大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒家在汉朝的历史地位的问题，于是小编就整理了3个相关介绍儒家在汉朝的历史地位的解答，让我们一起看看吧。
儒家学派在汉武帝时期处于什么地位？
'儒家独尊'虽然确立于西汉武帝时期，但在这之前就已经有过数次尝试。汉高祖刘邦称帝后，命令叔孙通复兴帝王礼仪；汉高祖十二年，刘邦以太牢之礼祭祀孔子，首开帝王祭祀孔子的仪式；汉文帝时期，同样也有复兴儒学的举措，只不过这几次尝试都没能明确确立儒家思想的正统地位。
西汉武帝时，社会经济状况大幅好转，但国家却面临着'内忧外患'：内部，中央集权不力，造成中央与地方矛盾尖锐；外部，匈奴雄峙塞北，时刻威胁汉王朝的统治。汉武帝仅仅依靠建国之初的'黄老之学'已经无法解决面对的问题，这就急需一种新的思想体系来弥补这一国家需求。
东汉的儒家的地位？
独尊儒术，是为正统。
西汉在前，而东汉在后。汉武帝时是西汉，那时候就独尊儒术了，儒家在古代大部分时间都处于正统地位。
“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策，体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性，是一种与时俱进的新思想。
东汉时，儒家思想是维护封建统治的正统思想。
春秋晚期，孔子创立了儒学，战国时孟子、荀子发展了儒学，但当时的儒学不被统治者重视。
西汉汉武帝时，接受董仲舒建议，罢黜百家，独尊儒术，从此儒家思想成为正统思想，东汉时，正统地位得到了巩固。
儒学为什么在汉代得到发展？
儒家提倡天地君亲师，是教授古代平民百姓，除天地以外，君王统治者地位最高，再者是对父母亲人得重孝道，对授业恩师尊敬忠诚，如再生父母般，又把职业贵贱高低分成，士农工商，仕是入朝做官，再就是农民和工匠，商人。总的来说这一套有利于皇帝统治天下，又把当官地位提高，让当官的去治理百姓。。。效果也很显著，所以后面的朝代便纷纷效仿
儒学在汉代进行了转型。之前的儒学是向帝王出售的一种治国方略。转型后变成了捍卫皇权的一种学说。加之儒学提倡温良恭俭的自我修养。这一切都有助于社会的稳定，于是在皇权的培植下，儒学开始大力发展
汉朝是第一个强大的封建大一统国家，面对曾经西周分裂的***，统治者们急需总结经验教训，恢复曾经的大周盛世。因此曾经的商汤贵族被重用，封爵封地。新兴的地主阶级为了巩固自己的利益，也会急切的追求孔子的儒家思想，等级森严，有礼有序，如此用社会舆论证明自己身份的合理性。并且孔子所处的社会，诸侯争霸，孔子的仁政主张，一生无法得到施展，但孔子之伟大在于“知其不可行而行之”，他将自己的政治理想寄托于后世。孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治活动，一面继续整理文化典籍，修订六经；一面广收***，大规模的开展文化教育事业，相传教授***3000余人，其中精通六艺的***有72人。因此到了汉朝，完全不存在诸侯割据争霸，国家统一稳定，不论文化底蕴，还是社会平民受教育的程度，都已经到了大兴儒学的时机。所谓天时地利人和，儒家思想开始影响整个社会的发展。
儒学在汉代得到极***展，可以说是儒生和皇权合作的产物，儒生迎合了皇权的需要，皇权选择了儒学。
楚汉相争之后，刘邦建立大汉王朝。战乱之后，民众渴望平静的生活。汉初***用黄老之术，轻徭薄赋，主张清静无为。可七国之乱让汉景帝明白，加强中央集权才能更好的统治国家。
到了汉武帝时期，为了增强国力，对抗匈奴，势必要加强中央集权，加强皇室权威。
而儒学经过孔子的创立，孟子荀子的发展，到了汉朝时已经非常成熟。儒家大一统的学说，君臣***观念，强调封建统治秩序，神化专制王权，非常适应中央集权的需要。
所以，汉武帝选择了儒家学说，提出了“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学说取代了道家的统治地位，取得了极大的发展。
到此，以上就是小编对于儒家在汉朝的历史地位的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒家在汉朝的历史地位的3点解答对大家有用。
