大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝和新疆的交往历史书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝和新疆的交往历史书的解答，让我们一起看看吧。
公元多少年匈奴日逐王先贤单率众降汉自此西汉完全统一西域？
公元前60年,匈奴统治集团内部发生分裂,控制东部天山北麓的匈奴日逐王先贤掸率众降汉,受封归德侯。自此,西汉完全统一西域。同年,西汉在轮台(今新疆轮台境内)设立西域都护府,任命为首任西域都护,自此“汉之号令班西域矣”。西域都护是汉朝在西域设立的机构,级别相当于中原最高一级地方长官--太守。西域都护府的设立,标志着新疆地区正式纳入中国版图,成为中国领土不可分割的一部分。自此以后,历代中央政权都将西域视为故土,行使着对西域的管辖权。
1884年西域改为什么？
新疆省。
清乾隆后期改称西域为新疆，1884年正式建立新疆省，省会迪化（今***市）。
清朝统治者称西域为新疆是有其特殊用意的。原来新疆一词本是个普通名词，并非专指西域地区。它由一个普通名词变成专指西域地区的专有名词，成为清代一个省级行政区的正式名称，是经历了数十年，甚至一百多年的演变过程。
清朝时，于1884年将西域改称为新疆，意思是“故土新归”，即原有的土地又回来了，随后又设立新疆省。1840年鸦片战争以后，新疆受到沙俄等列强的侵略。1875年，陕甘总督左宗棠就任钦差大臣，督办新疆事务。到1877年底，清军陆续收复了中亚浩罕汗国（费尔干纳）阿古柏侵占的天山南北诸地。1881年2月，清***收复被沙俄强行占领长达十一年之久的伊犁。1884年，清***正式在新疆建省，并取“故土新归”之意改称西域为“新疆”。
1884年，清***在西域地区建省，改称新疆。
从汉代中晚期，包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。1884年在新疆地区建省，并取“故土新归”之意，改称西域为“新疆”。1882年，左宗棠在给清***的奏议中提出了"他族逼处，故土新归"的论点，因为这一地区自汉唐以来就是我国的领土.为什么又叫做"新归"呢?因为是从阿古柏匪帮的魔爪中收复的失地。在"故土新归"的历史条件下，建省后用新疆这个名称确实是富有历史纪念意义的。
新和汉唐文化介绍？
新和汉唐文化是指在新疆地区形成的一种独特的文化，它融合了汉朝和唐朝文化的精华，同时又受到了当地少数民族文化的影响。其特点是文艺精湛，以细腻的线条和丰富的色彩表现出世俗生活和宗教信仰，充满异域风情。具有较高的历史和艺术价值，是中华文化遗产的重要组成部分，也是世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。
新和，取意“新疆和平”。早在西汉时期就是中央管辖西域的政治、经济、文化中心，是国家***的重要标志。西汉后期，中央***将设置在乌垒城的西域都护府迁往新和县境内的它乾城，境内的通古斯巴西城址，是唐朝安西大都护府遗址所在地。现已发现的文物古迹有65处，其中，全国重点文物保护单位4处、自治区级重点文物保护单位23处。
近年来，新和县坚持把传承和弘扬中华优秀传统文化作为推动全县各项事业的“根”和“魂”，牢固树立“文化立县”理念。让历史说话，让文物发声。新和县以汉唐文化为依托，本着“尊重历史、还原历史、重现历史”的原则，全力建设“汉西域都护府文化园、唐安西大都护府文化园”两座中华文化地标，着力将新和县打造成集“爱国主义教育基地、民族团结示范基地、青少年研学基地、新疆‘四史’宣教基地、中华文化传承基地、汉唐文化体验基地”于一体的历史记忆名城。
到此，以上就是小编对于汉朝和新疆的交往历史书的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝和新疆的交往历史书的3点解答对大家有用。
