大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝上请原则的历史渊源的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉朝上请原则的历史渊源的解答，让我们一起看看吧。
上请原则为什么诞生？
上请，是指贵族官僚犯罪后，一般司法官员无权审理，须通过廷尉直接上奏皇帝进行请示，由皇帝根据犯罪者与皇室关系的远近亲疏、官职功劳的高低大小，决定刑罚减免与否的制度。
上请制度上承周礼的“八辟”之法，下启魏晋隋唐的议请减赎等封建等级特权制度，对后世具有重大的影响。
为什么说科举源于汉朝？
科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于***用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。
汉代遵循居重驭轻的原则？
居重驭轻的意思是，居于主要地位，并且非常强大，可以控制其他力量。汉代军事上的居重驭轻，就是皇帝掌握并把全国最精锐的部队集中于京城周围，弱化其他地方的军事力量，也就是“强干弱枝”的意思。所以是将“中央军”的组建摆在全国武装建设的首位。西汉的南军和北军，就是强大的“中央军”，谁掌握了南北军，谁就可以左右政局。
比如，吕后死后，周勃、陈平用计从吕氏族人手中夺取了北军和南军的指挥权，很快就平息了诸吕之乱。
西汉统治者遵循“居重驭轻”的原则，皇帝直接控制的部队足以确保京师安全，并有能力遏制地方武装力量。
中央军包括宫廷禁军和南军、北军。宫廷禁军是皇帝的贴身卫队，数量一般保持在几万人。南军是指保卫未央宫的部队，因汉初未央宫在京城南面，所以这支部队被称为南军，南军卫士主要负责宫城的安全。史载：“南军卫士宿于‘周庐’，分为八屯，‘警夜巡昼’”。除了保卫皇宫外，还担负着朝廷重大活动的警戒任务。
有汉一代“上请”、“亲亲得相首匿”等法律思想是如何形成的，又有哪些隐患？
首先我们搞清楚什么叫上请制度，这种制度最先源于汉代，是汉代的刑罚适用原则之一。
大家都知道，在我国的封建社会，等级思想很严重，什么臣以君为纲，妻以夫为纲，子以父为纲，等级制度是非常严格的。所以那些哭着喊着要穿越的姑娘们，得想好穿越去哪里？别穿错了，又缠小脚，又没自由的，不是什么好去处。
上请是指贵族官僚犯罪后，一般司法官员无权审理，必须通过廷尉直接上奏皇帝进行请示，还必须由皇帝这个大boss裁决，大boss就会想，这是不是王副总的儿子啊，这是不是李监理的闺女啊，然后再一看，嚯，这不是我老丈人吗？再往下翻，呀，上一次公司业绩最好的销售代表也在里面啊，这下大boss就会根据远近亲疏、功劳大小来决定刑罚减免与否了。
在古代封建社会来说，是维护阶级统治的一种手段，斗升小民是不能有这样的特权的，上请制度上承周礼“八辟”之法，下启魏晋隋唐的议请减赎等封建等级制度，对后世具有重大的意义，是封建社会对于统治的一种适用手段。
当然不合理的地方就是会造成特权阶级的为所欲为，反正谁也不敢杀皇帝的小舅子，大叔伯，老丈人，这都是大boss家的人，谁也不敢动啊，特权阶级的权利就日渐加固。
亲亲得相首匿呢？同样是汉代刑罚适用原则之一，具体指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反，大逆以外的罪行，有罪应相互包庇隐瞒，不得向官府告发；对于亲属之间的犯罪行为，法律也不追究其刑事责任。
这一法令的规定，还贯穿了整个封建社会，意思是你只要不对着风，对着月，对着彩虹发誓，你要造反，你家里人犯点偷鸡摸狗的事，你可以睁一只眼闭一只眼，当没有看到。而且看到了，也得装瞎，可以劝那个死鬼去自首，但是你不能去举报。这也是封建社会体现的亲缘性，人的亲情是维系这个社会重要的纽带，所以法律虽然无情，但是还不至于要亲情背叛，所以大家看到《水浒传》的时候，发现很多好汉犯事后都是什么兄弟啊，老爹啊在包庇，然后帮助好汉逃走。
其二呢，“亲亲得相首匿”原则有利于维护社会稳定及统治者的长治久安。家庭是社会的细胞，如果亲情都背叛了，社会也将不成体系。三呢，也是对于社会生产力的保护，当时的条件可比不了现代社会，我国封建社会基本就是一个农业社会，一个农业社会，农耕民族，家庭成员的多寡决定了社会的生产力，所以这也是一个时代的特殊产物。
当然弊端也是有的，本来已经有了凶犯的蛛丝马迹，一下给亲人好友给藏到水缸里去了，这哪里去找，你问他姐姐妹妹，大姑大姨的，人家有权利不告诉你啊，告诉你还得犯法，人家肯定巴不得把捕快给轰走，赶紧走，人不在这里，这就造成抓捕的困难，有时候最危险的地方最安全，也许就藏身于家呢，就是让你逮不着，这又对社会造成一定的隐患，一颗定时***指不定埋在哪里呢。
现代文明社会，***都开始遵纪守法了，消除社会隐患***有责，藏匿罪犯家属也属于犯法滴。
到此，以上就是小编对于汉朝上请原则的历史渊源的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝上请原则的历史渊源的4点解答对大家有用。
