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汉代儒学为什么能成为正统思想？
在战国春秋弱肉强食，大大小小纵横着几十个诸侯国，犹以齐楚燕韩赵魏秦七国最为强大，孔子一生正值周室哀微，礼崩乐坏，天下纷争烦乱，孔子的儒家思想不合时宜，为天下各王公大国而不用，多思变法图强，穷兵黩武，独霸天下，孔子仙逝后，孟子有将先师思想发扬光大，但以战国之纷乱，各大国多尊法家之术，以儒学为偏门佐道，不能登大雅之堂，，，秦帝国至所以不能久立，在与不能是时以变秦孝公以来的大秦律法，与民休息，加上乱臣贼子赵高和小人李斯多行不义，改了遺召，才导致土崩瓦解，天下大乱，六国势力卷土从来，到大汉帝国建立后，多行仁政于天下，重农桑与民同乐，十税抽一，大力养马，犹自七国之乱平定后，汉景帝也对黄老之术而危，为加强中央集权，和文化信仰，汉王朝需要一种有利于国家的文化信仰，而大汉如日中天，天下稳定，为霸除百家，独尊儒术创造了有利条件，儒家信仰中庸之道，以仁义道德治天下，追寻老又所养，壮有所为，少有所教的天下大义，普天之下，莫非王土，率土之宾，若非王臣，君君臣臣父父子子，从理教法律上确立了王权的至高无上，所以成为天下臣民王公士族，共以的核心价值观。
一个历史小白，儒家在什么时候走上正统地位的，你都不知道。
儒家，其名字最早出现在北齐，在此之前，只不过是山东贵族之一，称东乡儒生。在西汉名臣里，根本就没有儒家什么事。唯二的两个人是叔孙通和董仲舒。这两人当时自称孔孟门徒，也不敢称儒家，不然被人笑话。
叔孙通就不说了，巴结刘邦，还没成事被吕后弄死了。所以儒家深恨吕后，编辑史书大骂。然后说到汉武帝，前期主要靠主父偃，陈汤等名臣，打败匈奴，实行推恩令。等到贵族反扑，逼死主父偃，董仲舒靠巴结上位，然后大家看看汉武后期干的嘛。儒家误国。等宣帝时期，才是我中国被称为汉族的原因，搜搜定胡碑。这是宣帝不用儒家的成就。等到后来儒家掌握了话语权，拼命赞扬汉武，因为他用了儒家。汉代有大成就的帝王莫过于宣帝。被儒家春秋笔法修饰了。
北齐冯太后掌权时期，儒家才第一次得到重用的，所以儒家拼命吹嘘这个所谓的千古一后，不过是侵略者和汉奸家族的代表人物。
唐朝时期，儒家也不过是和关陇集团并列的山东诸贵族之一。
可惜宣帝手软，没能尽屠儒生。
汉代儒学并非成为正统。而是黄老、法家、儒家轮流登场。
汉文帝时期，儒家和道家成为统治思想。汉文帝时，儒家***丞相张仓放开言论，废除暴秦的诽谤之法。夷族连坐之法。这是中国法治史上一次巨大的进步。
汉景帝时，以黄老思想为主体，多种思想并存。言论不太自由。儒生因批判黄老思想被窦太后孙杀。
汉武帝时，重用法家酷吏张汤。实行法家愚民政策。重立暴秦诽谤之法。还立夷族连坐之法，告奸之法。汉武帝重用法家酷吏，扼杀思想和言论。罗织罪名，制造冤狱。把群臣和皇族屠戮殆尽。儒家***颜异因肚子里骂汉武帝，被法家酷吏张汤处死。汉武帝重用法家，卖官鬻爵。死罪可花钱赎罪。汉武帝后期，饿殍遍野，民不聊生，人口减半。已经到了亡国的边缘。
汉宣帝时，虽然重用法家。却实行儒家的政策。改革政治、整肃吏治、减免赋税、休养生息。汉宣帝一边重用法家。一边打压法家，扶持儒家。汉武帝时外儒内法。而汉宣帝恰恰相反，是外法内儒。
汉元帝时，儒家占主导。放开言论。大汉王朝再也无人因言而被诛。
汉宣帝和汉元帝时期。汉朝疆域国力达到鼎盛——江河所至，日月所照，皆为汉土！
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