汉朝历史皇帝排行榜,

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉朝历史皇帝排行榜的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汉朝历史皇帝排行榜的解答,让我们一起看看吧。

  1. 汉帝顺序?
  2. 汉代官职从高到低的排序?
  3. 汉朝最伟大的皇帝是谁?为什么?

汉帝顺序

西汉皇帝顺序表

汉高祖刘邦 -- 汉惠帝刘盈 -- 汉少帝刘恭 -- 汉少帝刘弘 -- 汉文帝刘恒 -- 汉景帝刘启

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汉武帝刘彻 -- 汉昭帝刘弗陵 -- 汉废帝刘贺 -- 汉宣帝刘询 -- 汉元帝刘奭 -- 汉成帝刘骜

汉哀帝刘欣 -- 汉平帝刘衎 -- 汉孺子刘婴

西汉,又称前汉,是中国古代的一个朝代,与东汉合称汉朝,是中国古代秦朝之后的大一统封建王朝公元前206年刘邦被西楚霸王分封汉王,而后经过历时四年的楚汉战争,刘邦取胜后,公元前202年2月28日,刘邦称皇帝,国号汉,史称西汉,刘邦即汉太祖高皇帝。至9年1月10日王莽称帝,改国号为新,西汉灭亡,一共211年。也有人把王莽推翻后的更始帝也算作西汉,这样西汉灭亡则是在26年。西汉是中国文化发展的一个高峰,社会经济、文化全面发展,对外交往的日益频繁,成为当时世界上最强盛的国家之一。

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汉代官职从高到低的排序?

汉代官职,中央为三公九卿制度,地方为州郡县制度。

三公制度, 三公是指丞相,御史大夫,太尉。共同行使宰相的职权,协助皇帝处理全国的政务,参与中央***的行政决策,并负责具体的执行。

九卿是指太常,光禄勋,卫尉,太仆,廷尉,大鸿胪,宗正,大司农,少府九个机构。

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汉朝最伟大的皇帝是谁?为什么

网友比较一致的看法是西汉高祖、文帝景帝武帝。而我却要推举东汉开国皇帝光武刘秀。公论是东汉不如西汉,东汉皇帝不如西汉皇帝。此论总体上我也同意。但汉光武帝例外。王莽"新"朝,烽烟四起,刘秀虽皇世孙,但已沦落一布衣,起家连战马都没有,史称"骑在牛背上的开国皇帝",新绿昆阳之战,暂露头角。奠基河北,进取两京,东征豫鲁,南收荆州,北伐燕蓟,西定陇蜀,统一全国。刘即是军事家,也是政治家,文韬武略。手下人才济济,即"云台二十八宿将",靠集体打天下。东汉初步统一全国后,开始统一边疆地区。光武帝及其后,定南越,灭匈奴,平西域,取东北,经过50余年努力,基本恢复西汉版图。涌现了南征南越的马援,投笔从戎的班超等文武双全、既是军事家又是政治家的历史名将。尤其是通过天山之战,稽落山之战,金微山(今阿尔泰山)之战,奔袭5000余里至金微山之北,将北匈奴驱逐,直至黑海,300余年的汉匈大战终于落下帷幕。***说他是"最会用人,最有学问,最会打仗的皇帝"。


汉朝最伟大的皇帝有两位:汉文帝和汉宣帝。

一、汉文帝。

汉文帝重用儒家***张苍为丞相。放开言论。废除秦始皇创立的诽谤之法。批评政治,诽谤天子无罪。【汉武帝时,法家酷吏张汤重立暴秦恶法】

又废除秦始皇创立的夷族连坐之法,告奸之法。

文帝废法,是中国法治史,乃至华夏文明史上一次巨大的进步。

汉文帝休养生息,爱惜民力。创立文景之治

汉文帝临终遗诏:朕闻万物之萌生,非有不死。死者万物之理,物之自然也。岂可哀哉!

并叮嘱丧事简办,不能以死者害生者。

汉文帝被儒家誉为汉代尧舜。

二、汉宣帝。

汉朝是我国封建时代第二个封建王朝。汉王朝在我们整个中华民族的历史中算是比较伟大的一个朝代了,在这个朝代中也有许多励精图治的皇帝。汉武帝是一位比较有作为的皇帝,很多人认为他是最伟大的汉代皇帝,实际上他不是,汉文帝才是,具体的原因如下:

首先就是文帝以孝名扬天下。汉文帝是一位比较孝顺的皇帝。他亲自为母亲尝药。汉文帝在位期间重视德治,他继承了[_a***_]实行的休养生息政策,在诸侯和匈奴作乱的时候,他不主张用武力,而是晓之以理动之以情。汉文帝的孝和德无不为后人所赞颂

第二个就是不仅节俭还体恤民情。汉文帝崇尚节俭,不敢大肆消费。汉文帝自己穿粗布衣服不说,后宫也是朴素服饰。当时,贵夫人们长衣拖地是很时髦的,而他为了节约布料,即使给自己最宠幸的夫人,也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。

在经济上,他废除了一系列阻碍汉朝经济发展的政策。如减轻田租、减轻赋税、减少徭役等。他还允许广开山泽,允许人们从山上获取利润。这样一个贤明的君主,必定是能算得上汉朝最伟大的皇帝。

第三个就是***取适宜的民族政策,针对少数民族的侵扰,汉文帝运用和亲的政策,赢得了一些少数民族与汉族和平。状元也有利于胡汉文化的交流,促进了胡汉文化的相互融合。

像这样一生为民、俭朴勤政,并不断改进政策,为强国富民孜孜以求的皇帝,历史上实不多见。由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践,才造就了“文景之治”的盛世。据历史记载,当时国库里的钱多得数不清,穿钱的绳子都烂了;粮仓的粮食一年年往上堆,都堆到粮仓外面来了。因此,司马迁高度评价汉文帝说:“德至盛焉”,“岂不仁哉!”




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