大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上夏朝有几个国家统治的问题，于是小编就整理了5个相关介绍历史上夏朝有几个国家统治的解答，让我们一起看看吧。
夏朝由谁统治?统治者阶层还有什么人？
很高兴回答您的问题：夏国王统治夏朝，统治者阶层还有贵族，这些人都属于奴隶主阶级，他们是从原始时代的部落联盟首领或部落首领转变而成的。
被统治者中有平民，平民是农民和手工业者，人身比奴隶自由，但受奴隶主剥削和压迫，往往因为穷困而沦为奴隶。还有广大的奴隶，他们没有人身自由，任奴隶主宰割，过着悲惨的生活。由此可见，在夏朝奴隶制国家里，奴隶和奴隶主是两个最基本的阶级，奴隶主阶级压迫和统治广大奴隶和平民，是奴隶社会的基本特征，奴隶主和奴隶的矛盾，是奴隶社会的基本矛盾。谢谢。夏朝的国家机构设置怎么统治？
夏朝建立了以六卿为主的军事机构，六卿分别是：司空、后稷、司徒、大理、共工、虞人；还下设“六事”（也叫士大夫）协助“六卿”工作，打仗时“六卿”任将军。还有以“三正”为首的管理农政的机构，分别是掌管农牧的“牧正”，掌管制造的“车正”，帮助管理皇族和分配食物的“庖正”。以及掌管祭祀、记事、编史、天文历法等的“太史令”。
建立这些机构是为了更好的管理国家，使之制度化，提高生产和工作效率。
从夏朝至宋朝都是汉族人统治的吗？
不完全是。魏晋南北朝时期，胡人也统治过局部地区，有的统治范围还很大。从夏至秦，无汉人这一称谓，应该叫华夏。自汉到现在，***成为这块土地上居民的主体。在夏宋之间，西晋八王之乱后，有北方几个少数民族趁乱先后在中原建立政权，史称五胡闹中华。
它们都没有全面统治中国
周朝时期有多少个国家？
西周是共有71个诸侯国,绝大部分是同姓（姬姓）诸侯国，一小部分是异姓诸侯国。分封列国的目的是加强对各地的统治，并作为周王室的屏藩。
异姓诸侯国主要是功臣封地（如齐国是姜尚的封地）或者是古帝后裔的封国（如夏朝的后人封于杞，黄帝的后人封于蓟，商朝后人微子封于宋等）。
夏朝是部落联盟还是国家？
禹是黄帝的玄孙。夏朝是舜在位33年时，正式把天子王位禅让给禹。17年后，舜在南巡中逝世。3年治伤守孝后，禹将帝王位让给舜的儿子商均。可诸侯弃商均而去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，居住阳城，国号夏。
分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定日历为夏历，以建寅之月为正月。《说苑》记载大禹:“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。”可见夏禹住着不大的宫室，吃着普通的食品，穿普通细布衣。将自己定位三等土阶的待遇。
自短评论:这是夏朝结束原始社会部落统治。结束食物靠猎物取食平均分配，有时有食物，有时饿肚子的野蛮生活方式。逐步进入阶级等级奴隶与奴隶主社会的农业种植国家社会。
夏禹的重大功绩不仅在于治水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重大的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态。创造了“国家”这一新型的社会政治形态。夏禹完成了国家的建立，用阶级社会代替原始社会。以文明代替野蛮社会，推动了中国帝王历史延续发展。
夏禹治水时，三过家门而不进。涂山之会，开诸侯大会检讨自己的过失。这是夏朝标志性开会凝聚力量核心的一次大会。史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
夏禹年年收到各诸侯献的青铜，夏禹想起黄帝轩辕氏成功铸鼎。禹铸造九鼎，象征九州。鼎上铸有个州的山川名物，禽异兽。豫州为中央枢纽，九鼎集中到夏王朝首都阳城。显示夏王大禹成了***之主。天下大统。九鼎成为天命所在，[_a***_]至高无上，国家统一昌盛的象征。
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众所周知，周承夏制，分封天下，周人先祖后稷为帝喾之长子。大禹属颛顼之孙，若以黄帝为同宗始祖，后稷与大禹同辈，同宗不同族。大禹建立的夏朝，另外还包括了氐羌族，当然还有契的后裔商族，而氐羌族在《诗经》里属殷人先祖(商人与殷人并非史载同族)，即屈原认定的源自颛顼高阳氏部落。可见，夏朝有西北西南的同宗氐羌部落，岐山周人部落以及黄河流域商部落，虽然看似一个部落联盟体，但各部落权力实际在大禹会稽会盟时已瓦解了，被集中于中央王朝，否则，就不可能存在分封制和中央赋税进贡制。愚一至强调夏朝王城在古梁州，今成都市郫县，因为梁州和雍州均有夏王室同宗的氐羌族，而且北部雍州土地等级在《禹贡》位列第一，赋税仅列第六，梁州在***中独产金，银，铁。这是其所倚重的两大因素。黄河中下游流域虽然经济最为发达，但进贡位列第一，荆楚土地虽然等级中等，但盛产青铜，青铜必需加工成三个等级后，全部进贡，不得私铸器物。这是政治上，对地方经济与兵器的制衡手段。所以商汤反夏，他还得先预谋收买桀王妃子妹喜，策反伊尹，推行仁政，然后私铸兵戈，招兵买马来壮大声势。如果商汤在夏末还是一个强大的部落，就完全可以直接挑战中央王朝，但诸多古籍记载并非如此，所以，夏朝无疑是一个强大的幅圆广阔的统一王朝。夏王朝对政冶，经济，军事的高度垄断是一个特点，但犯了一个致命错误，即历史文化的垄断，不仅如此，西周早期至春秋，以及秦灭之后，汉武帝时代都在延续这种垄断，它导致了今天人们对许多历史真相的记忆缺失。商汤正是收买了妹喜，从夏王宫偷出天经《连山易》《归藏易》上古经史文献，为其所得。从此，试图以文化垄断实行长期愚民统治的夏朝，被商汤取代是那个时代的必然。人类进入互联网时代，文化的普及，科技的进步，民主民生的渴望，可以把当权者置于如履薄冰之上，使无道的桀王式君王不再重演。
谢邀。夏朝是部落联盟，还是国家？我更倾向于初期是一个部落联盟，后来逐渐向一个国家演变。
夏禹时，已经按照尧禅舜，舜禅禹的先例选定了禅让人选皋陶。可惜皋陶先禹而卒。后来又选了一个接班人益。禹卒后，禹子启赶走了益，自己夺取了部落联盟首领的地位。此举包括他的同宗有扈氏都很不服气，因此爆发了一场战争，在高压政策下，各部落被迫承认启的部落联盟首领的地位。而且以禹本身的部落名称来命名这个部落联盟的名称，即夏后氏。
启卒后，启子太康继位，但联盟内各部落还是习惯于以往的禅让制，于是又发生有穷氏部落首领后羿被推为部落联盟首领的事件，这个过程至少得到寒国（也是一个部落）的支持。这个***历史上称为羿浞篡夏。在后羿和寒浞统治过程中，夏朝虽然有太康弟仲康和仲康子相的传承，但很难证明羿、浞到底是真的将他们立为傀儡，还是后世史家写史习惯，以夏为正统，将夏统中断的这四十年硬安上两个夏王，以说明夏统的合法以及羿浞的非法。
直到少康中兴，攻灭寒浞，夏后氏的首领地位才重新恢复。而少康中兴的力量主要还是靠夏的同姓部落斟灌氏和斟鄩氏，以及夏后氏的同盟部落有鬲氏与有虞氏等。
少康中兴之后，部落联盟首领的位子固定在太康的后裔中传承，此后部落联盟性质的夏后氏也开始迅速向国家性质的夏朝嬗变。
家长的传承是世袭制，这是毋庸置疑的。因为这是私域。
部落酋长的传承呢？考虑到部落既有私域的性质，也有公共的性质，其权力传承具有不稳定性。很多情况下，应该是世袭的，但也偶尔会有竞争。
至于部落联盟首领，其权力范围更加公共，因此更能被大家接受的权力传承方式是选举制。
一旦这种传承方式遭到破坏，变为世袭制，那就意味着家天下到来了。
此时，国就是家，即国家！
就此而言，夏不再是部落联盟而是国家。
到此，以上就是小编对于历史上夏朝有几个国家统治的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上夏朝有几个国家统治的5点解答对大家有用。
