大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史信息化教学设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍汉朝历史信息化教学设计的解答，让我们一起看看吧。
金文演变的五个阶段？
金文是中国古代的一种文字，主要指铸造在青铜器上的铭文。金文的演变经历了以下五个阶段：
1. 商朝晚期：金文开始出现，此时的金文较为简单，多为象形文字。
2. 西周早期：金文逐渐规范化，笔画变得更加均匀，字形也更加稳定。
3. 西周中期：金文进一步发展，字形更加优美，结构更加严谨。
4. 西周晚期：金文达到了鼎盛时期，字体风格多样，字形华丽。
第一个时期就是商朝的金文和西周前期的金文。商金文很少，铭文也不长，长达十几字乃至几十字的铭文多见于帝乙和帝辛时期，这个时候的金文朴实自然，常见肥壮的笔迹。
第二个时期就是西周中期的时候。历经穆王、恭王、孝王等五世帝王的发展，金文的书风逐渐趋向于端庄遒丽，铭文也比商朝和西周前期的长一些了，甚至会出现长达数百字的诰命典谟，其文字整齐雄浑，雍容典雅，显示出了宗周的气象。
最后一个时期就是西周晚期，其历经了厉王和幽王的时代，这个阶段也是金文最成熟达到鼎盛的时代。这个时代的书风开始变得绚丽多彩。
湘西苗族有什么特别的文化传统？
开年节
开年节也相当于苗族的“春节”，像过年一样，家家杀猪宰羊，打糍粑，摆长龙宴！
赶苗场
赶苗场是苗族的传统节日！每年农历二月十三和七月三日！
四月八
四月八是苗族的传统节日，现在不过只有部分地区在过这个节日。节日当天，苗族人会身穿传统服饰，载歌载舞！
龙船节
龙船节主要流传于湘西北和黔东南的苗族地区，农历五月初五这一天大家会穿着传统服饰竞逐龙舟！
苗族是多灾多难的民族，在漫长迁徙和开垦家园的历史长河中，湘西苗族创造出了绚烂的民族文化。目前，湘西苗族拥有国家级非物质文化遗产有10项之多，它们厚重、明丽、欢快、充满质感，外人有幸一睹光彩，莫不被深深折服。壮哉！湘西苗族。
苗族古歌
苗族古歌是苗族人民世代相传的口头叙事古歌，苗族古歌内容十分丰富，涵盖特别广博。有苗族 “百科全书”之称，被广为传诵，家喻户晓。主要包括开天立地、战争迁徙、风俗习惯、生产劳动、神话传说、爱情故事、情歌礼辞、丧葬火把、苗医苗药以及天文哲学等内容，是苗族人民的“神圣叙事”，也是苗族的“远古回忆”。
湘西苗族民歌
湘西苗族民歌是苗族人民最为喜爱的艺术形式，历史悠久，有“五腔十调”，有高吭激越，优美动听的“高腔”，有悠扬悦耳、婉转流畅的“平腔”，有高吭婉转的一句式“飞腔”，还有既抒情又激越，既粗犷又优美的“叭固腔”。 湘西苗族民歌还分“十调”是：接亲拦门调、送亲调、吆嗬调、情歌调、赶歌调、工夫调、儿歌调、哭嫁调、老司歌调、降仙歌调。湘西苗族民歌的曲调及演唱方法十分独特，具有较强的文化艺术价值。
湘西苗族鼓舞
湘西苗族说到特别的文化传统，都可以从苗族的服饰说起了。俗话说，一个人的穿着体现着一个民族的特色。众所周知，苗族服饰，以绚丽多彩，浓郁的民族特色。但是在古代的时候，男孩和女孩的穿着都是以“色彩斑纹布”为主。搭配的原则都是上身穿花衣，然后下身是穿着百褶裙。反过来，我们讨论一下苗族女孩子的头发，都是用赫色头帕包好的，鞋都是船形的双鼻绣花鞋，这个是她们自己亲手秀的，并且佩戴银饰，而且是增长一岁所带银饰增加一件。
苗族同胞在四月八这天，每家每户都可以在这一天不差遣牛干活；参加送亲的队伍中的每一个人，都要一路小心行走，千万不能将腿脚扭伤，如果这种事情的发生，会被老一辈的人会认为不吉利；而且当人过世的时候，入葬后一个月内，家里人不能进行婚嫁活动，而且更不能载歌载舞，唱歌和吹芦笙是绝对不行的；由于信仰的有所不同，他们不能吃狗肉，以至于有的地方过年过节都不许杀狗。
到此，以上就是小编对于汉朝历史信息化教学设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史信息化教学设计的2点解答对大家有用。
