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造纸术在宋代达到了怎样的水平？
根据前人在造纸术方面的技术，集结了祖先的智慧，北宋时期，手工艺人在造纸术上有了更大的突破。不仅促进了整个朝代的文化历史进程，同时也推动了中国纸质的发展。比起从前的纸，北宋时期纸的种类开始变得越来越多，也出现了很多带有地方特色的纸，这是古人智慧的结晶。
另外纸的出现也推动了印刻业的发展，光是纸这一项，就使宋代经济得到了大力发展。有了纸的存在，书籍的产量也开始不断增加，从另一方面推动了文化以及经济的发展。可以说宋代发展的转折点跟造纸术有很大的关系，从全局来看，宋代纸质发展是中国古代文化以及经济上的一个重要里程碑。
在公元十到十八世纪的宋元和明清时期，楮纸、桑皮纸等皮纸和竹纸特别盛行，消耗量也特别大。
造纸用的竹帘多用细密竹条，这就要求纸的打浆度必须相当高，而造出的纸也必然很细密匀称。先前唐代用淀粉糊剂做施胶剂，兼有填料和降低纤维下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“纸药”，使纸浆均匀，常用的“纸药”是杨桃藤、黄蜀葵等浸出液。这种技术早在唐代已经***用，但是宋代以后就盛行起来，以致不再***用淀粉糊剂了。 这时候的各种加工纸品种繁多，纸的用途日广，除书画、印刷和日用外，我国还最先在世界上发行纸币。这种纸币在宋代称作“交子”，元明后继续发行，后来世界各国也相继跟着发行了纸币。明清时期用于室内装饰用的壁纸、纸花、剪纸等，也很美观，并且行销于国内外。各种彩色的蜡笺、冷金、泥金、罗纹、泥金银加绘、砑花纸等，多为封建统治阶级所享用，造价很高，质量也在一般用纸之上。 这一时期里，有关造纸的著作也不断出现。如宋代苏易简的《纸谱》、元代费著的《纸笺谱》、明代王宗沐的《楮书》，尤其是明代宋应星的《天工开物》，对我国古代造纸技术都有不少记载。而《天工开物》第十三卷《杀青》中关于竹纸和皮纸的记载，可以说是具有总结性的叙述。书中还附有造纸操作图，是当时世界上关于造纸的最详尽的记载。 以竹纸为例，《天工开物》中指出：在芒种前后登山砍竹，截断五七尺长，在塘水中浸沤一百天，加工捶洗以后，脱去粗壳和青皮。再用上好石灰化汁涂浆，放在楻桶中蒸煮八昼夜，歇火一日，取出竹料用清水漂洗，更用柴灰（草木灰水）浆过，再入釜上蒸煮，用灰水淋下，这样十多天，自然臭烂。取出入臼，舂成泥面状，再制浆造 纸。这些记载，和后来的民间土法造竹纸过程大体相同摄影如何还原“青青河畔草，绵绵思远道”中的意境？
很高兴来回答这个问题。要用摄影的手法还原诗词、诗句意境类的题材，首先要理解诗词、诗句的意思和创作诗词诗句的背景，然后再循意而进，通过实景还原意境。
“摄影如何还原“青青河畔草，绵绵思远道”这诗句出自两汉的《饮马长城窟行》，作者不祥。其意思是：主人公望见河边的青青草色,随着河流去的方向,绵延不断,一直连接到很远的地方,不由得想起主人公思念已久的人.***用了借景抒情的表现手法,通过青青草色及河流绵延,表达主人公青丝的悠长,思念情深。我想要拍好这个题材，要选用一段绵绵长流的河作为背景，然后在河边适当位置安排主人公（必须是妇人）站或者坐着，看着远去的船只......
可以选择这类河景作为背景图，但这图少了船只．
费汉乐府《饮马长城窟行》全诗
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不相见。
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