大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝书法历史背景研究课题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉朝书法历史背景研究课题的解答，让我们一起看看吧。
大汉朝对书法的影响？
汉朝书法的发展经历了几个时期，起初，汉承秦制，初用篆书，后来篆书呈现出衰落的趋势，隶书得到蓬勃的发展，并在东汉进入鼎盛时期；草书（章草）在汉代发展成为比较成熟的一种字体；楷书和行书也开始萌芽。石刻和简帛为汉代书法的主要载体。更重要的是，社会的进步，使人们对文字的需求进一步扩大。两汉时期的人们，充分利用这种种有利的因素，对文字本身的美和书写中可能获得的美进行了深入的探索，使书法艺术呈现出繁荣昌盛的形势，创造了大批经典作品；同时，汉末时期理论家们的思考，也成为保留至今的最早的书论著作，在书论史上影响深远。
从汉字形体发展看，汉代仍应用着小篆，但占统治地位的是隶书。汉代继承了秦统一的书体，又经过了十多年的休养生息，社会财力俱增，经济繁荣，文化生活丰富。在隶书定型化的同时，草书、行书丶楷书应运而生。特别是隶书定型化的过程叫"隶变"，隶变是汉字书法发展史上最了不起的伟大变革，在结构上冲破了造字的"六书"本意，字形改变很大，各种隶书形体，各种隶书碑文到处呈现。在汉代的书法家、理论家也是层出不穷。如张芝、皇象、杜度、崔瑗丶汉章帝丶锺繇丶陆机丶蔡邕等等。他们的传统书法理论，传统书法思想，传统书法审美观点是中国书法优秀传统的重要组成部分，仍是现在衡量书法作品优劣高下的标准之一，对我们中国书法来说，既有历史意义，又有现实意义。
一:在字体上首先汉承秦之小篆，由于篆书书写速度慢，不能适应人们的需要，逐渐产生了波磔明显字形扁方的隶书，并且隶书的风格各有特点，有一碑一面目之称，较著名的有曹全碑、史晨碑、乙瑛碑、礼器碑、张迁碑、西狭颂、石门颂等，在隶书的基础上产生了隶书的草写章草，并且楷书及行书也在汉朝开始萌芽。二:在载体上有石刻、简、帛、砖、瓦当，使得书法形式更加丰富多彩。三:由于文化的发展，汉朝出现了众多的书家，如曹喜、杜度、崔瑗、蔡邕、张芝，师宜官、刘德升、梁鹄等书家，此时的人们已认识到书法不仅有实用价值，而且还有欣赏价值，人们更加主动地欣赏追求和研究书法的美，书法艺术进入了空前的发展时期。
大汉朝对书法的发展影响是巨大的。
首先，汉朝以隶书为官方书体，隶书是今文字的源头，隶书打散快速书写之后，草书、行书、楷书便迅速发展起来。隶书时代，可以说是中国书法字体演变中的分水岭，有划时代的意义。隶变，催生了中国书法艺术的***展、大繁荣。使书法艺术的集体意识向个人艺术家时代转变，才有了后来的魏晋黄金时代，才有王羲之的横空出世。
其次，汉朝是大一统的帝国时代，雄浑大气豪放，是汉代所有艺术风格特点。反映到书法上，就是简单、豪放、高古、大气。汉隶书一碑一样，千碑千种，风格多变，便万变不离其宗，就是古雅雄浑。它上接篆籀，下启草、行、楷.
魏晋，行书形成200年，今草书形成，因有王的存在，这时期真的是中国书法的巅峰吗？
在中国书法发展的历史上， 魏晋是一个极其重要的时期，出现了钟繇、陆机、卫瓘、卫铄、王羲之、王献之等大批的著名书法家。其中王羲之、王献之父子二人，书法一脉相承，书技精湛，开创出光辉璀璨的书法巅峰时代。
作为中国书法史的巅峰，魏晋书法所彰显出的风度和气象是后世始终都无法超越的，它温文尔雅、贵和持中、风流蕴藉、潇洒飘逸，为历代书家所瞩目。
魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，是书法史上的里程碑，奠定了中国书法艺术的发展方向。魏晋书法规隋唐之法，开两宋之意，启元明之态，促清民（国）之朴，深刻地影响了历代书法并影响着当代书法的发展。
从曹魏开始，对文学艺术的关注进入了一个新阶段，“惟才是举”等选人制度的实施，使“才能”有可能越过道德而成为人们的首要追求，其中就包含文学艺术，如原来被视作小道的文学，被曹丕誉为“经国之大业，不朽之盛事”；书法在东晋时期成为世家大族争能斗胜的方式之一，上层贵族大量进入这个领域。魏晋书法在这一背景下，取得了突出的成就。
首先，是楷、行、草等字体在广泛的应用中得到迅速完善；其次，出现了多位在历史上极具影响力的大书家，在风格的开创和典范的树立上有无可取代的意义，深刻地影响了中国书法史的发展；最后，也是最重要的是，书法作为艺术的许多基本观念被揭示出来，不仅形成理论，而且被贯彻到实践中，从而使书法的艺术性质得到了强化。
这时的书法发展，大约可以这样来描述：三国为过渡时期；两晋（尤其是东晋）为鼎盛时期。出现了王氏家族等一大批优秀的书法家。特殊的社会文化环境，造就了这些贵族人物的独特情怀。身居庙堂时，他们也会像传统知识分子一样，心忧天下。但其他许多儒家***道德观念在他们的生活中已经失去了权威，因而当回到个人的生活中来时，他们崇尚玄谈，寄兴高远，饮酒服药，悠游山水之间，纵情享受人生，他们的精神，体现为不拘不执、潇然放旷、纵意自适，虽然其中也许隐藏着深深的绝望和痛苦。这种精神风貌，在他们的书法里得到了真实的显现，后来人把这种艺术风貌的精华，概括地称为“韵”，成为中国书法艺术美的一大典型，长期得到崇敬。
你说的对，魏晋时期是书法的一次高峰。后来唐朝又一次高峰。
到魏晋时期书后的五体坡备，楷书也有了，一般称之为真书。
如你所说，这次书法高峰，同王羲之的今草不无关系。
草书（指狭意的草书），由来以久，汉简中己多有发现。杜度、崔瑗、张芝等有推进提炼攺造之功。由于除淳化阁帖有几件张芝的作品外，他们的作品基本没有传世。所以学界多认为他们写的只是章草，连张芝的《冠军帖》，有的也认为是王献之或张旭所书，不是张芝的。这些纯属臆测。
杜崔张芝等草书，己是脱离汉字的实用功能的草书书法。那时己是第一个草书的高峰。后来王羲之又在此基础上经过进一步的改造创新，形成今草。王献之则继承了前代草书发展了大草。（章草则不在草书演变序列，也就是说，今草不是由章草演变而来。章草是当时的实用字体。今草直接由汉草而来。）
魏晋时代，五体皆备，纸简并用，纸渐次取代简，书法创作繁荣，又有里程碑式的书法大字钟王的出现。所以是我国书法的第一次高锋。这次高峰比唐代的第二次高峰还要关键，说是我国书法的锋颠也不为过。
到此，以上就是小编对于汉朝书法历史背景研究课题的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝书法历史背景研究课题的2点解答对大家有用。
