大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉朝历史上最好的事的问题,于是小编就整理了2个相关介绍汉朝历史上最好的事的解答,让我们一起看看吧。
请举出历史上“以退为进”并且最终制胜的例子?
汉代公孙弘年轻时家贫,后来贵为丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。就因为这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝便问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”公孙弘回答道:“汲黯说得一点没错。满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”汉武帝听了公孙弘的这一番话,反倒觉得他为人谦让,就更加尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问,一句也不辩解,并全都承认,这是何等的一种智慧呀!汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”,无论他如何辩解,旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的份量,***取了十分高明的一招,不作任何辩解,承认自己沽名钓誉。这其实表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了,也就减轻了罪名的份量。公孙弘的高明之处,还在于对指责自己的人大加赞扬,认为他是“忠心耿耿”。这样一来,便给皇帝及同僚们这样的印象:公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态,那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了,因为这不是什么政治野心,对皇帝构不成威胁,对同僚构不成伤害,只是个人对清名的一种癖好,无伤大雅。
在汉代出现的"汉八刀"琢玉技法是不是可以代表当时最好的雕刻水平?
“汉八刀”,是指汉代雕刻的玉蝉,其刀法矫健、粗野,锋芒有力。体现出当时精湛的雕刻技术。“汉八刀”的代表作品为八刀蝉,其分为佩蝉。冠蝉和“治”(琀蝉),八刀蝉的形态通常用简洁的直线,抽象的表现其形态特征,其特点是每条线条平直有力,像用刀切出来似的,俗称“汉八刀”,其“八刀”表示用寥寥几刀,即可给玉蝉注入了饱满的生命力。也就是说汉八刀是指一种刀法简练的工艺风格,而不是一个工艺专用名称,更不是专指某一玉器。大家都知道,实际上他不是用刀刻出来的,而用水砣砣成的。汉八刀工艺品是中国玉器史上的代表之作,具有很高的工艺水平和艺术价值。在中国玉器史上占有重要的地位,汉以后不再觅有此风格的玉器。
汉八刀是中国古代玉雕工艺中,一种独特的雕琢技法,刀工简练粗放,宛如八刀。讲究左右对称,就像“八”字的效果。这种技艺在战国晚期玉璧上已经出现,汉代更是流传甚广。
纵观中国玉雕史,一代有一代之技法。
商之时,所雕纹路多为直线,流畅利落,图案简单,以阴线刻、浮雕为主;
周之时,纹路弯曲,渐趋繁复,图案层次错落,多双阴线刻或浅浮雕,技艺愈发精湛;
及至汉,葬玉文化盛行,所葬之人口中晗蝉,时有人于玉石之上八刀成蝉,线条豪放,简洁明快,寥寥数刀,锋芒有力,后人谓之“汉八刀”。
这个“八”应该是“背”的意思,许慎《说文解字》云:“八,别也。象分别相背之形。”特指字左右笔划相背分开,左右对称,强调中国文化之对称、平衡、中庸之道。
当然,看一看汉八刀作品,我们也能发现,它呈现的是一种对称美。
汉八刀又称“大斜刀”,刀锋犀利,一气呵成十分简练利落。
因为是斜刀的缘故,所以不同的角度光线观看有不同的效果,立体感很强,是以形写神的典范。
汉八刀雕刻中最受欢迎的就是玉蝉了,因为古人认为蝉性高洁,出淤泥不染,饮露水为生。
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