汉朝的历史和平民无关吗,汉朝的历史和平民无关吗知乎

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  1. 史记中的世家是给楚和王写的吗?
  2. 两汉时期“编户齐民”制度的特点和作用分别是什么?
  3. 古代普通百姓和皇帝一个姓会不会有区别对待?

史记中的世家是给楚和王写的吗?

“世家”,它记载自周以来开国传世的诸侯,以及有特殊地位的、相当于诸侯王人物事迹。

司马迁既为封建正统的贵族写世家,也为封建“叛逆”陈涉写世家。在《史记》中,他把陈胜、吴广两人的事迹列入“世家”,歌颂了第一次农民起义。而且将陈胜比作汤、武,肯定了他推翻暴秦的历史功绩。

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世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家。 从西周的大封建开始发展春秋战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。

司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外。孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。

至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的。

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司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观。

两汉时期“编户齐民”制度特点和作用分别是什么

两汉时期“编户齐民”制度的特点:

汉代封建国家直接控制的平民,两汉对百姓的管理,实行编户制度。为保证赋役制度的实行,汉代***实行极严密的户籍制度。

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规定凡***控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目载入户籍,被正式编入***户籍的平民百姓,称为“编户齐民”。编户齐民具有独立的身份,依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役。

“编户齐民”制度的作用:保证赋役制度的实行,保证税收。

古代普通百姓和皇帝一个姓会不会有区别对待?

百姓和君王一个姓,在当朝是没毛好处,赶上亡国跟着倒霉倒是可能,尤其是外戚,权臣弑君上位的。你和前朝***一个姓,搞不好就能被牵连了,万一是一家子呢,必须斩草除根。

民间有同姓的五百年前是一家的说法,这仅仅适用于普通老百姓阶层。***不会揽那么多亲戚,宗室多了,负担重啊。所以对***的血脉,都记载的清清楚楚,出来***冒的可能性都极低。像刘备这种冒险家机会主义分子,自称中山靖王苗裔,却无稽考。这种事也就是汉献帝想利用他而已,多个皇叔也不用他管饭,但能给曹操多个对手就是好事。但凡换个时间,就大耳贼这种行为,腰斩算轻的,寸磔是起步价。

不过古代皇帝会赐姓给臣子,这样的同姓是有好处的,很大的荣誉。比如郑成功,他家姓郑,他爹给他取名是 森,郑森,南明的隆武帝给他赐姓朱,取名 成功。朱成功,民间尊称国姓爷。从他爹郑芝龙降清以后,郑森就跟他爹划清界限了,一直用朱成功的名字。1683年施琅收复台湾后,为了恶心郑家,强制把朱成功改回郑成功。然后,我们就一直把这位民族英雄称为郑成功,其实朱成功在天之灵是不安心的。

普通百姓和统治阶级一个姓,除了在亡国之后起义有用,就没有任何好处了。

没有什么区别对待。姓氏是从祖上传下来的,代表着血统,古代非常重视祭祖,不可能因为某个人当了皇帝,而发生改姓之说,而无法祭祖。不能连祖上的姓也改了吧。某姓当了皇帝,其谱系排辈非常清楚,也不会有百姓冒认皇亲。因为冒认皇帝,杀头之罪。百姓不能也不敢。当然,在乱世之时,也有例外。比方草民刘备,就一直说自己汉景帝后代,汉献帝为了制衡曹操,也睁一只眼闭一只眼了。

五百年前是一个家,普通百姓可以这样说说,表示亲近。但跟皇帝不能这样说,因为有尊卑之别,冒认皇亲之嫌。至于跟皇帝一个姓,平常也没有什么特别的好处,官府不会因为你跟皇帝一个姓,而少要你的税收或少服徭役。不过,如果这个皇帝倒了霉,你倒可能沾了光,宁可错杀一千,不可放过一个,没准敌人会为了斩草除根,连你一块捎带上。

跟皇帝没有血缘关系,可以沾光的情况,只有一种。那就是皇帝赐姓。皇帝赐姓的人,是一种荣耀。比方徐茂公,被李世民赐姓李,叫李绩;郑成功被朱皇帝赐姓朱,叫朱成功。成为国姓的人,因为沾了皇恩,受到了皇帝的认同,比普通百姓就更加扬眉吐气起来。历史上做过皇帝的,有很多成为大姓。比方刘姓,比方李姓,就是因为汉朝、唐朝刘、李为国姓,又赐了许多,因此现在这两个姓很多。朱姓也是国姓,但在明末农民起义和清朝入关时,姓朱的遭殃,被杀许多。因此现在相对反而少了起来。

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