大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国历史卡通人物夏朝时期的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国历史卡通人物夏朝时期的解答，让我们一起看看吧。
杨戬玄鸟是好的还是坏的？
坏的。动漫新神榜杨戬中，玄鸟象征着天命，每逢乱世它就会出世，之前是夏朝末年，天命玄鸟，降而生商，之后大商末年，它再次出世，而这个时期，有了封神榜，有了阐教和截教之争，之后大商灭亡大周建立，玄鸟出世天下必乱，因此玄鸟被视为不祥而被镇压在华山下
近期电影《哪吒之魔童降世》里龙王缠绕的那根柱子是否是定海神针？是不是暗示西游记？
国漫封神宇宙即将开启，请大家拭目以待！
从《大圣归来》到《哪吒之魔童降世》，我们不难发现光线影业真的是的“野心勃勃”，从片尾的两个彩蛋中基本可以确定肯定会有后续的作品的，很有可能就是《哪吒2》和《姜子牙》，因此不少影迷朋友纷纷猜测光线影业是不是要打造属于我们自己的“神话宇宙”？笔者在这里大胆推测，封神、西游宇宙已经开启！
◆《哪吒之魔童降世2》
在影片的结尾，第一个彩蛋哪吒和敖丙接受天雷，肉身都毁灭了，但是灵魂应该是不灭的。灵魂不灭的话，哪吒肯定会成为莲花之身，至于敖丙该怎么发展，那就要看编剧的脑洞了……
第二个彩蛋是西海龙王知道敖丙死后勃然大怒，发誓一定要为敖丙报仇，要为整个龙族讨回公道！那么《哪吒2》肯定会继续围绕这一主线剧情给大家带来一系列饕餮盛宴。
第三个彩蛋就是关于姜子牙的故事，应该会根据《封神演义》来改编，引出封神宇宙。
◆《西游》与《封神》
那么龙王缠绕的那根柱子有没有可能是定海神针？是不是在暗示《西游记》呢？
我觉得有可能！
但是也有矛盾的地方，其一，定海神针是在东海，哪吒这个故事发生在西海，敖丙是西海三太子。
其二，也是最重要最难办的一点。那就是《西游记》与《封神演义》是两本书，两个作者，两个世界观，怎么能揉捏到一起呢？（没有抬杠的意思，大家勿喷）
这就要看光线影业的手段了，目前来看《大圣》与《哪吒》的联动可是非常之多啊，如果封神宇宙开启，再加入西游宇宙，来一个神话体系的终极宇宙，那想必是万分精彩！肯定是众望所归，可以满足需求影迷的需求的。
希望这一天尽快到来，大家期待这样的国漫吗？反正笔者真的是很期待啊
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《哪吒之魔童降世》分析之海底的锁龙柱是否是定海神针！
哪吒之魔童降世，以下简称哪吒。在哪吒的故事设定中龙族是真的惨，龙族曾是海中之王，万鳞之长，之后以龙王敖广为首的一部分龙族选择被招安，归顺天庭，想洗去妖的身份，能成为神。他们协助神仙镇压昔日的伙伴，甚至昔日的兄弟姐妹。
结果被天庭坑惨了，天庭以龙王的官职让他们待在海底镇压妖兽，美其名曰龙宫，其实就是天牢，美其名曰龙王，其实就是个牢头。而且他们比被镇压的妖兽们更惨，妖兽们被镇压在熔浆炼狱之中虽然难熬，但好歹能活动身体，争斗打架解闷。
龙族就不一样了，他们被链子拴在了锁龙柱上，锁龙柱源源不绝的吸收他们的神力，用以镇压海底群妖。他们不仅仅丧失了自由，而且还每天都必须源源不断的被掏空……如果神力关系着他们的修为的话，那就更惨了。
天庭：“是龙你得给我盘着！”
很多人注意到申公豹刚去龙宫的时候，镜头给了龙宫最中央的柱子一个特写，那也是龙王敖广盘着的最大的那一条柱子，其他所有***的镇压柱都有链子链接到这根柱子上面。而且这根柱子上面有有奇怪的铭文。
孙悟空的金箍棒就是从东海龙宫抽出来的，金箍棒前身叫定海神针，为太上老君所炼化，曾被大禹借去治水，后放到东海稳定海水。定海神针顾名思义用途是用来稳定大海。在这部作品里定海神针被改编用作定海底的妖，也是很合情理的。
昨天去看了《哪吒之魔童降世》，很好看，自来水，安利下大家有空也去电***看看，3D效果不是2D能比的。
至于题主问的那根柱子，是不是定海神针，电影中没有交代。
但是，可以看出来，对那根柱子的特写镜头，还是有不少的，比如申公豹下海，从上往下，就是以那根柱子为视觉点，依次展开的。
电影的最后，有两个彩蛋：
一是四海龙王登场，唆使东海龙王一起做坏事。
二是有一幕画面，有个人问：“姜子牙，你是否之罪？”
可见整体的改动比较大。
那么如果再出第二部第三部的话，引人遐想的思路，就多了起来。
比如：
目测是定海神针，也就是孙悟空的金箍棒，但是大圣归来已经拍过了，至于下一步是不是西游记还不好说，毕竟中国的神话故事非常的丰富，大圣也是西游记题材的代表人物，下一步说不定是宝莲灯题材呢😄
蚩尤、黄帝炎帝是真的存在还是虚构的？
谢谢邀请！司马迁的《史记》中虽然有黄帝、炎帝和蚩尤的记载，但是一直以来都是作为传说一代代流传下来。尽管我们今天用炎黄子孙来描述我们的出身和华夏文明的渊源，但是作为历史的考证，一是需要文字记载，二是还要考古发现来求证。通过考古发现能够求证的最早的朝代就是商朝了，对于史籍中记载的中国古代最早的夏朝尚未通过考古发现求证，对于皇帝、炎帝、蚩尤部落联盟时代，更无法求证了，所以，截至目前来说，只能当做传说来看了，但是也不能说是虚构出来的，只不过我们还暂时无法求证而已。
瓷器鉴定真知堂鉴古：
目前，西方学者认为，中国古代的炎帝黄帝蚩尤和伏羲女娲一样，都属于神话传说，而夏朝虽然有《史记》记载，却无文字和遗址遗物等直线证据可以证明夏朝的存在。所以，中国的文明史只能从商朝开始算起，那么5000年文明就不可能了，最多也就3600年左右。
那么，蚩尤，黄帝，炎帝真的存在吗？如果要说他存在有什么证据呢？
《竹书纪年》是西晋时候从战国古墓（魏王陵）里发掘出土的数十车竹简编撰整理出来的魏国史书，从黄帝开始一直记叙到魏襄王时期，属于魏国史。其成书年代早于西汉司马迁200多年，逃过了秦始皇焚书坑儒，毁灭列国史记的劫难保存在魏王陵里得以存世的，
它的记叙和《史记》一样都是始于皇帝，但很多地方比《史记》更为详细，有些地方和《史记》不同。所以后世有人疑为伪书。
但是，以战国时代魏国本国历史而言，虽然史记大部分和《竹书纪年》吻合，但年代和部分情节却不符合。《史记》是司马迁在魏襄王死后两百多年，在秦始皇焚烧列国史料殆尽的前提下司马迁自行考证的，其真实性无法和魏国王陵出土的记录相比。应当以《竹书纪年》为准。同样的道理，早于司马迁200多年的魏国史官所著的《竹书纪年》关于[_a***_]以前的记录也更比《史记》可靠。
《竹书纪年》中的夏代商王族历史记载，笔者已经通过考证和甲骨文吻合，司马迁所言的商代先王十四位，部分和《竹书纪年》不符（主要是谁早谁晚），竹书纪年中对于商朝本朝的王记载基本和《史记》类同，可见其关于夏代历史乃至于更早的炎黄时期是有根据的。
黄帝轩辕氏
母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。
虚构的可能性比较大吧，可能有一定的原型，但是存在的证据实在太薄弱。单从名字来看，黄帝和炎帝就不像存在过的人物，这两个称呼明显和五行学说有关。五行学说中有五帝：中央黄帝、东方青帝、南方赤帝（炎帝）、西方白帝、北方玄帝（黑帝）。秦国对黄帝、青帝、赤帝、白帝都有祭祀，到汉初又加上玄帝。此外还有“黄帝胜四帝”“黄帝杀四龙”的传说，这就比较明显是五行天帝。
后来五帝逐渐被人化，炎帝、黄帝分别成为姜姓、姬姓始祖，黄帝战炎帝应该影射的是姬姓降服姜姓。因为姜姓在战国时期已经衰落，所以各族纷纷把祖先附会到黄帝世系。颛顼又被称为黑帝，少昊又被称为白帝。其中颛顼是黄帝的孙子，少昊又和黄帝之子玄嚣扯上关系。另外还有一个衰落的风姓，祖先太昊和青帝扯上了关系。所以这样一来，周朝都成了五帝的后裔，其中战国时期还活跃的基本都是黄帝之后。
至于蚩尤，可能也是某民族的神祗。蚩尤一说是东夷先祖，一说是南蛮先祖，还有说蚩尤是炎帝的下属，甚至说蚩尤就是炎帝本人。这些说法都难以探求真相了，总之认为蚩尤这个人物存在还是证据不足，但是说黄帝、炎帝、蚩尤是华夏三祖还是问题不大，即使他们都是虚构的祖先，但认祖归宗这个更多也是一种文化认同。黄帝、炎帝、蚩尤的战争使得部族之间大融合，奠定了华夏民族的基础。
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到此，以上就是小编对于中国历史卡通人物夏朝时期的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史卡通人物夏朝时期的3点解答对大家有用。
