大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝所发生的重大政治历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝所发生的重大政治历史事件的解答，让我们一起看看吧。
商周的重要历史事件？
钧台之享是夏朝初年发生的一个重大历史***。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。
这是夏朝初年发生的一个重大历史***。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。
有什么关于夏朝历史的简介？
夏朝的历史有些朦胧，都只是一些个片段而已，出土文物相对也较少，所以世界上的考古专家目前并不认可中国的夏朝，那么，夏朝到底是怎样一个朝代呢？
其实夏朝是确实存在的，夏朝存在的方式与人们的想像不同，夏朝的疆域范围很小，为啥夏朝有传说于世呢？只是因为夏朝在当时的众多国家里面比较强大的缘故。
夏朝就是一个大的部落，其存在就是现在的运城地区，主要都邑在现在的夏县和运城城区一带。在夏朝以前就是尧舜禹时代，这个时代称为华时代，也称华朝，和后面的夏朝合起来统称华夏。
夏朝是一个伟大的过渡王朝，是原始部落过渡到具有国家雏形的一个朝代，所以这个朝代比较混乱，统治中心流动性比较大，保留下来的东西微乎其微。因为各个地方的部落都在转型成为国家，几百年来终于发展到了商朝的国家模式:联邦制国家模式。
夏朝的核心区域就是运城，直到成汤在夏县胜利后，终于结束了夏朝的统治，政治中心也就离开了运城。中条山的铜矿开发也相应转移到了其他地方的。
此时的夏朝创立了真正意义上的中国，确立了华夏民族的雏形，而夏朝的统治者却来自于甘肃宁夏一带的小数民族，他们将启的后代代替了，直到夏朝后期，他们才将华文化全部吸收，所以下文化的缺失其实是一种民族融合的过程。
夏朝（约前21世纪—约前16世纪 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器， 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围 。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带 。
夏朝共传十四代，十七后 （夏朝统治者在位时称”后“，去世后称”帝“），延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称 ，使之成为中国的代名词 。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。 在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹，不过仍在寻找确凿的依据来釐清。
到此，以上就是小编对于夏朝所发生的重大政治历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝所发生的重大政治历史***的2点解答对大家有用。
