,由于建房技术不如今发达,那时候的房屋很多都是土胚房,一到冬天漏风得很,为了知道什么时候冬天才过去,春天将来临,慢慢演变出“数九”游戏,以记录从冬至当天起的九九八十一天的天气情况,基本上过完这八十一天就冬去春来了。

所以,数九是从每年的冬至日开始,每九天为一个九,既一九、二九、三九、……、九九,通过长期观察,总结出每九天的天气变化情况,就成为朗朗上口的“数九歌”。

由于南北各地气候差异,所总结的“九九歌”也稍微不同。

在南方多地的“九九歌”是这样的:

一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开,八九雁来;九九加一九,犁牛遍地走。

在北方一些地区的“九九歌”又是这样的:

一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开,八九雁来;九九八十一,家里做饭地里。

这得看地域。中华文明起源于中源,传统文化大都起于中原,如影响了中华二千多年的儒家学说,就起源于中原一带。关于农事的一些谚语,大都也起源于中原一带,这些谚语或叫俗语,是有区域性的,内容说的是中原一带,而且针对的是当时的气候环境。

“七九河开,八九雁来,九九八十一,黄牛遍地犁”。这句话说的是,到了“七九”这一时节,冰封的河流就会融化。到了“八九”,秋后南飞去的大雁,这时,知道中原一带的春天来临,天气暖和了,蛰伏的虫子苏醒了,田野中虫子又多了起来,大雁就会北归来***食。到了“九九末”,万物已开始萌芽生长,农田也该耕种了,于是人们就会牵着牛背着犁,到田里耕田,如此时,到田野里看看,就会看到,农民们正扶着犁赶着黄牛耕地的景象。

这里的黄牛其实是一种泛指,并不单指黄牛,也代指驴、骡等,之所以用“黄牛”一词,只是因为过去耕田的黄牛多些罢了。

这句话有区域性,如果用在江南地区就不无道理了,用在东北地区也无道理。而且指的是过去的中原一带,用于当今,也不准确了,因为随着天气的变暖,中原一代的河流,许多的地方,冬天也不见了冰封河流的现象。

(图片来自于网络)


二战中日本罪恶滔天,为何能战败后政体得以保留,***逍遥法外?

日本战前的政体在战后并没有得到保留。

战前,日本的政体以***为核心,理论上***具有无限的权力。日本当时虽然也有议会和内阁***,但是当时日本的议会制定的法律要经过***批准才能生效,而且***随时可以下达圣旨,圣旨就是法律,全国都必须无条件执行。

而当时日本的内阁与军部不相统属,内阁管不了军队,只有***才能管军队。而实际上,***也要给军队面子。因此,军队慢慢地就不受任何控制了,整个国家也逐渐军国主义化,变成了一个对外侵略扩张的怪兽。

二战后,日本开始实行实际上是由美国人为他们制定的和平宪法。和平宪法仿效英国的政治制度,虽然保留了***,但是明文规定***只有象征意义,没有实际权力。同时,还规定了完全西方标准的选举制度、***制度等等。

日本和平宪法还规定日本放弃武力,虽然后来出现了日本自卫队,但是自卫队再也不是当年的皇军了,它是要受到文官***的领导的,不存在像以前那样凌驾于***之上的可能。

这样一来,日本的政治制度和战前实际上完全不同了。因此,说日本的政体还和二战前一样,那是不对的。

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