大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝的历史笔记第19页的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝的历史笔记第19页的解答，让我们一起看看吧。
《匡衡勤学》的文言文翻译是什么？
翻译
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家姓文，名不识，家中非常富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。最终匡衡学有所成。
匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能使人们开怀大笑。”“鼎”是匡衡的小名。
当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。
匡衡追上去说：“先生请留步，听听我和你讨论刚才的`问题。”那个人说：“我讲不出什么来了。”于是就跑了，不再返回。
匡衡勤学，选自《西京杂记》《西京杂记是汉朝历史笔记小说集，其中的“西京”指的是西汉的首都长安。原二卷，今本作六卷。该书写的是汉朝的厉史。既有汉朝的历史也有的许多遗闻轶事。
凿壁偷光出自哪本书？
出自由汉代人刘歆的东晋葛洪辑抄古代历史笔记***集《西京杂记》卷二。
原文
匡衡,字稚圭。勤学而无烛。邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光。以书映光而读之。邑人大姓文不识。家富多书衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡。衡曰愿得主人书遍读之主人感叹。资给以书。遂成大学。衡能说诗。时人为之语曰无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之。如是闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留听。更理前论。邑人曰穷矣。遂去不返。
凿壁偷光是出自于汉代刘歆的创作***《西京杂记》中《匡衡勤学》。《西京杂记》是古代汉族历史笔记***集；其中的“西京”指的是西汉的首都长安，该书写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多民间趣闻轶事。此书一直流传至今，给予世人很多借鉴和激励。
匡衡勤学之凿壁偷光的故事讲的是：西汉大文学家匡衡幼时因家贫买不起灯烛，而凿穿墙壁借引邻舍的烛光读书，晚晚如是勤读到天亮，最终成为一代大文学家。于是“凿壁偷光”这成语故事就被后人用来形容家贫而读书刻苦的人。由此成语故事就可以激发现代人：古人在如此艰难困苦的环境下都能勤奋好学，而生于现代的我们还有什么理由不努力拼搏呢！
凿壁偷光出自《西京杂记》
匡衡勤学，选自《西京杂记》、《西京杂记》是古代汉族历史笔记***集，其中的“西京”指的是西汉的首都长安。原二卷，今本作六卷。该书写的是西汉的杂史。既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。
凿壁偷光是记录（主人公匡衡好学）。这个成语表面上的意思是借邻舍的烛光读书。而用这个成语来形容在艰苦的条件下依然勤奋学习。
资之以书的资是什么意思？
这里的“资”是指资助的意思。
这句话出自刘歆的《西京杂记》：“主人感叹，资之以书，遂成大学。”
《西京杂记》是古代汉族历史笔记***集。汉代刘歆着，东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。该书写的是西汉的杂史。既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，即宫女王嫱不肯贿赂画工致远嫁匈奴；"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”，也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。
到此，以上就是小编对于汉朝的历史笔记第19页的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史笔记第19页的3点解答对大家有用。
