大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝对中国历史的态度的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏朝对中国历史的态度的解答，让我们一起看看吧。
既然夏朝没有明确的考古证据，为什么还一定要说“上下五千年”呢？
就算先不考虑夏朝，考古证据也可以证明中华文明至少有六千多年。按所谓城市、冶炼、文字、礼仪四要素论，都存在六千年以上的考古证据。
中国考古找到的最早冶炼铜器的遗址是陕西临潼姜寨仰韶文化遗址，发现了一块半圆形黄铜片和一块黄铜管状物，还有冶炼的遗迹，距今6700~6000年。
中国安徽省蚌埠双墩遗址出土距今七千年左右刻划符号630多个。有关文字，还有一个思路，就是卦象也是文字，因为卦象有形有意也必然有读法，而中国发现了六千多年前的麋鹿角卦象刻画。卦象是系统的存在，否则不能用。 中国人该开拓一下文明思路了，不要在西方那个思维里套死。
中国是一个礼仪之邦，社会礼仪活动可以追溯到距今七八千年前，玉礼器六千年前已经出现，最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。江苏昆山出土了距今6千多年的玉璜。
那么，按所谓城市、冶炼、文字、礼仪四要素论，中华文明不是也已经六千年以上了吗？有学者有著作论述中华文明七千年。
至于说上下五千年，应该是按传统记史从炎黄时代开始论的。但这应该已经保守了。文明史起源不能人为用什么标准割断，文化也好，文明也好，应该找到一个文明的最早起源点。中华是一个独自成系统的又连续发展的文明体，以易为最高文化指导，那么易文化起点就应该是讨论中华文明起源的时间点，而史传伏羲始创八卦造书契，历史上也一直把伏羲视为中华文明始祖。那么，论中华文明就应该从伏羲时代开始讲起。而相当于伏羲时代的易文化考古证据有八山太极，有资料说，岀土于凌家滩的经碳-14鉴定为8000-7000年前的“双猪玉龙(其实是龙凤呈祥)版”上的神秘图纹正是其时之太极图。
没有矛盾，没有文字不代表没有文明，当然也不代表没有历史。
现在所说的“上下五千年”说法来源于清末，是从文献中的五帝开始计算，大概有四千多年。五千年是取整数，依据是太史公作《史记·五帝本纪》，一般被认为是文明的开始。当然，随着西方仅现代史学的进入，对于“历史”的范畴又有了争议，而且新带来了“文明”的概念。但是可以肯定的是，这些概念都没有固定标准。所以我们按照文献来说五千年历史，其实也没有什么问题。
具体来说，最严格的“文明”标准必须要有文字，如果这样算的话，我们文明就只有三千多年了；但是也有不同的标准，比如恩格斯以国家成立作为文明开始，而我们今天一般认为夏朝（或二里头遗址一期）是早期国家建立的开始，那么文明就有四千年了；当然，目前更多人认为良渚文化就已经进入了文明时代，这样一来文明就有五千年了。据此说我们有五千年历史，当然也没有什么问题。
关于历史分期，西方又分成“史前史”和“历史”，后来又加入“原史”，所谓“原史”是在期间的一个过渡时期，指文献和考古并重，李学勤先生认为五帝夏商西周可以说是“原史时期”，据此说我们历史有五千年，也没有问题。
总之，说我国有五千年历史，是没有什么问题的。
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这种说辞的背后，体现的都是后殖民主义泛滥之下的文化自卑。
说王安石晚年退休之后，穿得跟个普通老人一样去山上的寺庙玩，碰见了几个人谈论文学历史就过去听听。这几个人不知道是王安石，以为是个没文化的老头，就说：“你也认识字？”王安石没太在意，又听人问姓什么，王安石说：“安石姓王。”一帮人都吓懵了。
请注意，如果是一个自卑的人，作为一个饱学之士、国家前领导人，听到别人近乎侮辱性的“你也认识字？”，肯定是要炸毛的。王安石没有发怒，只是唯唯而已，反映出的是自己根本不在意这个，作为王安石这种段位的人，别人冒犯两句也无所谓。
相似的，中国有没有那么久的文明史，在强汉、盛唐这种时代，是不值一提的，就算没有又如何，我们还不是可知世界中最强大的？
现如今也是这样的，您觉得美国会在意自己的历史短吗？《国家宝藏》这样的电影里，二百多年的历史也能玩出厚重底蕴的感觉啊；而一个埃及人，见天儿跟你吹嘘我们国家金字塔很牛，历史悠久，您估计也不会高看他一眼不是么？
这个东西，就叫做文化自信。
法国大革命后欧洲文坛一系列的文学作品，都会写到一个特殊的群体，也就是失势的旧贵族们。他们有什么特点呢？极度敏感，特别看重自己的贵族身份。老舍《茶馆》中的老旗人松二爷，大清灭亡后自己快穷死了还要养着他的鸟儿。
到此，以上就是小编对于夏朝对中国历史的态度的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝对中国历史的态度的1点解答对大家有用。
