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世界近代史开学第一课怎么上?
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易中天认为影响中国最大的三个时期是周朝、秦朝和民国,你认为呢?
民国是一个中华民族最为悲惨的时期,辛亥革命后,中国陷入]北洋军阀混战状况,随后十年国共战争,八年抗战,三年国共内战,百姓何以安压乐业,只过是战时人不如和平太!可谓是苦难深重,而老百姓能的安居乐业始于1949年中华人民共和国成立之后,经过七十年的风风雨雨,在全国人民的共同努力,中国才成为一个和平繁的国家,在建国之初,蒋该死把大量的黄金运到了台湾,把大量产业硬迁到了台湾,那时中国真是一穷二白,国民经济总产值还不到印度的一半,连钉和火柴都不造,洋钉,详火,洋布,洋车带洋字的名词多了,就过青霉素都需要进口,民国对国家的贡献真不知道在哪,而河南人能看到的是蒋介石下今作开花园口大堤形成的面积庞大的黄泛区!如果在半交革命后设有民国,直接进入中华人民共和国,中国的历史一定会更加辉煌,看着的总产值是印度的数倍之多,世界最完备的工业体系,我们应高喊一声,中国人民万岁!共和国万岁!
我认为不对!
大家好,欢迎大家来到小王说历史。
影响最大的是周朝?秦朝??民国?
我认为当然不对,仅仅是我的一家之言,还请大家斧正。
1:我们的文化基础是什么?以儒家为代表的汉文化文明,而儒家在中华文明中正式走上殿堂是从汉朝开始的,延续了两千多年一直延续至今。
别说儒家是春秋时候诞生的哈,其实春秋时期的儒家和后来的儒家完全就是两回事儿。
有延续,但是更多的迎合统治者的需要。
2:隋朝绝对也对中华文明影响相当的大
科举制度彻底瓦解了从汉末以来的士族门阀政治,这种科举选拔人才的方式对中国的影响又是几千年啊。
易教授说的还是有道理的。
首先我们说周朝为什么重要?因为我们现在的生活习俗基本都是在周朝形成的,我们的价值观,我们的文明内核,基本都是周朝时期形成的,从周公定礼,到战国时期的诸子百家。我们民族的思想基本上在周朝时就已经定型了,接下来的两千年,不过是取取舍舍,修修补补。比如这其中的儒家,是后面统治中国两千年的核心思想。唯一有变化的就是引入了佛教。
所以,中国的文化形成于周朝,是中国文明的根,如果把这个去掉,那中华民族就不能称为中华民族。
这个大家可以关注我在今日头条的专栏《读懂春秋,就懂了当下》,你就会发现,我们其实一直活在春秋。
再说秦朝,秦朝的功劳是很大的,也有一种说法,中国历史是由三个短命王朝决定的,一个是秦,一个是隋,另一个是后周,这其中,以秦朝的影响最大。首先,秦朝完成了统一,使中国成为一个整体,而不是成为欧洲那样分散的国家,秦朝又建立了郡县制,建立了皇权集中的体系,此后的两千年帝制不过是在这上面进行一些加强,比如隋朝的三省六部,开科举,也是加强皇权的举措之一。可以说,秦朝开启了中国的帝国时代。它的影响力在于社会制度的确立。
那民国呢?民国处在一个大变动的时期,是中国被动跟世界接轨的时期,民国也出现了一大批的国学***。最重要的是,民国终结了帝制,辛亥革命枪一响,中国就不可能有皇帝了。这是两千年来的一大变局。
另外,民国也使中国从半封建半殖民地的困境中走出来,没错,这个功能应该是民国的,咱不能抹杀掉,在民国时,中国就成为了联合国的五个常任理事国之一,国际地位就已经大大加强。
如果真是易中天的看法,那么易中天可以下岗扫厕所了,在讲台上要误人子弟的。
一论政治:民国号称“共和”,其实二十八年未曾“共和”至少不是“人民共和”,而是各地军阀“共和”。
民国没有推翻“帝制”,推翻“帝制”的是武汉城里的“大清士兵”,是大清臣子袁世凯逼迫“清帝退位”。
孙中山有宣传“共和”之功,有起义预推翻帝制的行动,而没有推翻帝制的成果。起义失败,孙中山败走西方,武汉起义时候,他还在美国餐厅洗盘子。
帝制崩溃,也不可惜!可恨的是从此军阀混战,民不聊生,国家命运比帝制更惨。
新军阀打着“共和”的旗号,迷惑人民,人民拼死相助,打败各路旧军阀,最终造就一个屠***民的“蒋独裁”。
“攘外必先安内”!然而,外敌不御,安内也无能!造反势力“星星之火成了燎原之势”。民国衙门只为私利,罔顾民心所向,倚仗美帝枪炮,预一统天下!然而,历史开了个大玩笑,三年***,“蒋民国”从此谢幕!
二论科技:民国二十八年时间,科技在哪里?
三论教育:普天下有多少文盲脱盲了?有多少***学成于民国的大学?事实上民国的***,年幼时都是在大清时期接受的“启蒙”,年少时都留学海外。
四论寿命
到此,以上就是小编对于百家讲坛中国历史上的夏朝的问题就介绍到这了,希望介绍关于百家讲坛中国历史上的夏朝的2点解答对大家有用。