大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关汉朝的历史推荐语言的问题，于是小编就整理了4个相关介绍有关汉朝的历史推荐语言的解答，让我们一起看看吧。
汉朝官话接近什么方言？
汉朝成立后，以原来楚国人为主的刘邦政权，把原来的楚国话定为官方语言。楚国原来处于南方落后地区，为了与中原接轨，以及便与楚国新占领区交流和沟通，楚国从贵族到人民都学讲雅语，所以楚国后期的通用语言与中原的雅语已经比较接近了，但还是有一定的区别。汉朝将原来楚国话当成全国通用的“官话”也容易被中原人接受，经过汉朝、三国以及晋朝几代，原来的楚国话成为中原人民通用的普通话。
王朔的起初纪年怎样读才能读懂？
王朔的起初纪年读的时候不要像普通小说一样把自己想成一个看故事的人，而要把自己想象成跟王朔对话的人，这样才能读懂起初纪年这个***。
如果说***的一般写法是“展示，而非告诉”，那这本全是“告诉”，情节呈现弱，或者说如果这算是一本***的话，读完你只会觉得，绝对的主角是王朔本人，除了他的叨叨，没有任何一个人物，让你印象深刻。他不是在塑造人物，也无意用正统的方式写***，只是在用自己的方式，找一个历史的壳子，在其中放肆地自我表达。
硬着头皮读有可能读懂。
同感，作家阳朔的最新作品《起初.纪年》实在让人看着费劲，甚至有点儿怀疑自己的文化水平是不是很低，怎么看不懂？其实，这部作品的特点就是阳朔用北京的生活语言，结合汉代历史，借用其父亲曾经是军队作战参谋这些***，组合而成的一部文学作品，看着费劲儿，只要耐心看还是可以看懂的。
汉书最出名的名篇？
《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。这篇文章按苏武一生经历的主要关节，大致可以划为三个部分。
第一部分为开头两小节，写苏武奉命出使匈奴，以通和好。第二部分共十一小节，写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。第三部分为最后四小节，写苏武返汉以后受尊宠的情形。
文章语言千锤百炼，俭省精净，将史家笔法与文学语言较好地结合起来，刻画人物入骨三分。
在汉朝时期大家都没有普通话，他们是怎样交流的呢？
其实，任何朝代、任何国度，都有普通话^_^只是人家叫「通语」，不叫普通话。
像中国、印度这种人口集中的国度，普通话就是中原话、恒河话。比如2500年前，佛陀***用的巴利语，就是当时古印度恒河流域的普通话，跟现代印地语有渊源。
如果说《诗经》是3000年前周朝的普通话，那么，《孔雀东南飞》之类的「汉乐府」，就是汉朝的普通话。
《诗经》关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。就算用现代普通话念，依然押韵，而且还是标准的124押韵、第3句随意。说明普通话3000年，没有大变化。
《孔雀东南飞》十三能织素、十四学裁衣、十五弹箜篌、十六诵诗书、十七为君妇、心中常悲苦。貌似韵律也还可以^_^
清朝雍正，觉得广东人、福建人普通话不标准，所以要求2省的举子，一定要先练好普通话，再来京城参加科考^_^
汉朝有没有普通话？必需的！
如果没有统一的普通话，来自五湖四海的人就无法交流了。不过，古时候不叫普通话，叫官话，也叫通用官话。两汉首都在长安，陕西话就是官话普通话了。
解放前的民国时期，通用的普道话是南京话，因为民国首都是南京嘛，据说现今港台地区和一部份海外华人用的语言都是南京话。
解放以后，咱们共和国以北京方言为基础，制定了全国流通的普通话，但普通话并不是北京话，两者是有很大区别的，我讲一个故事给你听，你对普通话就会有所了解了。
二十五年前，我应北京某学院的邀请，出席在北京举办的一次青年诗歌研讨会吧，（反正记不太清楚），出发前，当然得做做功课，首先是语言问题，以为普通话就是北京话！既然是相同的语言，就没必要临时抱佛脚的去学习了，反正普通话自个还不算差，哪用得着担心！
但是，三天三夜火车坐到北京站，天还没亮呢，下了火车想买地铁票，也想买点早点吃，咱不管怎么说，服务员就是不知道说的是什么？反复很多次都听不明白咱说的是什么！急了，非常急！经过观察，我认定北京人不一定懂普通话，他（她）们的声音与普通话差别很大。学呗，咱用一早上就在北京火车站现学你卖，非学得象模象样不可！等到学了有些功底了，咱只用一句话服务员就听明白了，买了地铁票扬长而去。不过在第二天的驻地，咱去买洗脸用的帕子，说半天那服务员就是不知道说什么，咱就观察旁人怎么说，原来北京话是要说：买一个帕子，而普通话是买一块帕子，一字之差，天壤之別！不是亲身经历，说出来又有谁会相信呢！话又说回来，我认为北京话要比普通话优美好听，犹如百灵鸟在歌唱，但优美程度不及辽宁话，辽宁话才是地方语言的极品！另外就是北京农村人讲的北京土话还是听起未费劲的。
再来说说汉朝的普通话，虽然是用陕西方言话为标准，但两广和福建等地的方言地方色彩很浓，在我看来几乎弄不明白在说什么话，只能用笔交谈，如果是上朝为官，还得下功夫学好陕西话，不然就无法交流了，流放你还以为表彰你呢。
中國语言歷史習惯以京都的语言为標準，俗稱“官话"或"京话″。為此(陕西)長安、咸陽(今西安一带)和(河南)洛阳一带都都曾是官话(京话)，其原因這里作为古都歷时最長，有自然成因和渗入少量方言的混合，那时的京话是“贵族″语言，不可能被普及，(凡是成为首都的地方语言大都受京话影响)。建國后，京津一带的发音定为國语标准发音，为同各地沟通解决语言障碍提倡全國普及，遂有"普通话"這个稱谓。
谢邀，普通话在中国可能远早于汉朝，因为中国实在太早就形成了一个多部落联盟的政治体制，从炎黄的阪泉之战，融为一体，并开始由西向东的扩张，控制整个黄河流域，五帝的时代就基本完成，尧舜的四岳联席制度，大禹治水，都是多部落族群的共议形式，这都需要语言沟通才能实现。到夏商周三代诸侯的分封朝贡，更需要有一种共通的语言来完成，特别是春秋战国时期，合纵连横，外交频繁，象苏秦挂六国相印，说话都听不懂，咋整?所以那个时代有一种在各诸侯国宫庭流行的普通话“雅言“。孔子在朗诵诗书和祭拜仪式上就用这种语言。中国最早的词典就是以这种语言为标准来注释词义的，所以称为《尔雅》，这本书大概成书于战国中晚期。秦始皇统一中国后，实行郡县制，大量秦朝的官员，派往全国各地，也需要一种通行的语言，来保持政令畅通，这种语言称为官话，[_a***_]许慎编纂的中国第一部字典《说文解字》就是以官话为标准注音的。因此，说汉代没有普通话并不准确，只不过那时候没有现在普通话这么普及罢了。
到此，以上就是小编对于有关汉朝的历史推荐语言的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关汉朝的历史推荐语言的4点解答对大家有用。
