大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上夏朝有几个王爷死了的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史上夏朝有几个王爷死了的解答，让我们一起看看吧。
清朝的皇爷是谁？
所谓“”皇爷”就是封建社会中臣下对皇帝的称呼。清朝的皇爷指的就是大清朝历任的皇帝。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二位皇帝 。统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。 从皇太极改国号为清起，国祚276年。 从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。从1636年汉满蒙三族共呈劝进表，皇太极称帝，改国号为大清起。到1924年11月5日，溥仪被冯玉祥驱逐出紫禁城，皇帝尊号被正式废除止。
皇帝。
上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
中文名
皇帝
清朝时期，皇帝吸取了明朝王爷造反的教训，亲王、郡王等王爷的日子再也没有那么潇洒，不能外放为藩王，也没有领地。
清朝的王爷只有在发生战争的时候，会手握兵权有带兵打仗的机会，一旦战争结束，兵权马上会被收回。
大清初期，和硕礼烈亲王、和硕肃亲王豪格；以及康熙时期的和硕礼烈亲王爱新觉罗·杰书、十四阿哥胤禵都曾被授予兵权；不过都是临时的。
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《重生成帝王掌中娇》 四默
***讲述镇国侯府的小侯爷夏朝生，身为太子伴读，寄养在宫中，锦衣玉食，娇生惯养了五年。到头来，非但没能成为太子妃，还被赐婚给了残废王爷，穆如归。
刘禅和孙皓同是亡国之君，为啥刘禅能保住性命，孙皓却被杀啦？
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刘禅作为西蜀的二世祖，乐不思蜀的典故把他写的是那么没心没肺，孙皓是孙权的孙子，即位初期对百姓还是不错的，可是渐渐就迷失了，于是史书上留下了沉溺酒色，专于杀戮，变得昏庸暴虐的评价，这两位最后被灭，成了亡国之君，那为什么刘禅能保住性命，孙皓却被杀（其实是病死的），细细分析发现，有以下几点不同。
首先，投降的时机。
刘禅在诸葛亮死后，还做了29年的皇帝，前后在位四十一年，这样的在位记录，在整个古代皇帝中都算的上是不错的，曹魏继任者曹髦彼时已经看透司马家的狼子野心，难何曹魏已经成为空架子，真正走在前台是司马懿儿子司马昭，于是司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等大举伐蜀，在一番抵抗后，刘禅降了，曹魏对待刘禅还是比较客气的，好吃好喝地供着，封刘禅为安乐公，一方面刘禅表现出来的人畜无害，让曹魏当权者放心，另外一方面也不排除是做给东吴看的，大有投降曹魏，好好享受往后余生；孙皓呢，初期表现还是不错的，渐渐地拿太后及其他皇室成员开刀，接着大肆杀戮，酒色不离，对曹魏（晋朝）殊死抵抗，不敌后虽然投降，可是晋朝的司马炎却不会对这位人品，口碑，诚意都不好的人有好印象，这就导致刘禅与孙皓待遇有差别化。
其次，投降后的态度。
刘禅投降后，只管吃喝玩乐，在司马昭问他想不想会蜀国时，大臣劝他哭着说效果会好，后果然司马昭再问他时，他直接把大臣给供出来了，说是他教我这么说的，是不是以为他刘禅真是扶不上墙的烂泥？那就错的太离谱了，刘禅与大臣谈话时是秘密的，司马昭怎么会知道其中的谈话内容，显然有卧底在身边，老实交代才能韬光养晦，司马昭见刘禅如此“坦诚”，其投降后想安安稳稳过余生的态度，司马昭自然会慢慢放掉戒心；孙皓呢，投降后照样牛气，对于晋朝皇帝司马炎，***取的不是卑微的态度，而是以回怼的态度，说你给我留位置？我们东吴还给你留了呢！司马炎听后，自然相当不爽，你孙皓都阶下囚了，哪来的底气这么趾高气扬？
最后，投降后的势力。
都投降了，哪来的势力？孙皓在其位时，大肆杀戮皇亲国戚，朝臣离心，百姓痛恨，晋朝司马炎把孙皓打败，百姓不说是家家放鞭炮庆祝吧，也是舒了一口气，终于不再是昏君当政，民不聊生了，况且多年与曹魏对战后，消耗越来越大，到晋朝时东吴在内忧外患下，再也不复当年三足鼎立时的霸气；刘禅呢，虽然投降了曹魏***的曹髦，但是姜维坚守剑阁，那就意味着还有残余的蜀国势力存在，蜀汉并不能算是真正的灭国，
《华阳国志》：维教会诛北来诸将，既死，徐欲杀会，尽坑魏兵，还复蜀祚，密书与后主曰：“原陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。”
从这句话可以看出姜维是想诈降，为日后光复西蜀谋划，虽然功败垂成，但是曹魏善待刘禅一定程度上就是想借他之口，起到召集蜀汉残余势力归降的目的。
孙皓被杀？《三国演义》都不敢这么写，虽然只有一句简简单单的“帝封孙皓为归命侯”，但也足以证明了：孙皓的结局还是和历史上一样，被迁居到洛阳，封归命侯，四年后就去世了。
不过孙皓虽然没被杀，但他在洛阳的日子却是生不如死。除了在三国四末帝中地位最低之外，所得到的待遇，就连一个有钱人家都不如。
三国四末帝
首先是刘协，公元220年禅让曹丕，“奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。”
公元234年，刘协去世，享年五十四岁，“魏青龙二年三月庚寅，山阳公薨。自逊位至薨，十有四年，年五十四岁，谥孝献皇帝。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵，置园邑令丞”。不但以天子礼下葬，还有守陵人，而且刘协在山阳国内悬壶济世，和妻子曹节逍遥自得，十分惬意，现河南焦作一带还留下了不少关于刘协的传说。
第二是刘禅，公元263年蜀汉[_a***_]，刘禅全家迁居洛阳，“封安乐公，食邑万户，赐绢万匹，奴仆百人，他物称是。子孙为三都尉封侯者五十馀人。”
公元271年去世，享年六十五岁，“晋泰始七年薨，追谥思公，子刘恂承袭爵位”。虽然也是亡国之君，但考虑到蜀地不安稳和江东还未归降的原因，司马昭也给了刘禅不小的待遇。虽然只能在洛阳居住，但所用物资一律提供，子孙封官，入主魏廷。
第三是曹奂，公元265年禅让于司马炎，“封魏帝为陈留王，邑万户，居于邺宫，优崇之礼，皆仿魏初故事”
公元302年去世，享年五十八岁，“是岁，陈留王薨，谥曰魏元皇帝。”由于晋承魏统，对于魏国末主自然是极尽优待，除了和刘协一样的待遇外，还封王，建陈留国，让曹奂住于邺城。虽说是变相的监视，不过陈留是曹操起兵之地，邺城是魏公国都，也算是厚待了，而且由于保护措施做得好，陈留国一直保存到了南朝才灭亡。
最后就是孙皓了，公元280年东吴灭亡，全家迁居洛阳，“皓举家西迁，以太康元年五月丁亥集于京邑。四月甲申，诏曰：“孙皓穷迫归降，前诏待之以不死，今皓垂至，意犹愍之，其赐号为归命侯。进给衣服车乘，田三十顷，岁给谷五千斛，钱五十万，绢五百匹，绵五百斤。”皓太子瑾拜中郎，诸子为王者，拜郎中。”
公元284年死于洛阳，享年四十三岁。从司马炎的诏书可知，孙皓因为势穷而降，被封归命侯，有定制地给钱给粮，还给田地自己耕作。相比前三位都有食邑收入的优待，孙皓一家只能自力更生，靠着每月朝廷的供给生活。虽然司马炎不至于连所房子都不提供，但这房子一不能变卖，二不能租赁，只能给孙皓一家居住，相当于囚禁了。
而且孙皓在四人之中，寿命最短，在国亡后只活了四年就死了，没谥号、没追封，只是记载说葬在了河南某地。可见孙皓在亡国的生活实在是难过，司马炎把他从天堂拉下了地底，顺带还踩了两脚泄愤。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
到此，以上就是小编对于历史上夏朝有几个王爷死了的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上夏朝有几个王爷死了的3点解答对大家有用。
