大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝书法历史名人排名榜的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉朝书法历史名人排名榜的解答，让我们一起看看吧。
两汉时期的书法代表有哪些？
两汉是指西汉和东汉。两汉时期的书法作品大都是以隶书为主。其代表作品主要有：
《马王堆帛书》是西汉时期墨迹作品，其书体以汉简为主，其作品劲健沉着，圆厚跳跃，出土量大。
其它的还有西汉金文、石刻等，如《南宫钟》、《上林铜鉴》等都是金文，《鲁灵光殿址刻石》、《霍去病墓石刻字》、《泰山石刻》等属于隶书。
东汉时期的作品较多，《石门颂》、《埔阁颂》、《西峡颂》、《礼器碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《韩仁铭》、《沈府君阙》、《孔宙碑》等等。这些大都是标准隶书。
曹喜，字仲则，生卒年不详，东汉扶风平陵人，汉章帝时为秘书郎。工篆、隶，擅长篆书，尤以创悬针垂露之法著名。
王次仲，名王仲，字次仲，东汉书法家（一说秦代书法家）。上谷郡沮阳县（今河北省怀来县大古城附近）人。少有异志，年及弱冠，变仓颉旧文为今隶书。
崔瑗（生卒年不详），字子玉，涿郡安平（今河北安平）人，东汉著名书法家。
蔡邕书法传于卫烁和哪一个人？
蔡邕书法传于卫烁和 崔瑗。崔瑗是汉代名书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。后来张芝取法崔、杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。书法家卫铄,字茂猗,是东晋时代的著名女书法家,世称“卫夫人”。以为楷书订定笔划顺序闻名,其高徒之一就是“书圣”王羲之。
隶书书法家排名？
1、范曾：著名学者、思想家、国学***、书画巨匠、文学家、诗人。现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。
提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。
2、沈鹏：著名书法家、美术评论家及诗词作家，历任中国书法家协会常务理事、副***、代***、中国书法家协会***、荣誉***及艺术品中国荣誉艺术顾问。
书法精行草，兼长隶、楷等多种书体。其行草书和隶书“刚柔相济，摇曳多姿”，以气势恢宏、点划精到、格调高逸、韵味深长而富有现代感，成为当今书坛最具代表性的书风典型。
3、欧阳中石：著名学者、书法家、书法教育家。首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长、全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长。
书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美，观其作品如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神。
4、张海：中国书法家协会***，郑州大学美术学院院长。全国政协常委，***院批准有突出贡献的专家。书法四体皆能，以隶书、行草为最著。
篆书得力于杨沂孙，行书出自“二王”，草书追张旭、怀素神韵，楷书以《张猛龙碑》为宗。后潜心研究汉代简书，以行草飞动圆劲的笔触，写庄重醇厚之体，形成了独具个性的草隶，为书界所公认。
有哪些著名的汉代石刻作品？
【文藏来答】神道石刻的产生时间历来众说纷纭，但大多学者持“东汉起始”论。目前发现最早的属于墓前的神道石兽主要是东汉时期的。而东汉之前的西汉霍去病墓墓前石刻，一般被认为是神道石刻的雏形。
唐 乾陵神道石刻
李贤注《后汉书·中山简王焉传》说：“墓前于道建石柱以为标，谓之神道。”神道一般指陵墓前开筑的大道，宽百米，是与四条羡道相连接的地面上的道路，以东神道为主要道路，不允许任何人侵占。著名陵寝制度研究专家杨宽先生指出，在墓前开筑神道，应和当时盛行上墓祭祀的礼俗有关。如同宫殿一样开筑便于群臣朝拜的大道。石像生则是神道的重要组成部分。唐代封演《封氏闻见记》载：“秦代以来，帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石马之属；人臣墓前有石羊、石虎、石人、石柱之属，皆以表饰坟垄如生前之象仪卫耳。”这些石刻被成对布置在神道的左右两旁。
秦汉时期，陵墓上开始出现石刻雕塑。霍去病墓形状像匈奴居地祁连山，冢上有坚石，冢前有石人、石马，至今尚存有马踏匈奴、跃马、卧马、卧虎、野人食熊、异兽食羊、卧猪、卧牛、石鱼等十数件，是我国现存早期石雕群中体积最大的圆雕作品。
西汉 马踏匈奴石雕 霍去病墓茂陵石刻 现藏茂陵博物馆
最具代表性的“马踏匈奴”是一件纪念碑式的雕塑，一匹骏马神态岿然，蹄下踩着一持弓握箭的匈奴人物形象，作挣扎状。骏马威武雄劲，匈奴卑琐丑陋，形象地表现了墓主人抗击外来侵扰，保卫国家安宁的英雄气概，所以这被视为中国古代第一个主题明确的纪念碑式雕塑。
霍去病墓石刻，是元狩六年（公元前117年）少府属官“左司空”署内的石匠所雕造。作者运用循石造型方法，将圆雕、浮雕、线刻等技法融于一体，使作品兼有写实与写意的风格。
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