大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉朝以前的历史不真实的问题,于是小编就整理了4个相关介绍汉朝以前的历史不真实的解答,让我们一起看看吧。
中行悦为什么要背叛汉朝?
他本是土生土长的汉人,为西汉文帝时的宦官。汉初始,一直对匈奴***取和亲政策,文帝时也不例外,在匈奴老上单于即位时也选了宗室女去和亲,中行悦就是随行內侍之一。他不愿意去环境恶劣的北方草原,但是一个宦官也由不得自己做决定,于是心怀不满,说:“如果一定让我去,我将成为汉朝的祸患。”可能身边的人都当他是说说气话,没人在意。可见当时环境比较宽松,如果放清朝,一句“清风不识字”都要牵连无数人命。
可谁想,这中行说真不是个东西,当汉奸毫不含糊,不像当代有些汉奸还得扯块布遮遮,到了匈奴马上就做了单于走狗,得了单于信任。这汉奸给老上单于、军臣单于出了不少馊主意,挑拨大汉与匈奴关系,让匈奴收取汉朝送来的物资却故意刁难来使,找借口去边境最乱。
总之,中行说把小人的嘴脸做到了十足,你让我一个人不爽,我让你整个国家都不爽。
了解西汉历史,除了《史记》之外,还有哪些正史?
首先,感谢邀请!《史记》这是中国第一部纪传体通史,记录了从轩辕皇帝到汉武帝年间的史事。司马迁这个人很猛,为什么说很猛呢?东汉的时候班固也写了一部《汉书》,这本书写的是刘邦到王莽的事情,自己所处时代的事情,他不敢说,但是司马迁连老大的坏话也敢说,所以说汉武帝很生气后果很严重,于是将司马迁施以宫刑,也就是把他给阉了。知道汉宣帝时期,才将《史记》公之于众,所以说《史记》相比较还是客观的。
要了解西汉的历史,除《史记》外,还可以从《汉书》、《资治通鉴(汉纪上)》两本正史中了解。
《汉书》是东汉班固所著,是中国第一部经传体断代史。班固经过20余年的努力完成了《汉书》的主要部分,后因事入狱,永元4年死在狱中,《汉书》还有八表和《天文志》没有写成。汉和帝命班固妹妹班昭入东观藏书阁补作,马续协助班昭作了《天文志》,《汉书》历时40多年终于完成。
《汉书》有记叙西汉帝王事迹的“本纪”12篇,各类人物生平及少数民族、外国情况的“列传”70篇,专述典章制度、天文、地理和各种社会现象的“志”10篇,史“表”8篇,全书共100篇,80万字,记载了汉高祖刘邦6年至王莽地皇4年,共230年的历史。
《资治通鉴(汉纪上)》由北宋司马光所著,它的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价。有考异、目录各三十卷,全书294卷,约300多万字,记载了从周威烈王23年(前403年)至后周显德6年(959年),前后共1362年的历史。
社会上是如何知道宋朝以前的历史的,你觉得现在的历史知识可信吗?
首先说一下可信度的问题。
在古代写史由于缺乏考古的手段,基本上史料依据前朝文字记录整理和实地考察得来的。文字记录就像我们现在的工作日志一样,数量非常庞大,要想全面作***是非常困难的,当然了,后期编纂时候会根据当朝的需要进行取舍,会舍去一部分内容;另外实地考察一般都是根据事件经历者或者其后人口述,不过根据当时社会环境,重大历史事件的当事人可能会隐瞒自己的真实经历,综上所述,根据前朝文字整理的史料是比较真实的,不过可能完整性不够,根据***亲历者整理的信息,可信度相较文字实录比较低。
再说一下社会上人如何知道的。
文化传播渠道无非就两种,官方的和民间的,载体就是书籍。官方渠道就是官方掌握的史料通过出版,推行到市场中,大家买书或者通过互联网得知;民间的野史也同样是通过出版物推向公众。
有正史,有文物,还有稗官野史的参考…宋以前的历史不难了解,公元前4000年中国就进入信史时代了,宋还叫个事?
现在的历史知识也是古代传下来的,就算可能被人为修饰过也不可能完全抹去,读历史的人也得动动脑子想想,再多看看其他人的观点,再往前找找更早的史实,也就蒙不住了。
现在是个信息爆炸的时代,没人可以按照自己的意愿屏蔽公众信息来源,但可以做到大量灌输带有主观倾向的信息。也就是说,你能从各种媒体上看到的,都是人家想让你看到的,你得长点脑子得有分辨能力。
谢谢邀请!关于往昔历史通常有两种来源:1.正史如《战国策》、《史记》、《三国志》、《二十四史》等史学名著;2.野史如《三国演义》、《隋唐演义》、《水浒传》等,由于华[_a***_]史悠久宋以前的资料只能看历史记载相对全面,再就是听野史参考,就司马迁编纂的《史记》来说,其中关于“阿房宫”被项羽烧毁的记载即与当***古发掘不一致,考古学家通过挖掘现场发现“阿房宫”仅仅夯筑了地基根本没有完工秦朝就已灭亡,与历史实事不符,再者《史记》与《竹书记年》中有关禅让的叙述不同,应该没有禅让一说,因此后世只能参考历史记载不能全信!
这位友,你好。问,社会上是如何知道宋朝以前历史的?觉得现在的历史知识可信吗? 你提的以上问题觉得涉及的有关内容比较广,而且牵涉到许多大事记及历史年表,不能一一作答。就有关问题向你推荐几本书,你可以参考。一,《文史知识辞典》,二,《中国历史》,《中国现代史》,三,西汉史马迁著《史记》,宋,司马光著《资治通鉴》,前唐,后唐《历史资质》及廿四史有关的书籍。四,《考古学》,《考古发现与甄别》等等。多参加博物馆,文史馆,纪念馆以及有关文史资料的展示活动,打消你对历史的疑虑。******说"忘记历史,篡改历史,就意味着背叛。"当今,从江湖上传来的一些小道消息,一小部份人不怀好意,把中国几千年的历史,文明史持有怀疑态度,鸡蛋里挑剌,有诽谤史实,篡改史实的恶迹。请广大朋友瑾慎,当心,不要轻信谣言。
汉朝有哪些历史典故?
汉代历史典故灿如星河,数不胜数,具体有:死灰复燃、昭君出塞、前车之鉴、汗流浃背、
汗马功劳、楚汉之争、暗度成仓、捕风捉影
衣锦还乡、家徒四壁、赴汤蹈火、大材小用
安如泰山、唇亡齿寒、防微杜渐、拔帜易帜
断袖之癖、拔帜易帜、狐疑不决、后来居上
汉官威仪、聚米为山、噤若寒蝉、口不二价
夜郎自大、口不二价、牛衣对泣、千钧一发
悔过自新、破甑不顾、让枣推梨、人面兽心 封狼居胥、勒石燕然、绝世独立、倾国倾城
投笔从戎、舍本逐末、尸位素餐、率马以骥
轻于鸿毛,重于泰山;桃李不言,下自成蹊。
典故一般是指历史人物或者***,典章制度等故事或者传说等。
简单挑选几个来说明一下:
1.四面楚歌
项羽和刘邦以鸿沟为界,互不侵犯(鸿沟,今河南荥阳)。然刘邦听从手下规劝,发兵攻打项羽的地盘。通过重兵把项羽围于垓下,这里还有一个典故(垓下之围)。这时的项羽已经没有了斗志,大部分士兵伤亡,听到在自己的地盘上,听到刘邦的军队里那么人唱楚歌,非常吃惊,精神受到极大影响,逃到乌江自刎而死。
今主要是比喻为,完全处于孤立地位。
2.白登之围
此事发生于公园前200年,刘邦被匈奴围困于白登山。刘邦听信陈平献计,从冒顿的爱妾阏氏下手,送个她金银珠宝,结果刘邦才得以脱险。
3.诸吕之乱
刘邦死后,汉惠帝刘盈继位。期间是吕后城制。吕后尊刘邦遗嘱用曹参为丞相。而后吕后乱用自己的娘家人,压制功臣,导致了诸吕之乱。
汉朝时期的历史典故有,成也萧何败也萧何,鸿门宴,项庄舞剑意在沛公,封狼居胥。
一,“成也萧何,败也萧何”是一句谚语,为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的;“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。
后人根据这段历史,引出“成也萧何,败也萧何”这一谚语来,比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
二,鸿门宴,项庄舞剑意在沛公。
公元前206年刘邦先入关灭秦,进驻在咸阳,并派兵把守函谷关,以对抗项羽西进。项羽率领40万大军到达后,攻破函谷关,进驻在鸿门(今陕西临潼东北),准备袭击刘邦。刘邦***纳了张良的建议,结交了项羽的叔父项伯,希望从中给予调解,以作缓兵之计,并且亲自到鸿门和项羽见面。
宴会上,项羽的谋士范增让项庄舞剑,意图刺杀刘邦。项伯已被收买,于是连忙拔剑起舞,用自己掩护住刘邦。而刘邦的部将樊哙带剑执盾闯入,这才让刘邦得以脱险。史称鸿门宴。
“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。 “项庄舞剑意在沛公”比喻说话和行动的真实意图别有所指。
三,封狼居胥
西汉元狩四年(公元前119年),汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵,分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000余里,与匈奴左贤王遭遇,霍去病斩首七万余,而后乘胜挥军北进,直到大漠深处的狼居胥山。到此山下,强敌远遁,放眼四顾,悲风扬沙。霍去病命人堆土增山,然后他登临山顶,南面中原设坛祭拜天地,并在山上立碑纪念,以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”成语即来源于此。
后人用“封狼居胥”作为对将军们最大战功的旌表。
到此,以上就是小编对于汉朝以前的历史不真实的问题就介绍到这了,希望介绍关于汉朝以前的历史不真实的4点解答对大家有用。