大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海历史的汉朝知识点的问题，于是小编就整理了4个相关介绍上海历史的汉朝知识点的解答，让我们一起看看吧。
求洛阳历史简介？
历史: 洛阳历史悠久。从中国第一个王朝-夏朝起， 先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个王朝在此建都，历时29年，是中国建都最早、历时最长、朝代最多的古都。历史上曾先后6次进入世界大城市之列，从商周到隋唐时期，洛阳曾是闻名世界的丝绸之路的东方起点，与欧洲、北非和亚洲各国有着政治经济文化等方面的广泛交流。
上海是一个比香港更古老的城市？
不是，香港更古老
香港的历史，最早可以追溯到五千年前的新石器时代。秦始皇统一中国后，先后在南方建立了南海、桂林、象郡三个郡，香港隶属南海郡番禺县，由此开始，香港便置于中央政权的管辖之下。汉朝香港隶属南海郡博罗县。东晋咸和六年（公元331年）香港隶属东莞郡宝安县。隋朝时香港隶属广州府南海郡宝安县。唐朝至德二年（公元757年），改宝安县为东莞县，香港仍然隶属东莞县。
中国历朝剑的特点？
剑的演绎变化整体趋势材料 ：青铜剑——>铁剑——>夹钢剑、纯钢剑样式及铸造：短、宽、无格——>直身、细长、轻巧、宽格剑的样式铸造特点的演变 (以出土的剑来说明这个过程)
一、青铜剑时期：夏、商、西周和春秋
万仞：古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”
西周早期中原地区也出现了青铜剑，如陕西长安张家坡西周早期西周墓出土者，整体酷似细长的柳叶，剑身纵起中脊，无格（护手），剑茎扁窄，上面有两个钉孔，长仅27厘米，装木柄钉钉后使用。
此时或稍后，还出现一种窄三角形剑身，细窄剑茎的短剑，这种剑甘肃灵台白草坡出土过，同时出土的还有装饰有蛇、牛纹饰的铜剑鞘。
为什么汉朝权臣霍光能进入上海城隍庙？
城隍，是中国古代地方的守护神，城隍最早是指护城河，班固在《两都赋序》中记载：“京师修宫室，浚城隍。”后随着时代的发展，民间开始推崇城隍神，并成为国家祀典。城隍神的作用为剪除凶逆，领治亡魂等，而能被选为城隍神的人，通常都是一些有政绩的地方官和国家的功臣、或者生前正直的人。那汉朝的权臣霍光，为何能够进入上海城隍庙？
上海城隍庙，据说是由东吴的君主孙皓所建，这是城隍庙最早的记载。当时，孙皓做梦梦到了霍光，霍光在梦中告诉孙皓，他自己是汉代的有功之臣，能够治理金山的海患问题，要孙皓为他修筑一座庙。于是孙皓便在金山为霍光修筑了一座庙，自此霍光成为上海地区的守护神，保护着上海地区的百姓。到了明朝时，城隍庙中又多了一位城隍神，朱元璋一直招用秦裕伯入仕，可秦裕伯婉言拒绝，朱元璋便说秦裕伯“生不为我臣，死当卫我土”，所以封他成为上海城隍。于是，秦裕伯与霍光成为城隍庙中的两个城隍神，也有“前殿为霍，后殿为秦”的说法。
霍光，虽说是权臣，但他对汉朝的贡献也是巨大的，不能因为他的专权而抹杀他的功绩，再者他掌握大权却不乱政，不是奸佞之臣，能够被百姓崇拜也是正常的事情。以霍光的功绩来看，他算是国家功臣，当上上海的城隍神也是情有可原。
历史百家争鸣团队成员：小木
这是一个非常有意思的故事。
话说吴国末代皇帝孙皓又一次病的很重，梦到霍光托梦，说您的国土有一地名叫金山（就是今天上海金山区），每年水患连连，这是缺少一个守护神的原因。不如您在那里给我建庙，让我镇守地方，这样就不会有水患了。于是孙皓就在金山建起了霍光的庙宇。
大将军霍光，自汉室既衰，旧庙亦毁。一日吴王皓染疾甚，忽于宫庭附黄门小竖曰：‘国主封界，华亭谷极东南，有金山咸塘，风激重潮，海水为害，非人力能防。金山北，古之海盐县，一旦陷没为湖，无大神力护也。臣汉之功臣霍光也，臣部党有力，可立庙于咸塘，臣当统部属以镇之。’遂立庙，岁以祀之。
霍光作为金山的镇海神，被周边很多地方祭祀，其中就包括今天的上海城隍庙——当时是祭祀霍光的。明代初年，朱元璋规定每县必须有一座城隍庙，当时的知县了解此事后又不肯新建庙宇劳民伤财，于是就在祭祀霍光的庙宇后殿祭祀上海城隍秦裕伯，形成了今天“前殿为霍，后殿为秦”的格局。
到此，以上就是小编对于上海历史的汉朝知识点的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海历史的汉朝知识点的4点解答对大家有用。
