大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外国人看夏朝的真实历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍外国人看夏朝的真实历史的解答，让我们一起看看吧。
外国人是怎样看待夏朝的？
而夏朝没有文字记载，外国人据此认为没有强有力的证据证明夏朝的存在。因为夏朝的存在，会把中国的文明历史往前推近千年，这就需要国际社会承认首先，当前中外不同领域的人对夏朝的存在是持有疑问的，
因为甲骨文商朝才出现，有了文字记载。
古代文献西周的尚书，战国时期的竹书纪年和史记都有对夏朝的描述。
河南博物院和洛阳博物馆都有收藏夏朝文物，古代中国人从未怀疑过夏朝的的存在。
近代，郭沫若等人引领疑古思潮，提出对上古时期历史重新考证，夏朝的存在可能性比较低。
英国考古学家爱兰认为文献中的夏朝历史非常模糊，以上文献成书时都是夏朝灭亡一千年以后了，美国考古学家，索普认为二里头遗址是商朝还是夏朝有待考证，从复原图看不太像是居住的，更像祭祀用的祭坛。另外二里头没有发现王侯贵族墓葬，这就是他们的疑点和看法。
个人觉得无论是夏朝还是夏朝之前的朝代，只要他存在过一定就会有遗迹保存，只是有待于我们去发现。
外国人为什么不承认中国有夏朝？
史学研究的标准依据不一样。
因为古代欧洲文化落后，即便是贵族、国王也基本是文盲、半文盲，文字只有少数的神父主教之类的神职人员掌握。所以很少有像中国一样每个时代都有非常详尽的史料，有完整的历史文字记载。因此欧洲史学研究重，因为没有史料，也就拒绝承认史料的可信度。强调必须要有文物实物。因为中国人口密集，开发非常充分，特别是那些文明发源地。所以地下埋藏文物在数千年的生产、劳动、建设、开发中，多数被毁灭。欧洲地广人稀，古代文明没那么发达，但是埋藏的文物反而保存较为完整。
为什么有人说夏朝可能不存在？
夏朝的存在我们基本上都是从《史记》中的记载了解到了，而且早期的记载非常少，非常简单，反而越到距离现在近的年代，记载越多。
再有一个，在《史记》的记载中，夏代的灭亡与商代的灭亡故事高度的一致，这种巧合很难解释的通，很可能是后人借后面的故事编造的夏代灭亡的故事。
第三，从各个朝代看，新王朝建立后，对灭亡前王朝要做大量的记载和宣传，不说后世较为详细的记载，就说周代，无论从《诗经》，还是其他记载，都可以找到商朝的影子，对商代的名称，民俗，政体等各方面的记载都能找到。
但是对于夏朝，我们出土了那么多的甲骨文记载，却没有发现对夏代或者一个疑似夏代的朝代的记载。甚至商朝建立之前的历代商王都可以找到很多名称和重大事件的记载，但其中也不见对一个朝代的记载。
第四，从目前的考古发现中，我们已经发现了很多与夏代时间相符的遗址，比如二里头遗址。但是，在这些遗址中，也未发现类似夏或者其他名称的某个朝代的记载。
因此，所谓的夏朝或者夏代，很肯能不是作为一个朝代而存在的，很可能只是中原地区众多部落联盟中的一员，与位于陕西周原的早商是一样的存在，而并非是统一中原地区的一个朝代。
真正统一中原，并建立朝代的，很可能商是第一个。而夏或者诸夏很可能是对当时中原地区各个部落的统称，但并未建立如商那样中央集权的朝代。
在有考古学之前，没人质疑夏朝的存在。最权威的《史记》中里有关于夏朝的明确的记载，古人没事，杜撰一个朝代出来玩吗？《史记》也是根据先秦时期的资料写的，那些资料也不是杜撰的。
考古学讲究史料要与考古发掘对上号。二者要相互论证。现在发现了众多夏时期的遗址，还有二里头，基本被认定为夏都城的遗址，可是难的是，就是没有发现当时的文字。发现了几片甲骨，上面也有带字的，但是显然还不足以取信。所以，以考古学的眼光来看，有人怀疑夏王朝的存在，尤其是外国人。
考古学其实是西方的理论，是现代的产物，是有其科学性的，可是有些东西不一定要完全依赖科学吧，现在又有多少事情是科学解释不了的。夏朝的遗迹离我们几千年了，文献记载的又不是特别的具体，即使找不到，那也是正常的。
我觉得，现下更多的不是质疑夏朝存不存在，而是要更加客观的认识当时的夏朝。用考古发现给世人一个更加接近当时情况的夏朝，而不是想当然的认为一个朝代应该是怎么样的？不管当时的夏朝是以何种姿态立于中原大地的，他的正统的地位都该被承认。
到此，以上就是小编对于外国人看夏朝的真实历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于外国人看夏朝的真实历史的3点解答对大家有用。
