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史记晁错人物形象分析?
晁错对汉朝有大功,却由于性格缺陷,给自己带来杀身之祸,正是司马迁苏轼及晁父评说的,多所变乱,忠以谋国,无以存身,是一个悲剧。
晁错在史记汉书中都与袁盎列在同一传记中,其实,他更接近的人应该是贾谊,二人的才学都惊艳,二人的建议,都对汉初政局和后世产生了积极的作用。
二人都是坚定的削藩撤藩者,不同的是,贾谊遇到文帝,柔顺治国,做事不激进,徐徐削地。
晁错比贾谊运气要好,遇到言听计从的君主,使他的建议得以施行,君主的***纳,却成了他身败名裂的主因,这可能也是二人不能同传的原因吧,一人有善终,一人有始无终。
贾谊晁错的什么正论?
削藩。
文、景、武三帝削藩的背后,各有一位出谋划策、颇有名气的重要谋臣:汉文帝时的贾谊、汉景帝时的晁错、汉武帝时的主父偃。
西汉三代力主削藩的谋臣,都对诸侯王的危害有着深刻的认识,并提出了削藩策略,也深受当朝皇帝重视和赏识。但从过程和结果看,贾谊和晁错的削藩之路并不顺利:贾谊生前削藩无果,最后郁郁而逝;晁错削藩引发“七国之乱”,被景帝下令腰斩于市,出师未捷身先死,削藩半途而废。而主父偃却不费一兵一卒,帮助汉武帝顺利完成了削藩,解决了困扰西汉多年来的一大难题。
晁错属相?
晁盖属牛的。
晁错,生于辛丑年(前200年-前154年),属牛,颍川(今河南禹州)人,汉文帝时,任太常掌故,后历任太子舍人、博士、太子家令;景帝即位后,任为内史,后迁至御史大夫,西汉政治家、文学家。
他为人刚直苛刻,直言敢谏,为发展西汉经济和巩固汉政权制定并主持实施了许多积极政策,代表作是《论贵粟疏》等。
属相龙,星座为双鱼座,河南禹州人。司马迁评价晁错“变古乱常,不死则亡。”晁错确实死的很冤枉,但他的改变古法,扰乱常规,却堪称伟大的改革。
《史记·晁错列传》记载:“错为人峭直刻深。孝文帝时,天下无治《尚书》者……”晁错为人,像峭壁一样耿直,认识问题深刻。汉文帝的时候,天下没有精通《尚书》的人。
东方朔、主父偃、贾谊、晁错谁更有智慧?
我是海马叔叔,2018年共回答了历史有关问题247条。问题列举的四位西汉名臣中,要问谁更有智慧,本人认为非主父偃莫属。主父偃作为法家之士,在完成法家“铲除封建,富国强兵”使命上,举措是最得当、影响最深远,比起历代法家有过之而无不及。也正是因为主父偃,西汉王朝才完成封建王朝到君主专制王朝的彻底转变。
法家,作为时代的变革者,从春秋时期开始,就以改革封建社会为自家使命。法家立说的依据就是天下大争,动荡不安的根本原因就是因为封建生产力低下和封建社会制度的腐朽导致人们难以生存所致。所以法家将革除封建制度建立统一公平合理的制度释放生产力作为治理天下***根本依据。
历代法家在诸候国主政成败关键在于是否建立起完善的政治制度和提升经济实力。然而,在提升经济方面,法家所遇到的阻力相对较小,阻力最大的还是在改革政治制度之上。纵观春秋至西汉时期晁错“削藩”这段时间,法家在革除封建制度上,基本上都是***取强势的手段进行政治制度变革。当时的法家得到君主的大力支持,在君权和兵权的强力压制完成封建制度变革的,这种雷霆手段虽然一时压制住了封建势力,可到了一段时间,封建势力也伺机强力“反弹”,如商鞅变法二十年后秦国的甘龙、杜挚复辟之乱、秦统一十七年后六国旧封建贵族趁势而起、西汉景帝时期因“削藩”引发的“七国之乱”。
主父偃所面对的,不光是历史顽疾,更是那时紧迫的形势所逼。西汉王朝到了汉武帝在位初期,不光要治理内部各种豪强、宗族势力和诸候王封建势力,更有强大的匈奴外部势力在威胁着西汉中央***的稳定,表面平静的大汉王朝,实则暗流涌动。汉武帝即位,先从内部治理开始推行实行“更化改制”,如何治理诸候王之患就是“更化改制”的一个重要的举措,诸候王的问题历***、景两代人尚未得到有效治理,这既是老问题,又是新难题。
当时,身为谒者的主父偃向汉武帝多次上言这事,给汉武帝出了一个不急缓适宜的办法,叫“不杀而除其害”。使得封建势力这个历史祸害得到有史以来最彻底的根治。
主父偃在上书汉武帝中说道:“古代诸候的封国不过百里,不论强弱,形势都容易控制。现在的诸候王有的连城数十座,地广千里,对他们宽缓,他们骄奢淫佚,对他们严急,他们就依仗其强大联合起来对抗天子朝廷。如果用法律削夺他们的势力,就会萌生反叛的念头,不久晁错的做法就是一个例子。现在诸候王的子弟有的多达数十,其中只有嫡长子才能世代继位,其他子弟得不到尺寸的封地,这样仁孝之道得不到体现。希望天子下诏,令诸候王推广恩泽,把土地分封给子弟,按地封候。那些子弟会***高兴,满足了他们的愿望,朝廷以广施恩德之名,收分割其国土之实,不必朝廷下令削夺,他们会渐渐削弱的。”后来汉武帝很快***纳主父偃的意见,并向诸候王们下达《推恩令》。
东方朔是家喻户晓的人物,因为他的智慧和诙谐幽默,东方朔曾经为许多求助他的人解决了问题,有一个事我至今印象深刻,汉武帝的乳母犯了法,汉武帝要责罚她,她求助于东方朔,东方朔告诉她,汉武帝怎么处罚她都不要出声,不要辩解,在押下殿时,一步一回头,汉武帝乳母果然照做,掉着眼泪,东方朔在此时斥责她,老东西,不识时务,现在皇上已经不需要你喂养了,一句话说道汉武帝痛楚,于是赦免了其乳母,东方朔利用汉武帝矛盾心理化解难题于无形,可谓智慧。主父偃以推恩令被汉武帝赏识,而又接受封国财物被汉武帝抄家身死可谓不够智慧。贾谊才华横溢,才干卓著无可争议 ,后世留下了一首诗足以证明,宣室求贤访遂臣,贾生才调更无纶。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。贾谊有才华,学富五车,可是皇帝不关心这个,而是向他求教世界上到底有没有鬼神,所以贾谊有才不能用于世,实在令人惋惜,这也是他欠缺的地方。晃错为景帝划策,实行削弱封国的政策,结果导致七王之乱,打着清君侧 诛晃错的旗号,景帝为平息叛乱,借晃错的人头对七王起兵的理由进行打击,可怜晃错一心为了皇帝大业千秋万代,落的人头落地的下场,他能筹划国家大事,却没能筹划好自己退路,可以说不够智慧。以上事例对比,高下立判,我还是推崇东方先生。我认为才干无论身在何世,能用世者为大智慧,真才干。才干用世者,知生死进退者,虑事周全,为真才干,否则,称不上大智慧。
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