大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒家学说在汉朝的历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍儒家学说在汉朝的历史的解答，让我们一起看看吧。
西汉儒学繁盛的原因和对中国古代社会的影响？
之所以能够成为正统思想,需要从几个角度去分析
政治上:汉武帝时期需要加强中央集权,而儒学适时的提出 君权身授 春秋大一统 天人合一 天人感应,顺应了时代的要求.
经济上:汉武帝时期已经经过了分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学有利于加强对人们的思想统治,维护自己国家政权.
积极影响：
1、避免了暴政、有利于巩固统治.
2、加强皇权和中央集权、有利于维护社会政治稳定和国家统一.
3、确立了儒学独尊的地位.
消极影响：
结束了各学派平等竞争的局面,遏制了学术思想的自由发展.
儒家思想在汉代取得独尊地位的主要原因？
汉代儒学成为正统思想，有其历史的、政治的、文化教育政策的及其思想自身的诸多原因。
1、在汉武帝之前，儒家思想经历了“春秋时期应运而生──战国后期蔚然大宗──秦朝时候遭受打击──西汉初年逐渐复苏”的历程，随着董仲舒的新儒学体系的形成，它具备了成为正统思想的历史可能性。
2、汉武帝时代，一方面国力日盛，“无为而治”的统治思想已经不适应时代需要，另一方面，社会也潜伏着危机。而新儒学恰恰适应了汉武帝的政治需要，汉武帝遂***纳了董仲舒的建议，推行了三项重要政策。
其一，起用很多儒学家参与国家大政，儒家学说成为***选拔人才、任官授爵的标准，儒学因此大兴。
其二，将儒家经典确立为国家规定的教科书，并且兴办太学，自此，儒家垄断了教育，儒学地位大大提高。
其三，初步建立地方教育系统，使儒学在各郡县得到推广，在民间也逐渐获得了独尊地位。
可以说，汉武帝的文化体制改革为儒家思想上升到独尊地位起到了决定性作用。
儒家思想自汉代后期正统的地位一直稳定？
1、在完成中国政治上的大一统的时候，开始对思想进行控制，达到思想上的大一统。在汉朝到汉武帝时期，黄老学说，法家学说，阴阳学说等都存在，对统治者的思想控制是不利的，所以进行思想控制，加强中央集权，就要控制思想。
2、儒术和其他学说的不同：作为中央***，在完成了国家疆域、政治体制统一的基本任务之后，接下来，就应该轮到在意识形态的建构方面做好文章了。如何在百家思想中选择与确立出帝国的主导意识形态，以便有效地统一、重整人群民众的精神世界，似乎已成为当务之急。鉴于前朝秦亡的惨痛教训，刑名法家肯定已不可用，至少也不能作为旗帜来标榜；主张无为而治的黄老道学，在思想本质上是极端的自由主义或无***主义，显然与帝国中央***在政治、经济、文化、思想领域实施统一治理的路向相抵触、相悖逆，根本不利于社会伦常秩序的建立。
3、汉武帝的个人喜好也是关键的。儒家学说能成为统治思想，重要的关键也在于统治者的需要和爱好。汉武帝本人好大喜功，认为自己是无上的，对确立自己权威的事情，他肯定是会接受的。
4、还有就是政治上的实际操作者。在独尊儒术之前，很多政治家都已经开始将儒术的有为而治开始进行和实施，如卫绾、窦婴、田蚡、公孙弘、赵绾，等等。
儒家思想在汉武帝时期开始成为官方统治思想，这个情况一直持续到清朝末期，今天虽然不再是官方思想，但影响依然很强大！尽管如此，但不是一直稳固！
受到最大两次较大冲击，一次是魏晋南北朝时期，当时佛道发展迅速，冲击了儒学的主体地位，另一次是在清朝后期，当时民族危机严重，西方思想严重冲击了儒家的主体地位！
到此，以上就是小编对于儒家学说在汉朝的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒家学说在汉朝的历史的3点解答对大家有用。
