大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何看待汉朝的历史观点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍如何看待汉朝的历史观点的解答，让我们一起看看吧。
当说“汉朝”时，我们指的是西汉，还是皆指“两汉”？
当提起汉朝，好多人下意识的就想到刘邦建立的西汉，其实汉朝包括西汉和东汉。
公元前202年到公元8年的西汉，刘邦建立，定都长安（刚开始定都洛阳，后来又迁都长安）。共经历12位皇帝，享国210年。后来王莽篡位，建立新朝，西汉灭亡。
公元25年到公元220年的东汉，刘秀建立，定都洛阳，共经历14位皇帝，享国195年。后来公元220年曹丕篡汉，改国号为魏，东汉灭亡。
对于两汉算不算一个朝代，有不同的说法，但我认为两汉是一个朝代。
首先西汉、东汉只不过是后人为了区分加上去的。刘邦和刘秀建立的政权国号都是“汉”。
其次刘秀是刘邦的子孙后代，都是一个姓。刘秀当初也是打着“复兴汉室”的旗号。既然人家都认了，我们又为啥纠结这个问题呢？
不过为了更好的了解历史，我们可以把两汉理解为一个王朝的两个不同时期。
这在个炎炎夏日很荣幸能够为大家解答这个问题，以下我为大家分享的是我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。接下来让我们一起走进这个问题。
作为中国古代最有名的朝代之一，汉朝经历了405个春秋，历29帝。如今我们所说的汉朝，指的是包括东、西两个***的汉朝。那么为什么汉朝会分为东、西两朝呢？其实在汉高祖刘邦创立“刘汉”***时，本就无东西之分。汉朝传承过程中经历了风雨飘摇的“王莽篡权”，中间有15年的“新朝”断层。
公元23年秋，在当地绿林军帮助下的汉朝后裔刘玄自立“更始帝”，推翻了王莽，建立“玄汉”***，并将国都由长安迁至洛阳，汉朝得以继续延续下去。由于刘邦所创立的“刘汉”***定都长安，位于西方，刘玄创立的“玄汉”***定都洛阳，位于东方。后世的史学家为了更好的区分，于是便将汉朝划分为“西汉”（共208年）和“东汉”（共1***年）。
以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家，同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
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汉朝是指两汉，汉朝分为东西汉的主要原因一个是因为汉朝中间发生过断层，出现过王莽的新朝，其次是新朝出现之后，汉朝的首都就从长安变成了洛阳，而长安和洛阳一个靠西一个靠东，史学家们为了更好地区分清楚，所以称为东汉和西汉。
说起“汉朝”时，大家首先想起的都是刘邦建立的“汉”，其实那在史上称为“西汉”，多年后刘秀建立了“东汉”，两汉统称为“汉朝”。
刘邦我就不多说了，他的事迹大家差不多都知道了；今天想和大家说说的是他的后辈刘秀，那真是个神奇小子！
刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，据说他出生的那一天，光华灿灿，照亮整个房间。他老爸还找人去占卜，占卜的人说“这还有什么好算的，肯定是大吉之兆啊！”
每个帝王都喜欢给自己的出生弄点非凡之事，但刘秀这事儿记载得特别清楚，就像真实发生过一样，连日期都有，是公元前5年1月15日，而且他的房前还长出了“嘉禾”，更是神异。
所谓嘉禾，泛指生长茁壮的禾稻。一禾两穗，两苗共秀，三苗共穗都可以称为嘉禾，而他房前这三株一茎九穗，比普通的还要高一两尺。
父亲去世后家道中落，他老老实实的种田读书，他哥哥刘縯则整日结交些侠士，常在外游荡不着家，和刘邦当年一个德性。他也自比刘邦，把刘秀比做刘邦的兄弟刘喜。
刘秀也没什么太大的志向，最大的愿望就是娶阴丽华为妻，当上保卫京城的小官。总之他的青少年时期都很普通，不像别的开国帝王那样动不动就“素怀大志”。
不过，可能上天觉得有一个刘邦那样的皇帝就足够了，这次没选很像刘邦的刘縯，而是选了刘秀。
如何看待“西汉气数已尽王莽挡刀”的观点？
西汉末年土地兼并严重，人民流离失所，盗贼蜂起。国家已陷入严重危机之中，王莽是一个伟大的政治家和改革家，他最早发现了西汉时的社会矛盾，王莽称帝后颁布一糸诏令试图摆脱严重的社会危机，但他的改制还是失败了，因此，题主这个说法有一定道理。古代中国是一个以农业立国的国家，靠征收农民的赋税和人头税维持国家正常运转，因此古代社会的主要矛盾就是土地和农民问题。西汉末期土地兼并相当严重，大官僚，大地主和大商人占据大量土地和财产，高利货严重。这些人控制大量奴婢。其中有一个叫张辅的人“多行不轨，一郡之钱尽入辅家"。官吏不敢向有钱人收赋税，只能加倍向农民盘拨。老百姓不堪压榨只得弃田流亡，于是盗贼四起，***不断，在这一历史背景下，王莽登上历史舞台。王莽(公元前45年一公元23年)是孝元皇后王政君的侄子，西汉外戚。王氏家族一门九候，五个做大司马是当吋最显赫的家族。王莽生活俭仆，勤奋好学，谦恭俭让，礼贤下士。在当时知名度非常高，被当后道德模范。元寿二年(公元前1年)汉哀帝贺崩，汉平定登级。王莽任大司马开始执掌朝中大权。后来又把女儿嫁给汉平帝，王莽称“安汉公冖权倾朝野。汉平帝死后，汉宣帝刘洵的玄孙刘婴即位，54岁的王莽代理国政，称***皇帝。公元23年，王莽用祥让的办法代汉建新。王莽是中国历生上另避溪径成功称帝的皇帝，其他都是贵族叛乱，平民革命才夺取天下的。王莽称帝后开始颁布一糸列诏令试图对国家危机进行挽救。他以《周礼》为参考，托古改革，史称“王莽改制"把全国田地收归国有改称王田，一戶8个男子允许拥有土地九百亩，多余的分给族人，亲戚或邻居，没有土地的按一男丁百亩标准分给。禁止买卖奴婢，改称私属。王莽试图冻解土地兼并和奴婢买卖的做法非常失败，既得利益者强烈反对不了了之，没有得到土地的流民也不满意，王莽从登基时期上下一至拥护，到最后成为公敌。王莽还把盐铁山林等收归国有，还进行平衡物价的办法，但他执行力度和汉武帝时比差远了，经是一本好经，但是没有念好。王莽又对货币进行改革，实行五铢钱，结果同样失败。社会经济混乱加速了***财政崩溃，农民纷纷破产流亡。公元23年爆发绿林赤眉起义，王莽的统治被推翻。如果王莽不串汉，西汉统治也会土崩瓦解，王莽的一糸列改革在一定程度上缓解了社会危机。后期币制改革失败，***败政崩溃导至亲***灭亡，王莽成了社会危机的责任者和替罪羊。
如何看待汉朝早期和亲政策？
汉朝的“和亲”政策确实很普遍，据载汉朝自建立伊始至汉武帝之前有过九次“和亲”举措。如果要弄清楚“和亲”政策，我们得先要了解一下“和亲”这一政治现象背后的背景。用我自己的理解来说，“和亲”就是中原统治阶层牺牲一位或数位有王室血统女子的终生幸福去换取与非中原异族***间的和平与持久发展而实施的政治手段。
这种情况有点类似于“联姻”习俗，但又有所不同。“和亲”是中原文明向非中原文明通过牺牲王室女子幸福而达成的一种政治交易，且同时可能还伴有其他***与政策的平等或不平等交换。而“联姻”是两个上至王公贵族下至庶民百姓间为了稳固权利与利益而通过婚姻形式进行的政治捆绑。
和亲图
“和亲”现象是初始于汉初时期，（个人认为春秋时期的周襄王娶亲狄女为后更像是政治联姻，不是和亲）那么问题来了，汉朝之前为什么没有“和亲”政策；汉初的“和亲”政策是在怎样的历史背景下出现的？
我们知道中华民族从来就不是一个“安全”的民族，虽然[_a***_]的中国东面和南面环海，西面有青藏高原、帕米尔高原等天然屏障，北面接壤外蒙及俄罗斯。但是在秦汉及更早的时期，中华民族疆域远没有现在辽阔，活动范围笼统点说就是仅限于在内蒙以下，云贵两广以上，藏青甘宁以右，福建以外的地区。其他地区在秦汉及以前被中原地区视为野蛮和不开化的蛮荒之地。
春秋形势图
这块区域以东为夷，以南称蛮，以西谓戎，以北唤狄，以这些少数民族为主的各周边民族对当时的中原文明都形成了不小的威胁。说简单点就是中原***的非农耕民族与中原农耕民族的冲突。而这些威胁在汉朝以前都得到了相应的抑制。
首先这与其松散的民族结构有关。其次自秦一统之前，中原长期处于内乱，各诸侯国几乎是全民皆兵状态，周边民族没有足够的实力与各诸侯国抗争。第三是虽然中原处于内乱状态，但是自周朝初期建立的礼乐文化使各诸侯国之间都存在着相同的文化认同感，一方遭受攻击，其他诸侯国也会暂放利益冲突，进行驰援，所以周边民族没有从根本上威胁到中原地区，这也使得中原民族与非中原地区不存在“和亲”的政治环境。
到此，以上就是小编对于如何看待汉朝的历史观点的问题就介绍到这了，希望介绍关于如何看待汉朝的历史观点的3点解答对大家有用。
